演讲稿具有宣传，鼓动，教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点，主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。

尊重动物演讲稿篇一

今天，我照例乘公共汽车回家，中间要乘5站路。

这时，我看见一个青年也上了这辆公共汽车，他双手拎着货物，问售票员：“请问去外滩乘到哪?”“乘到终点站——外滩就到了，大概你还要乘十几站路吧!”售票员说。接着那青年便握着扶手，在喘粗气。

“常熟路站到了”广播中说道，车门开后，许多人拥出车门，那青年也找了个位子坐下，这时，已经没有空的座位了。最后，有一位老人走上来，他迈着蹒跚的步伐去买票。我看后很同情这位老人，想为他让座，可我转眼一想：我也刚坐到位子，如果自己让了座，又要受累了。算了，今天我不让座了，还是让别人当‘雷锋’，做好事吧!

转眼之间，我发现那青年对老人说：“老大爷，请坐我这!”还搀扶他坐到位子上。看了这一幕后，我十分惭愧，想：我虽然背着沉重的书包，但是那青年的货物比我的书包还要重，而且，他还要乘十几站路呢!他可以为老人让座，我为什么不可以呢?不知不觉中，我的脸红起来。

从此，我乘公共汽车回家时遇到老人，我都会给他们让座，并且我想对那个青年说：“谢谢你，是你教会我怎样尊敬老人，同时，还用你无声的话语告诉我——为老人让座是一种美德。

尊重动物演讲稿篇二

大家好，今天我们来聊聊劳动。

雨果曾言：“未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。”换言之，劳动者始终主宰着时代。他们的身影穿梭在各个时代、地点，沉默而高贵。

阳光沿着既定的轨道滑动，那是先民们铭记于文字中的劳作日常。天有四时，他们有条不紊地挥舞着双臂，修犁、耕种、采桑、织布、收割、酿酒……从身边起伏而过，如松涛一般现出季节痕迹的自然之声，仿佛一种应和：春天的莺啼，夏日的蝉鸣，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉压住声响，只有灶头的柴火不时发出噼里啪啦的低唱，弥漫出一丝丝甜香，劳动，让生命的脉络由此相续。

镜头一转，稳定而较为迟缓的农耕时代中跃入了工业革命的火种劳动以一种新的形式在延续。电光穿透蒸汽的薄雾，世界像堆积木似地层层涂上更加鲜亮的色彩，路更平坦，车如游蚁，留声机里有婉转清晰的声线。文学家和哲学家们在灯光下抚摸过他们被打印成铅字的作品，那些小小的黑体字将要插上翅膀飞往世界各地，再无阻碍，在各种国籍和肤色的人心里点燃起另一种光亮。新的劳动，带来工业时代的喜悦欢欣以及觉醒，像碟片里音乐家的琴键，不断呼出新的渴盼，工业时代，又促进新的劳动发展。

时光继续向前轮转，如今大多数人都是电子科技的拥趸，“劳动”可以断档隐匿了吗？并不，科技时代更需要劳动，唯有思考，唯有亲自实践，才能在信息爆炸时代获得属于自己的真知。我们习惯了简化而便利的一切，只需手指轻轻一划，很多问题似乎就已迎刃而解。但这不是生活全部的奥义，当然不是——冰冷的器械不能代替经验、情感以及沟通。“为学虽有聪明之资，必须做迟钝工夫，始得。”求学问如是，其他事业何尝不是如此？科技的进步只是为大家提供了利器，而人的思考和直接经验怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己动手，否则终究是纸上谈兵，隔靴搔痒。打开网络，搜索时争先恐后冒出的种种“教程”，真可谓是“乱花渐欲迷人眼”，但如何去做，此过程中几有分符合自身情形，如何因地制宜，适时调整，都是极其现实的问题，需要我们自己去不断地思考、尝试。

你仍然甘心做一个“电子奴隶”吗？相信我，只要尝到了“自己动手，丰衣足食”的快乐，可得的、重复滥用的事物所蛊惑。无论身处何处，你的思想将伸向宇宙般广大、星河般灿烂的境地，你感到无限的幸福，因为你在思考和劳动中实现了真正的独一无二的自我。

从农耕时代到工业时代，从田间地头到宇宙天空，从注目方寸到思接千里，不同时代的劳动，让我们得以不断挣脱牢笼，我们也可以成为新时代的新劳动者，打破新时代出现的新牢笼！

