优秀作文需要注意逻辑性和表达的准确性，避免无关紧要的内容和语法错误的出现。通过阅读优秀的作文，我们可以学习到一些写作的技巧和才思的培养方法，以下是一些值得参考的作文范文。

读朝花夕拾有感

读完鲁迅先生的《朝花夕拾》后，我最系里面的《阿长与山海经》这个故事。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

读朝花夕拾有感

拿起从未看过一眼的《朝花夕拾》对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是他幼年的事。幼年的事到了晚年再去回忆，犹如清晨开放的花到傍晚去取，虽然失去了盛开的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无德清香则更令人浮想联翩，回味无穷。

在学《从百草园到三味书屋》时，老师便告诉我们《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录了鲁迅记述他童年生活片段的几篇文章。

在《阿长和山海经》中记叙了作者与儿时的保姆——长妈妈相处的几件事，文字虽然不是很多，却表达出了作者对长妈妈的感激，怀念和祝愿之情。文中的长妈妈虽然没有文化，也很粗俗，好事，但她心地善良，对生活有着美好希望，坚强，也很热心。

《父亲的病》中写了两个江湖庸医为父亲治病却是只为了索取钱财，最后却耽误了救治父亲的最佳时期，最后导致父亲死亡!作者从中揭示了这些人为了钱财草菅人命，故弄玄虚，真是令人愤恨。

把这本书看完，我觉得旧社会真是黑暗!在这本书中，有大多数都在 批评旧社会的不与黑暗，比如《琐记》中就描写了一位自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的人，她唆使鲁迅偷母亲的首饰去变卖，让孩子们做坏事、、、、鲁迅表面是在赞扬她，实际却是在鄙视衍太太，还有《二十四孝图》、《狗猫鼠》、《五猖会》、《无常》也都是在从各方面抨击这个旧社会。

我所庆幸的是，我并没有出生在这个黑暗的旧社会，二十载一个平安快的的地方健康的生活。

读朝花夕拾有感

朝花夕拾是鲁迅先生的`作品，朝花夕拾原名是旧事重提，先生在1927出版时改名为朝花夕拾，含义是；清晨的花等到傍晚时再去摘。所以这是一篇回忆散文集。朝花夕拾回忆的是鲁迅先生童年的生活和青年时求学的历程。鲁迅先生小时候很调皮，在百草园自由自在地玩耍。因拔何首乌根而毁坏泥墙。因长妈妈买来山海经而兴奋不已，还因为在父亲的呵斥下无法看五猖会时，失望难过。鲁迅先生的这部作品抒发了他对往日亲友和师长的怀念之情。在从百草园到三味书屋中，鲁迅先生把百草园描写得栩栩如生，我仿佛身临其境看到了碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂夹树，紫红的桑葚，伏在菜花上肥胖的黄蜂。

还有冬天在雪地里捕鸟，在‘扫’‘支’‘撒’‘系’‘牵’‘拉’等动词中我可以体会到鲁迅先生对儿时的事有深刻印象，这些事都历历在目描写的如此细腻。在藤野先生中鲁迅先生正留学日本，但是他是‘身在曹营心在汉’时时挂记着自己的祖国。当她和她的同学们看到中国人被残害其他同学高呼万岁，而他听着这种声音很刺耳。因此到了第二学年的终结，他便去寻藤野先生，告诉他自己将不学医，并且离开这仙台去学生物。鲁迅先生心中永远装着民族装着社会。《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。让我们记住鲁迅先生，记住这个伟大的人物，记住它是中国的骄傲。

朝花夕拾读有感

不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣。

酸。的确，看鲁迅的文本有点酸，什么酸?心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大过错”。感人的肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏，看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低吟，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长，父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧国的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中躺过的《朝花夕拾》。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尘直指人群。那句“横眉冷对千天指”，凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。誓如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

咸。泪水的味道，朴实感人的散文就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。

看过的回忆录，大也是风花月残。捕风捉影的闲情逸致，倒也没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其中，朝花夕拾一样艳。

记得那一次，长妈妈把鲁迅的隐鼠踩死了，冤枉是猫咪干的，从而使鲁迅讨厌猫。读到这里，我不禁有点讨厌长妈妈，因为她骗人。但后来，长妈妈东奔西走给鲁迅买来了《山海经》，着实让人感动。其实，她虽然唠叨，礼节多，但她淳朴，善良，爱孩子。我的妈妈何偿不唠叨，但也能理解，她毕竟也是为我好呀!

