演讲稿是演讲者根据几条原则性的提纲进行演讲，比较灵活，便于临场发挥，真实感强，又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处。那么演讲稿怎么写才恰当呢？那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

演讲稿饮酒篇一

《兰亭序》是王羲之在兰亭，与朋友喝酒作诗时写的。听说当时的王羲之与四十二位朋友玩了一个游戏：众人坐在一条小溪边，从小溪顶端放下一个小酒杯，让酒杯随水而流，流在谁面前，谁就要做一首诗。今天我们就参观了兰亭。

刚走进兰亭，就看见一块大碑，上书“鹅池”，向左一看，还有几只鹅在玩耍。这两字听说是两人写的，王羲之和他的小儿子。两字虽不一样，但不仔细看，手法是一模一样。

边走边看了几个碑，终于来到了重要景点——《兰亭序》，其中的字很草，会流传至今，还是因为王羲之用自己发明的行书写的，里面有重复的字就用各种不同的写法。《兰亭序》此诗出自王羲之酒后即做。

参观兰亭，我们来了次情景重现，再现饮酒作诗的场面。来到小溪边，只见一排的草垫，我们围坐起来，等待宴会开始。“哗哗”流水声把杯子从顶端流动起来，流到前两人面前，他们喝了“酒”，却哑口无言，很长一段时间也说不出一句诗。我心想：这唐诗就有三百首，轮到我一定有一首。可机会没留给有准备的人，我的好友钱鸿杰流利地吟了一首《咏鹅》，虽然题材有些老，也算应景。

我们是背诗，食古人的牙慧，以前的诗人可都是现做现吟。好多都是酒后即兴，流传百世。看来要上真酒才能真行呀！

演讲稿饮酒篇二

您好!

通过这件事，我感到这虽然是一件偶然发生的事情，但同时也是长期以来对自己放松要求，麻痹大意的必然结果。经过几天的反思，我对自己这次酒后驾驶经历进行了详细回忆和分析。我对我个人犯下的这个严重错误感到痛心疾首、感到无以复加的后悔与遗憾。所以，在此，我向各位做出深刻的检讨。

此时此刻，我只能怀着无比悔恨的心情，由于我个人的种种原因，会对公司造成很大影响。想到这里，我只能默默地在心里为我所犯的严重错误感到后悔莫及，但深感痛心的时候我也感到幸运，感到自己觉醒得及时，这在我今后人生道路上无疑是一次关键的转折。我现在已经从内心深处认识到，我所犯的错误是巨大的，后果可能导致别人和我一样，对公司的规章制度完全于不顾，自由散漫，漫不经心。为了杀一儆百，让公司的广大员工不要像我一样，我忠心的恳请公司领导能够接受我真诚的歉意，并能来监督我、指正我。我知道无论怎样都不足以弥补我的过错，因此，我不请求领导对我宽恕，无论是怎样的处罚，我都不会有任何意见，同时希望领导能给我一次机会，使我通过行动来表示自己的觉醒，请领导相信我。

最后，我希望广大员工以我做反面材料，对照自己，检查自己。希望在以后的工作中，能从领导身上得到更多的智慧，得到你们的教诲和帮助，并且保证以后不会在出现类似的错误，如有在犯，请领导重罚。请求各位再给我一次机会，使我可以通过自己的行动来表示自己的觉醒，以加倍警醒的态度来面对以后的驾驶，并且会以身作则为杜绝酒后驾驶，今后绝不再犯，请各位相信我!

此致

敬礼！

检讨人：xxx

20xx年xx月xx日

演讲稿饮酒篇三

（一）知识教学点 

1、体会诗歌语言的特点。 

2、理解陶渊明追求平静自由生活的志趣。 

3、体会诗意。 

（二）能力训练点 

1、朗读诗歌做到以声传播，有感情朗读，读出诗中的意味。 

2、了解诗歌的赏评。 

（三）德育渗透点 

1、学习诗人的高雅志趣，高尚节操。 

2、人对待自然的正确态度——爱。 

（四）美育渗透点 

1、感受诗歌语言的美、节奏的美。 

2、感受诗歌的意境美。 

3、感受诗人的人格美。 

二、学法引导 

知——析赏——评——行 

三、重点、难点、疑点及解决方法。 

1、重点 

诗歌所表达的思想感情。 

2、难点 

1）、创作背景的介绍。2）、诗人的整体评价。 

3、疑点 

重点词句的理解。 

4、解决方法 

1）、注重贯穿朗读训练，以朗读带动理解。 

2）、结合陶渊明的诗歌介绍背景。 

3）、以同类诗文拓展诗歌的赏评。 

四、课时安排 

1课时 

五、媒体设计 

录音机《古筝高山流水》、投影仪《陶诗、赏诗》 

六、师生互动活动设计 

1、朗读诗歌。 

2、设问、作答、引题。 

3、背诵诗歌。 

4、古诗拾趣——巧填植物名。 

七、教学步骤 

（一）导语 

二、背景 

他的一生经历可分为三个阶段。 

二十九岁以前家居时期，“猛志逸四海”，有“大济于苍生”之志。 

二十九到四十一岁或仕或隐时期“一心处两端” 