尊重动物演讲稿篇三

尊重和理解是衡量一个人道德水准的标杆。懂不懂尊重，能否给人以理解，是标示一个人道德水准高低的尺度。

大千世界，芸芸众生，相处一起，构成一个社会整体。人与人之间，和谐融洽，社会才能够安定祥和。反之，社会动荡，民心思变，还有什么幸福快乐可言。而要和谐相处，就得学会尊重，学会理解。尊重和理解的旗帜高扬，人便是文明人，社会便是快乐祥和的和谐社会。

尊重是最大的关怀。人人需要尊重。华发老人需要尊重，懵懂孩童也需要尊重;伟岸的丈夫需要尊重，娇弱的妻子也需要尊重;尊贵的官员需要尊重，卑微的小民也需要尊重。搞科研需要尊重，掏大粪也需要尊重。尊重应该是全方位的。尊重别人的工作;尊重别人的劳动;尊重别人的习惯;尊重别人的个性;尊重别人的情感;尊重别人的隐私。尊重别人的一切。

其实需要尊重的不仅仅是人。我们生存的环境，万事万物，无不期待着我们的尊重，并在获得尊重之后，给我们以丰厚的回报。

山获得尊重，报之以葱茏;河获得了尊重，报之以凝碧;天获得尊重，报之以蔚蓝;海获得尊重，报之以澄澈;树获得尊重，报之以俊茂;地获得尊重，报之以丰收。有了尊重，白猿献果;有了尊重，赤兔报主。有了尊重，空气清新;有了尊重，环境宜人。

学会尊重，首先要学会理解。有一颗善解人意的心，才会在与人与物相处时擦出尊重的火花。老人爱静，青年爱动;老人爱唠叨，青年爱卖弄。山青若带，水碧如染。青翠欲滴是叶，火红欲燃是花。天高云淡，北雁南飞，鹤翔狐走，狼奔豕突。人类社会乃至大自然的一切都有它自身的特点，自己的规律，我们只有懂得它，理解它，才能尊重它，保护它。

学会尊重，理解才更有意义。你才会让山保持眉黛的秀色，让水永葆醉人的清醇，让树拥有伟岸的身姿，让大地永驻迷人的芬芳，让羚羊无忧无虑地奔跃，让云雀自由自在的歌唱，任清风携着花香到它想去的地方流浪，任清泉弹着鸣琴在沟沟汊汊里徜徉。让山鸡从大款的餐桌上飞归山林，踯躅在诗人的视野里嘤鸣，让狐狸从贵妇的衣领逃回巢穴，重新站在柳泉的笔端微笑。

学会尊重，你就进一步理解了己所不欲无施于人的深意;学会理解，你就会懂得，尊重就是己欲食而食人，己欲衣而衣人，就是推己以及人：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。学会理解和尊重，损害别人时道歉，受惠于人时感激，坐车给老人让座，走路给行人让道，讲点公德，讲点礼貌，你就是一个高尚的人。

理解别人就是尊重自己。自尊自爱，请从尊重和理解别人开始。俗语云：你敬我一尺我敬你一丈。当你学会了理尊重别人，你就会发现，自己已经是一位被人理解受人尊重的君子。

你愿意得到理解，受到尊重吗?请从学会理解，学会尊重开始。

尊重动物演讲稿篇四

抛弃一切的形式与虚伪，以最真的自己，最真诚的心去与别人相处。

《论语》中有这样一句话：“君子敬而不失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”你给予别人尊重，将会使你获得更多的尊重，正是“要得到，先付出。”翻一下史册，不难发现，那些流芳百世的人正是因为他们对每个人都保持着那种尊重的态度。周对劳动人民的尊重，赢得了亿万人民的无限景仰;李素丽对乘客的尊重，获得“劳动模范”的光荣称号……他们在平凡的岗位上用尊重赢得了不平凡的地位，赢得了世人对他们永久的尊重与爱戴。

尊重看似小事，有时会直接影响大事的成败。曹操在官渡之战前处于劣势，听说袁绍的谋士许攸来访，竟顾不得穿衣服，打着赤脚慌忙出来迎接，对许攸非常尊重。许攸被曹操的诚心感动，于是为曹操出谋划策，帮了他的大忙。然而曹操也吃过不尊重别人的亏。当他意志满、一帆风顺的时候，西川的张松前来献图，他却态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川的地图，转而献给了刘备。这对曹操来说是事业上的一大损失。