鲁迅先生是乡下人，但少了乡下孩子的粗狂，少了城里孩子的娇气，认真学习，知书达理。鲁迅先生的童年虽然缺少高科技产品，但能与大自然亲密接触，在神奇的百草园中听蟋蟀的琴声，油蛉的低唱，观察伏在菜花上的肥胖的黄蜂，牵连不断地拔起传说中有像人形的何首乌根，摘到像小珊瑚珠攒成的小球的覆盆子。可是我们的童年，在乡下见到绵羊和山羊都十分稀奇，在雪地中捕鸟更是可望而不可及，甚至很难看到下一场鹅毛大雪。虽然我们现在的生活：冬天下雪不受冻，夏天下雨不怕淋，家家户户都住楼房，要看书不用借，要学习条件优越。但我们的乐趣少了很多，有时真的很羡慕乡村生活。

而在三味书屋的生活也不枯燥、乏味，三味书屋后也有一片地，课余时间，鲁迅先生和他的小伙伴们也会去玩耍，劳逸结合。而我们的学习，有些纯属为了应付考试，各科老师都常会说：“这课不考，不是重点，过一下就行了。”但往往有些知识我们迫切想了解，却被那枯燥的所谓的“考试重点”占据了大量的时间。但是，我们的童年也美好，我们的生活不再像以前一样艰苦，如今科技发达，我们也有了多媒体，使教学更加方便。

《朝花夕拾》有感

在不断延伸的道路上，身后一切成为过去。但对于这些过去，总不可能每字每句地记着。若风吹起尘沙，也许会偶然间想起某一片段，更有的，被深埋于尘土之下，只能看见个模模糊糊的影，就像还未成形的水墨画隐于白色的水雾之中，带起一片灰墨的长痕。

鲁迅的回忆里，有着潜于书墨间的隐鼠，张口闭口都是道理规矩的阿长，那本画着奇形怪状飞鸟走兽的《山海经》，封建思想还未褪去的父亲，对自己很是关照却一直没有收到照片的藤野先生，关系并不好的范爱农……还有一些有的没的，记得不记得的东西。有时你捧起这本书细细品读，字里行间总会发现些自己曾经的影子，就像书中的人就是你一样。满脑子都是那个瘦小的孩子和回荡在耳边的嬉笑。隔了这么久，这么远，依旧同曾经那般，与书中写的不差。虽说只是零零碎碎的几个片段。

鲁迅得到《山海经》时的狂喜，同那时的我们得到新奇的'玩意儿或梦寐以求的东西一般。再夸张点，可以说是彻夜难眠。更多的，是对赠送者的感谢和好感。即便曾是那么讨厌的一个人，也会有冰释前嫌的那一天。你会发现，其实也不是想象的那么糟，就像多年不见的老朋友再见时的感动与欣喜。

后来鲁迅发现学医救不了中国人，打算弃医从文离开藤野先生。其实，那个时候有这么个老师也很是幸运的——能无视民族歧视，悉心教授本不用做的事。记得到最后鲁迅也没有寄照片给他，或许多少带着点遗憾吧。

记着他的父亲儿时便离去，父亲病的那段日子，鲁迅没日没夜地照料着。边上课边买药，有次因此迟到被老师说教，后来刻了个“早”字在桌子上后便再无迟到之日。回观如今，我们其实好了很多不是？有一个健康的父亲陪着长大，却仍不知悔改地屡次迟到。记录的本子上满满的都是名字，长的短的多的少的，稀稀拉拉这一点那一点。

那只隐鼠，隐匿在笔墨纸砚之间，倒也给黑白的字句平添了许些乐趣和色彩。像是与儿时玩伴玩耍时的喜悦，无可替代。脚踩在阳光穿透叶缝形成的光斑上，穿行在阴凉茂密的树丛间，追赶人走过在泥土上留下的脚印巴子，不深不浅，刚刚好是能看得到的深度，一种匆忙走过的样子，在藏着谁呢。

鲁迅儿时玩耍的百草园，虽后来不再是他的，但倒也是陪着他走了些许时日。似乎鲁迅在写“从百草园到三味书屋是从头到尾”时，从头到尾都是笑着的，那是他童年的回忆。他喜欢百草园里的动植物，还有后来先生书屋后的小园子。严厉的先生听着琅琅的书声也会露出笑容，似是吃了糖的孩子一般。

追逐随风飘动的泡泡，这是童年；追逐藏着自己的玩伴，这时长大了点；追逐笔墨间跳动的文字，这是后来；追逐老师措辞里未表露的话，这是青年；追逐随时间流逝的岁月，这是以后……回顾从前，感悟现在。

读朝花夕拾有感

鲁迅先生的《朝花夕拾》，正与它超凡脱俗的名字一样。鲁迅先生在晚年时回味着自己童年时的点点滴滴，想必那味道会是别有一番风味吧?犹如清晨的鲜花在阳光的点缀下悄然声息的绽放着它绚丽无比的美，待到夕阳时分去摘取，花亦那花，但却失去了晨时的艳丽与芬芳。夕阳便赋予它一种令人浮想联翩，回味无穷的力量。

鲁迅先生是一位众所周知的大作家，其作品不遮掩、不用华丽的文字去渲染，书中从未有过一个坏形象，但却能简洁的表现出封建社会的丑恶与对人们的残忍。因此，我更加喜爱他的作品。

他童年并不绚丽，同时也并不乏味。

在《从百草园到三味书屋》中百草园无忧无虑的儿时生活甚是让我羡慕，可是待我读到三味书屋中私塾先生的严厉让我感到忽如一阵寒风袭过。儿童喜欢玩乐的天性与封建式私塾教育的束缚。充分表明了鲁迅先生对旧社会私塾教育给予极其不满的态度。“让孩子赢在起跑线上”——是的，但是这样做，不就是让孩子在起跑线上没了信心吗?所以应当让孩子健康活泼成长。

《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活灵活现的人物，富有饱满内涵的童年故事，抨击着监狱般囚禁人们的旧社会。一切的感受，都是这么天真，都是这么的烂漫。最值得赞叹的是，作者以一个小孩的眼光去看待世界，读起来让我感到无比的亲切，时不时还会引起我心中的共鸣。

时间的推移，童年渐渐远去，留下的只是些朦胧不堪的记忆。细细的品味着《朝花夕拾》感受着那段不同年代的童年梦，与鲁迅先生一起热爱自然，向往自由吧!

《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。

因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。

太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。

这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。

鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。我们的大人，真该反省反省了。

读朝花夕拾有感

《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活灵活现的人物，富有饱满内涵的童年故事，抨击着监狱般囚禁人们的旧社会。下面是本站小编给大家整理的读朝花夕拾有感，供大家阅读!

《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的。

散文。

集，记录了鲁迅先生儿童时期的各种经历的事情。

在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写，那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了许多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠，因此“我”对她怀恨在心。虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人，但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切，鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。

这一个人物，反映了当时社会人们受尽压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争。现在，我们可以愉快地生活这，有着良好的生活环境，有着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅先生“每天只读书，正午习字，晚上对课”尽管如此，鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。

从这也能看出鲁迅先生向往自由自在，无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名着，表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定的一个思想。