尊重动物演讲稿篇五

大家好！

抛弃一切的形式与虚伪，以最真的自己，最真诚的心去与别人相处。

《论语》中有这样一句话：“君子敬而不失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”你给予别人尊重，将会使你获得更多的尊重，正是“要得到，先付出。”翻一下史册，不难发现，那些流芳百世的人正是因为他们对每个人都保持着那种尊重的态度。周对劳动人民的尊重，赢得了亿万人民的无限景仰；李素丽对乘客的尊重，获得“劳动模范”的光荣称号……他们在平凡的岗位上用尊重赢得了不平凡的地位，赢得了世人对他们永久的尊重与爱戴。

尊重看似小事，有时会直接影响大事的成败。曹操在官渡之战前处于劣势，听说袁绍的谋士许攸来访，竟顾不得穿衣服，打着赤脚慌忙出来迎接，对许攸非常尊重。许攸被曹操的诚心感动，于是为曹操出谋划策，帮了他的大忙。然而曹操也吃过不尊重别人的亏。当他意志满、一帆风顺的时候，西川的张松前来献图，他却态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川的地图，转而献给了刘备。这对曹操来说是事业上的一大损失。

尊重动物演讲稿篇六

生活中无处不存在安全；生活中无处不需要安全。

安全是一种爱。安全的爱是父母对外出儿女永远的牵挂，是朋友寄来贺卡上的眷眷祝福，是同事带着微笑的一声问候，是陌生人邂逅时的彼此关照，安全更是一种以人为本的社会制度奏出的爱之歌。

安全是一种美。安全的美体现于维系安全的行为过程之中。一种规范娴熟的安全行为是美，对安全知识的熟练掌握并在实际工作中运用自如是美，在异常情况下能够运用在平常的日子里培养出的正常心态和应变能力潇洒应对突变更是美。安全的美的本质就在于能够预防灾害蠢将灾害的桶央降到嚣徽．狸庸；井而给社会带来前进的希望和力量，并能净化人类的灵魂，增强人类的智能。

安全是一种情。安全的情是一种美好的感觉状态。安全的情不仅仅体现为一种美好的自尊自恋情结，亦体现为对他人个体生命的尊重，更体现为一个国家和政府对民众的拳拳之心。“为官一任，保一方平安”是情；按章操作，防患未然是情；善待自然，善待自已是情。安全的情更是平常日子里的严于律己，是灾难面前的斗智斗勇，更是灾难之后观念的更新、情感的升华、灵魂的涅架、生命质量的提高。

安全是一种理。安全的理是一个社会、一个国家、一个民族用安全文化对生活方式的理性表达。重视安全，尊重生命，是先进文化的体现；忽视安全，轻视生命，是落后文化的表现。安全文化的形成，要靠全社会的共同努力。中华民族有着五千年的灿烂文化，进入新世纪后，必将会创造出更为先进的安全文化。

安全是一种法。安全的法是文明的体现，责任的体现。一个灾难重重、动荡不安的社会无疑不是一个文明的有责任感的社会。一切非安全非文明的行为都是野蛮的行为。人类已进入2l世纪，野蛮和愚昧早应成为历史的陈迹。呼唤安全，呼唤文明，是人类社会发展的根本利益。在今天，无论贫富，无论职业，无论城乡，每一位公民都应尊重他人和自己的生命，都必须承担维护和保障生产与生活的安全状态的责任，否则就要受到法律的警诫与惩罚。