鲁迅先生的《朝花夕拾》，正与它超凡脱俗的名字一样。鲁迅先生在晚年时回味着自己童年时的点点滴滴，想必那味道会是别有一番风味吧?犹如清晨的鲜花在阳光的点缀下悄然声息的绽放着它绚丽无比的美，待到夕阳时分去摘取，花亦那花，但却失去了晨时的艳丽与芬芳。夕阳便赋予它一种令人浮想联翩，回味无穷的力量。

鲁迅先生是一位众所周知的大作家，其作品不遮掩、不用华丽的文字去渲染，书中从未有过一个坏形象，但却能简洁的表现出封建社会的丑恶与对人们的残忍。因此，我更加喜爱他的作品。

他童年并不绚丽，同时也并不乏味。

在《从百草园到三味书屋》中百草园无忧无虑的儿时生活甚是让我羡慕，可是待我读到三味书屋中私塾先生的严厉让我感到忽如一阵寒风袭过。儿童喜欢玩乐的天性与封建式私塾教育的束缚。充分表明了鲁迅先生对旧社会私塾教育给予极其不满的态度。“让孩子赢在起跑线上”——是的，但是这样做，不就是让孩子在起跑线上没了信心吗?所以应当让孩子健康活泼成长。

《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活灵活现的人物，富有饱满内涵的童年故事，抨击着监狱般囚禁人们的旧社会。一切的感受，都是这么天真，都是这么的烂漫。最值得赞叹的是，作者以一个小孩的眼光去看待世界，读起来让我感到无比的亲切，时不时还会引起我心中的共鸣。

时间的推移，童年渐渐远去，留下的只是些朦胧不堪的记忆。细细的品味着《朝花夕拾》感受着那段不同年代的童年梦，与鲁迅先生一起热爱自然，向往自由吧!

鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。

首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气;不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受!

与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。

《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。

读朝花夕拾有感

事实上，当我第一次读这本书的时候，我愚蠢地认为这是一些无关紧要的碎片。但仔细看，我发现如果把它们联系起来，它完整地写下了鲁迅童年时代的叛逆思想，历历可见。

虽然《朝花夕拾》有任意而谈之意，但文字中却充满了雕心刻骨的苦心。

例如，在《琐事》一文中，从作者离开s城到在日本学习，他写了四年的生活，写了他不断探索前进道路的曲折过程。通过一系列典型的.细节，作者决心走出一条新的努力工作的道路。

在写作技巧上，叙事、描写、抒情有意地结合在一起，充满诗情画意。作者对过去的记忆和适当的评论是完美的。

语言真实，清新，读起来很有趣。

读朝花夕拾有感

静静地阅读鲁迅先生的《朝花夕拾》，读着鲁迅先生这些回忆童年的散文，正如读着发自先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，与昆虫为伴，与草花为伍，捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

细细品味《狗猫鼠》一文，由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判发人深省。文章中对于他们的讥讽与嘲笑，说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自己强的人，并且随身附和，自己会不自禁的流露出心中对那些人的憎恶。接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。如此之小的年纪便懂得了做人之道，的确很了不得。

而《藤野先生》写的是作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医受到了日本学生的歧视与侮辱，决定弃医从文的经过。通读全文可以看出作为日本老师的藤野先生有着严谨、正直、热诚，没有一丝的民族偏见的高尚品格。文中有一句话说：“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为人所知道。”可以说这是对藤野先生的怀念；但这也是作者对于藤野先生崇高品格的赞扬。我的`心中又不免产生了一个疑惑：这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响呢？可能吧！记得鲁迅曾说过：“他对我的热心的希望，小而言之，是为中国，就是希望中国有医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”这先说出了藤野先生对科学持着严谨求是的态度，一丝不苟的精神，同是也让我坚定了之前我所说的给鲁迅带来的一定的影响，让鲁迅有着严谨求是，一丝不苟的品质。

这一份童真丢失在过往的日子里，遗落在有着太多屈辱的历史里，成为我们民族的某一种精神钙质。而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢？从《朝花夕拾》中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子！

鲁迅先生，中国正在崛起！

读朝花夕拾有感

《朝花夕拾》是一本非常有名的书，每个人都看过，一开始我还不行，后来，我特意去买了朝花夕拾，发现，原来以前我们读过的课文，都是选自朝花夕拾，这让我惊讶不已，为此，我就继续把朝花夕拾读完了。

朝花夕拾原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在朝花夕拾中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在朝花夕拾里的从百草园到三味书屋中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

在朝花夕拾里的藤野先生中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的......”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.

鲁迅在朝花夕拾中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。

另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

朝花夕拾，一本普普通通的回忆散文，却因为鲁迅的感情，让每一个看朝花夕拾的人，都能被书中温馨的童年回忆触动着，吸引着。

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读朝花夕拾有感

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣．突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅．趁大人不注意，钻进了百草园．他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇．在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。

鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该细读鲁迅先生的《朝花夕拾从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

读《朝花夕拾》有感

幼时记忆，今宵来忆。趣味横生，但不免几丝悲痛。想来，鲁迅正是因为了对幼时的怀念和对自己幼时及青年时所经历的种种黑暗社会环境才在自己的晚年追忆这段逝去的记忆，为的只是唤醒那昏暗年代人们的良知，谴责那些封建迷信，让当今人们铭记那个时代，让人们不再受封建制度的腐蚀。细细解剖这本文学名著，我所能体会的便是这些，也许还不止这些，仔仔细细的看，虽也因书中的情节心中愤愤不平，但又时不时的受鲁迅先生所描述的百草园景象之梦幻？这些事物感染。

《父亲的病》中，我因为父亲的病而四处寻找名医，寻到的名医虽都有过人之处，像是有特别的药引或极少听说过的的药，但先后请来的两名所谓的名医，出诊费虽多，却是虚晃一招，对付应事，到最后花钱花了不少，但父亲的病却未能治好，最后还是死了。由此可见这些所谓的名医，全都是庸医，他们招摇撞骗，昏庸无度，不学无术只顾赚钱不管人命，但因为有了旧社会封建制度那层黑暗的外衣的包裹竟能阔绰的生活，让人心中不平。

《从百草园到三味书屋》我从一个躲在断墙边守候着捉鸟的顽皮小童，转变为在最严的先生所办的私塾那儿读书的刻苦努力的学子。先生虽然也幽默，但旧社会的影响无处不有，更何况是德高望重的先生。学生问问题本是好事，但我问了先生怪哉虫的事，先生却不予回答。大概是我的问题超出了当时作为一个学生应知道得的范围了吧。由此又可见封建科举制度，和教学制度对孩子们的毒害。

《藤野先生》中初到日本的我受其他日本人的冷眼，但同为日本人的藤野先生，却对我很照顾，他为学生们讲课，课后为我评改上课时做的笔记，细心的用红色笔圈画出重点和错误。但正因为在日本的一切，让鲁迅先生明白救中国，需要改变人民的旧思想，才由此踏上了革命之路。

通过《朝花夕拾》。我懂得了许多，也认识到许多，我将铭记这一切。鲁迅先生所塑造的种种形象，那样生动，让人印象深刻。这是中国文学史上的巨著，是中国近代历史的坐标。

读《朝花夕拾》有感

今天我来介绍的书，相信大家都耳熟能详。这本书就是《朝花夕拾》，而它的作者，就是著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的'奠基人，鲁迅先生。

《朝花夕拾》的书名，用朝花来比喻鲁迅先生童年的美好经历，而夕拾的意思是指到了中年的时候把它记录、回忆。读下来，只觉文字质朴中透出一丝生动活泼，浅显易懂，还带着一种对童年的思念，描写尽了鲁迅从幼时到青年那段充实而曲折的经历。

读《朝花夕拾》有感

阅读序言，我知道了《朝花夕拾》是鲁迅的作品，讲述的是鲁迅小时候的学习与生活经历，一共有十篇散文：《狗猫鼠》、《阿长与山海经》、《二十四孝图》等。其中我最喜欢《阿长与山诲经》和《从百草园到三味书屋》。