尊重动物演讲稿篇七

有人说:“尊重是一株芝兰，清香四溢，感染你我他。我说，尊重是空气，永远不能逝去它。

但是，年幼时，“尊重”这个词不曾在我的脑海里活跃过。直到有一次——

一天傍晚，我和朋友一起有说有笑地走在放学回家的路上，前面走着一位打扮时尚的小青年，不远处有一位身着破旧衣裳的老奶奶，她手上戴着一双因污垢而有些发黑的白手套，左手拿着一个黑色的袋，右手拿着一个长夹子在垃圾堆里翻搅。当那位小青年即将经过垃圾堆时，老奶奶猛的一转身，和小青年撞了个满怀。小青年连忙闪到一旁拍抖着身上的衣服，抬起头，像一只恼怒的狮子，大声吼道:“你这死老太婆，没长眼吗?”老奶奶一脸歉意地不停地点头，不停地说着:“对不起，对不起……”可小青年不为所动，怒目圆瞪，继续凶道:“真是有够脏，有够臭，有够恶心……。”老奶奶呆愣原地，嘴唇稍稍动了动，好像要说些什么，但是，她什么也没说，只是意味深长地看了小青年一眼。最后，小青年露出一脸鄙夷的神情，丢下一声“哼”，头也不回地走了。老奶奶挪动步子似要离开，只见她一愣，低下头，弯下腰捡起了一个东西，然后抬起头毫不犹豫地大声喊道:“小青年，你的钱包掉了。”小青年顿时停下脚步，手慌忙往两边裤袋一按，迅速调头走到老奶奶的面前，从老奶奶脏兮兮的手中接过崭新的钱包，没有留下一声“谢谢”，转身就走。

我突然好想对那位老奶奶说:“谢谢你!”，因为你让我明白了不能以貌取人，人并无贵贱之分。从那天起，我学会了尊重。

尊重像夏日里的蒲扇，送给你一阵清凉;尊重像冬日里的一缕阳光，带给你一丝温暖。让地球上每个人在每个时候、每个地方都沉浸在尊重的美好中吧!

谢谢大家!

尊重动物演讲稿篇八

大家好！

干涸了血液的香樟叶在枯老成苍黄的春分后漫天零落的满地都是，他们本不该属于这个季节的，来的太早也太晚了些，大地的仁慈却终究将其收容。

我们移步在清晚的碎叶上成长而自以为是成熟了，孰不知是世故了，麻木了，自私了，失去了热爱的情感，在其死角是不见认知的误区，蒙蔽了双眼，将自己束缚在偏狭与孤立的十字架上，永远难以企及相爱的圣餐。

人与人的关系上演着冲突与和谐的故事，尽管人们对于化解冲突和追求和谐各有表述，但其往往都基于一个字;爱。仲尼的思想基本上就是探讨人与人之间的关系的，他提出的“仁”，本质就是去爱人.佛教亦是如此，释家超升的方法就是爱人。

爱人，体现在对他人的关怀，我们都存在着这种主观意识，制止我们行为的客观因素，考虑太多，失去也就多了，谁也不愿承认，却是默认，也无须谁在此耿耿于怀，孜孜不倦的教诲和抱怨。

尊重生命，是起于至微的关怀，是主动追求和谐，更是人与人之间的关爱，“拿起爱，世界将不会变成一座坟墓。”这话决不是白朗宁在墓中告知世人的。

爱也需要欣赏，朱光潜先生说过：人有三种眼光，，一是科学眼光，见事物构成。二是功利眼光，见事物功利，三是审美眼光，见事物和谐，世间万物皆是造物主精心造就的，无一不具有美的特质，事物的本身并不影响人，影响人的是人们对事物的看法和态度，万物的美都醒着，睡着的是人们的眼睛，是沙漠化精神和荒原化的心灵，于是我们在短暂的生命中永恒不断的创造、提高自身的价值。

热爱生命体现在珍惜时间，李清照感叹“天地者，万物之逆旅，光阴者白代之过客，”苏东坡概言“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”于是我门在“长亭更短亭中明白人生一瞬而去充实我们尊重的生命。

“我很无知，这是我唯一知道的一件事实。”这已不在仅仅只是苏格拉底的名言。自己的心底却仍然有一种单纯地想祝愿每一位良师益友们真正各自顿悟出一些属于个人对他人本真的尊重欣赏和关怀。

尊重生命，学会关怀是需要行动来体验的。在我们杨思校园中始终不缺乏对同学深深的关爱的感人事迹。我们有学生自发成立的“阳光爱心基金会”，利用各种方式募集救助同学的善款。我们为身患尿毒症的吕忠同学师生捐款两万三千余元。我们为身患绝症的季祥龙同学师生捐款两万九千余元。我们可敬的老师们每学期捐出一天的工资作为学校的帮困基金。学校每学期平均拿出三万多元的资金用于发放助学金、减免学费。这一切都是为了我们学生的健康成长。关怀生命是需要行动的。

各位老师、同学们世间万物无一不具有美的特质，事物的本身并不影响人，影响人的是人们对事物的看法和态度，万物的美都醒着，睡着的是人们的眼睛，让我们在行动中学会欣赏和关爱生命吧。