《阿长与山海经》进述鲁迅家里的保姆——长妈妈，以及长妈妈带来的那本《山海经》。文中的鲁迅在远房叔祖家看过《山海经》后，对书中的怪物很感兴趣，便渴望拥有一本《山海经》，却又买不到书，一坐下就念念不忘《山海经》中的神物。忽然有一天长妈妈带回来了一本《山海经》，鲁迅开心得不得了，把之前对长妈妈的种种不好全忘了。多么可爱的小孩！得到一本书就能让他记住一辈子，即使那时候很难买到的书质量很差：纸张很黄，图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是他最为心爱的书。哪怕是在那么艰苦的条件下，他如饥似渴地读书，以读书为乐趣，之后还收集更多的书，这一点就值得我们现在的学生学习。

现在国家和老师都提倡读课外书，家长都支持买课外书，书的质量比那时好得不知多少倍。可是有些同学仍然不喜欢读课外书，甚至不读书、玩电游。也许是因为在鲁迅少年时代，书是“以稀为贵”吧，他才特别珍惜。

而我身边有些同学的做法实在让我看不入眼：有认为读书没有什么乐趣的，有认为玩电子产品是一种“时尚”的，有认为读书已经过时的，甚至还有人因为玩电游而成绩一落千丈的。其实，读书没有过时，也永远不会过时。因为读书是我们了解社会、了解历史、了解科学的途径，它可以帮助我们了解课外知识，提升领悟能力，培养优秀品德，也是学习活动中的好伙伴，我们可以博览群书、增加学识，不断让自己变得更强大。

《从百草园到三味书屋》则讲述了鲁迅小时候常去百草园的乐事和三味书屋的学习生活。鲁迅刚离开百草园时，他认为三味书屋无味，在里边上课很无聊，但他后来却认为那儿也有乐趣。比如说可以折腊梅、寻蝉兑、喂妈蚁，描绣像，都是他喜欢做的事情，也对三味书屋产生了一种情感。我发现现在有个别同学，有不想读书的表现，也有不喜欢学校和老师的现象。想想当时的鲁迅时代，书塾比现在的学校简陋多了，学习古书更加枯燥，老师更加严厉。鲁迅还能在那样的环境中发现乐趣，我们为什么不能？在生活学习中找乐趣，才是我们积极努力的方向。

时代在进步，生活在改变，我们对学习生活的态度不应该变。正确对待改变，像鲁迅一样，乐观对待学习与生活，才能改变生活、改变自己。

读《朝花夕拾》有感

《朝花夕拾》这一书是鲁迅先生对童年的回忆。这本书生动的描绘了童年的趣事，把得栩栩如生，跃然纸上，而且文章运用精彩的故事来描绘童年的色彩。

这本书的第一篇就是《狗.猫.老鼠》。鲁迅小时候养了一只隐鼠，得知它的死跟猫有关，就开始主动攻击猫，对它们恨之入骨，见一回就痛打一回，后来得知不是猫的错的时候，又对其很后悔，但又有一只猫伤害了兔子，对此，又很愤怒，对猫又有了新的认识和看法，他把对猫的憎恨嫁接到自己身上，认为其实猫也很可怜，能够换位思考。

其实，对照看自己的童年，可能比鲁迅更幼稚，更不善于思考，更不可能容下别人，想着他人，只会对自己的东西较之爱护，对自己讨厌的东西视而不见，并且，现在的父母都不怎么样理解自己的孩子，聆听不到他们的心声，特别是城镇里的孩子，根本就没有自己的空间，比这孩子上什么补习班，去参加“奥数”，童年是很美妙的，但是这些不经意的行为，却剥夺了孩子一生的快乐时光，这样的孩子的到的只是痛苦，不是快乐，如像鲁迅那样的童年多好，可以做自己喜欢做的事，而是真正的天真无邪，尽情的享受自己的人生，不像现在的孩子，像一只关在笼中的鸟，根本看不到外面的世界，想飞的欲望虽高，却奈何不了，自己喜欢的动物不能养，从小就缺少了爱的情感。

鲁迅小时候，有一个保姆，被称之为“长妈妈”或“啊长”，鲁迅对她刚开始很厌恶，她总是切切察察，睡相也不好，呈一个“大”字形。随后，“长妈妈”又教给鲁迅一些道理或习俗，鲁迅对她的态度开始发声转表，鲁迅是一个极爱读书的人，当他听说一些很离谱的事时，他对这些书竟是万般的钟爱，虽算不上茶饭不思，但内心很急切。“长妈妈”出乎意料地买了四本书给他，从此，鲁迅觉得“长妈妈”很可敬，似乎有着很大的神力。

我曾听说过这样一件事：有一家人，母亲去世了，父亲娶了继母，继母对女儿很好，之后，继母生了个儿子，随后，父亲也逝世了，从此，继母对女儿很严厉、苛刻，女儿很憎恨她，女儿大了，考取了自己理想的大学，以后也没回过家。有一天，他看见了那个儿子，问起家里的情况，继母也不在了，他拿了一本日记给女孩，上面写道：“我之所以对她那么严厉，是因为我怕放松了她，我的心也很痛啊……”女儿落下了悔恨的泪，但是，一切都晚了，我们要理解身边的人。

就拿我来说吧，爸爸在外打工，只能接电话寻思，每次说的，重重复复就是那几句话，随然唠叨，但也是出于他的爱呀，我们要懂得他们的心啊！

童年的多姿生活，掌握在我们心中，学会享受，才是人生的一种捷径。

读《朝花夕拾》有感

初读《朝花夕拾》时，我十分喜爱鲁迅笔下的那个丰富多姿的儿童世界，描写得最详细的莫过于《从百草园到三味书屋》，作者小时候在百草园里捉虫捕鸟等干的一切趣事，充满童真童趣，生气盎然。再次读后，从中又看出了作者对一些为人处事的批判和对当时封建思想习俗的批判。

今天又捧起《朝花夕拾》，注视着作者的童年，体味着其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，与作者的童年相比，少了许多新奇与发现。比起作者在百草园中的发现之旅，我的童年还是多了份快乐与刺激。原来，我们最喜欢下雨天，雨停了以后，门前的水泥路往往有许多积水，我们就急急忙忙趿拉着拖鞋跑下楼来，与同伴一起儿打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是湿漉漉的，有时玩着玩着又下起了雨，但我们全然不顾，依然兴致勃勃地玩着。有一次，同伴不知从哪找来了一块木板，他坐在上面，让别人推，像是冲浪似的十分刺激。我们每个人都试了试。我玩的时候，由于身体没保持住平衡，一下子滚了出去，弄得像落汤鸡一样，回家招了妈妈一顿骂。

读鲁迅的文章，我深切体会到了他童年所散发出的童真童趣的气息，感受到了他对自由的向往和对自然的热爱。曾几何时，我已经离童年远去，但我还时常梦见自己五彩缤纷的童年。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。在繁忙的学习中抬起头来，天空上的童年已是一个遥远的梦。重温鲁迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

……。

童年是一只小纸船，虽然很小，但能承载下五彩斑斓的梦；

童年是一把彩色风车，只要向前奔跑，风车就会永远在你生命中转动；

童年是一支棒棒糖，甜蜜总藏在最里面；

童年是一只风筝，带着希望永远飞翔在内心的最高处；

……。

读《朝花夕拾》有感

《朝花夕拾》，顾名思义，是指早上的花虽然已凋谢,但在黄昏时仍然拾起来。本书记录了鲁迅回顾少时的故事，并借这些故事，间接讽刺当代社会的黑暗。

初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

说实话，读完全书，我有一种莫明其妙的感觉，因为我读完后，都不知道，它到底想说什么。但是，里面有一篇《从百草园到三味书屋》，这篇我是能读懂的，因为它是我们的一篇课文，老师也和我们探讨了，鲁迅为什么要写这篇文章，再把这种思想代入全文，似乎又能理解一点了。

于是，我怀着这样的心情，重新领略的一下这本书，并在写下这篇读后感之前，又百度了一下这本书的写作背景：1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的。

散文。

诗，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗?猫?鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却时而一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

读《朝花夕拾》有感

我手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透漏出的年少时的童真，神思似乎也飘向那些曾经属于我们的逍遥日子。

《朝花夕拾》这本脍炙人口的巨作，正同于它的名字一样，是鲁迅先生在中年写下的回忆录。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必别有一番滋味吧。清晨绽放的`鲜花有了晨曦会显得更加娇艳，到了夕阳西下时分去摘取，虽失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的导送下让人浮想联翩，像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

鲁迅现实的童年并不乏味。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小动物为伍，仿佛这样的童年才够精彩。趁大人们一愣神，以神不知鬼不觉的速度钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也来伴奏。鲁迅的童年似乎是在首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味。是对鲁迅先生在三味书屋生活的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来。整天除了读书还是读书十分无趣。这就是。

读《朝花夕拾》有感

《朝花夕拾》讲述了鲁迅的很多童年往事和故乡记忆，包括一个风筝的故事。一只小小的风筝，在很多人看来只是一个小孩子的玩具;但对鲁迅来说，却是童年时代留下的沉重记忆。

鲁迅曾经非常厌恶风筝。在他的眼中，风筝是没出息的孩子所做的玩具，一见到远处的风筝，便感到一种惊异和悲哀。但他幼弱的弟弟却很喜欢风筝，即使是看着空中飞行的风筝，也会感到满足、喜悦。虽然来自同一个大家庭，他们对风筝的看法却截然不同。

但人的想法是会随着时间的推移而变化的。成年以后的鲁迅，偶然看见“那玩具是儿童的天使”这句话，童年的回忆再次涌上心头：弟弟未完成的风筝、一对被自己踩扁的风轮、弟弟绝望的眼神……那天的情形再一次清晰起来。虽然当时鲁迅为自己毁坏风筝的“胜利”而骄傲，但现在他的心情却沉重起来。他为自己童年时鲁莽粗暴的行为而后悔，希望能得到弟弟的原谅和宽恕。

任何事情，只要你认识到了自己的错误并及时反省，一定不会太晚。多年以后，鲁迅在和弟弟会面时讲述了这件往事，他热切希望弟弟能够宽宥自己。不料，人到中年的弟弟却早已忘记了此事。鲁迅的心情依然沉重着，我认为他不只是为自己当年的过失而懊悔不已，更是为当时军阀混战、民不聊生的黑暗社会和麻木不仁的普劳大众而痛心疾首，这是一种更深沉的悲哀和觉醒。

再翻开《朝花夕拾》，我分明看到了一个不一样的鲁迅。以前，我曾经以为“俯首甘为孺子牛”的鲁迅是高不可攀的伟人。他弃医从文，以笔代伐，成为坚定的民主战士和文化战线上的民族英雄;他忧国忧民，口诛笔伐，揭露社会的黑暗，抨击现实的不公，做着惊天动地的大事。但是通过阅读《朝花夕拾》中的一个个小故事，我却对鲁迅产生了不同的理解和更多的情感共鸣。

其实，鲁迅也和常人一样，满怀温情，充满普通人的喜怒哀乐。多年前的一件小事，就连当事人弟弟都忘记了，他却印象深刻，常常责备自己，饱受良心的谴责。原来，伟人不一定只在乎做大事，只有在小事上同样用心，真诚关怀身边的每一个人，力求处事的公正和道德的完美，才能真正称其为“大写的人”。

读《朝花夕拾》有感

一点，一点，一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅先生的记忆当做我的。整x集用词语简洁柔和，正是鲁迅先生的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅先生。这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。

在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的.爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀！现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是鲁迅先生对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅先生对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。