代表作：诗歌《归园田居》《饮酒》《桃花源诗并序》 

三、知 

在古代酒与人关系甚密，可解忧可增兴。 

曹操 何以解忧，惟有杜康。 

李白 举杯邀明月，对影成三人。李白斗酒诗百篇。 

杜甫 白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。 

王维 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 

陶亦自云：性嗜酒，造饮辄尽，期在必醉。 

俗语：酒后吐真言，我们来看看陶渊明的真言。 

2、一读 

一字一词地读，凭借注释，读准字音，了解词意义，体会文意， 

3、逐步读——析——赏。 

教师范读前四句：结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。 

点明而转折——矛盾 人境无车马喧。 

自问自答 实——虚 意味深长。 

学生齐读（注意问句升调，答句的意味深长） 

板书 心远——骨 心静——境自静 

学生齐读，体会诗意。 

接着诗人顺势而下写出无限的意趣。 

初句点明：妙在“悠然”——无意看山。 

“见”不是“望”“看”——景已入心。 

触景生情，与自然化为一体，进入更高的境界。 

体会人与自然的贴近，顾城《远和近》 

你， 

一会看我， 

一会看云， 

我觉得， 

你看我时很远， 

你看云时很近。 

山气日夕佳，飞鸟相与还。 

《归园田居》中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。” 

《归去来兮辞》中云“无心以出岫，鸟倦飞而知还”。 

可见此句有两意：1）、在己，鸟知回，我知回，已回。 

点明，真意——髓 

此时景情意合而为一，实乃诗之完美境界。 

体味、讨论、齐读。 

听《高山流水》教师范读 

学生齐读 

评： 

1、陶自评“质性自然，非矫厉所得。” 

2、宋 陈师道评“渊明不为诗，写其胸中之妙尔。” 

3、金 元好问“一语天然万古新，豪华落尽见真醇。” 

启、行 

2、洗其消极：共勉：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。” 

3、热爱自然，共享自然。 

轻松一刻：古诗拾趣，巧填植物名。 

15、（ ）尽已无擎雨盖，（ ）残犹有傲霜枝。 

板书 

饮 酒       陶 渊 明 

启、行：有追求、爱自然

评：景、情、意、理合一 

闲适、自得--傲 

析、赏：而 心静==境自静 

心远——骨 田园==尘世 

悠然——飘逸之梦 景即情 

真意——髓 自然 

知：背景   文意

演讲稿饮酒篇四

演讲稿饮酒篇五

演讲稿饮酒篇六

今天，我怀着万分的愧疚、懊悔给您写下这份检讨书我未经领导批准在部队里私自喝酒被抓的行为，严重的违反部队的规章制度和禁令，经尊敬的首长、战友们批评教育，对我行为感到深深的后悔。因我的行为、所做影响到了部队、尊敬的首长、战友们的声誉，让你们失望了！为检查自己、端正态度，现书面检查如下：以表示我对自己这种恶劣行为的决心。

早在我刚踏进这个集体的时候，领导就已经三令五申，一再强调，不能违反部队纪律，要严于利己。领导的反复教导言犹在耳，严肃认真的表情犹在眼前，我深为震撼，也已经深刻认识到此事的重要性，于是我一再告诉自己要把此事当成头等大事来抓，不能辜负领导对我们的一片苦心。

1、违反了部队纪律，私自贪杯喝酒，造成严重的后果。

2、在同事中间造成了不良的影响。由于我的行为，有可能造成别的同事的效仿，影响部队纪律性，也是对别的战友的不负责。

3、影响个人综合水平的提高，使自身在本能提高的条件下，未能得到提高，辜负领导的厚爱，实乃不忠。

如今，大错既成，我深深懊悔不已。深刻检讨，

本人思想觉悟不高，对重要事项重视严重不足。就算是有认识，也没能在行动上真正实行起来。

不管怎么说我的行为违反了部队纪律，并且照成了很不好的影响，在此我特向领导检讨我的错误，并且保证今后不再出现此类现象，并且愿意接受领导对我的一切处理。

检讨人：xxx

x年x月x日

演讲稿饮酒篇七

平安，人生最基本的企望，人生最美好的祝福。

然而，在我们的生活中，令人遗憾地还有许多意想不到的事故......由于我们的年幼，缺乏生活知识，缺乏社会经验，缺乏自我保护能力，各种意外事故就容易发生在我们身上，尽管今天我们还不能对每一个人或每一件事的发展过程中，是否会发生事故或灾祸做出精确预测或推断，但是，只要我们有了一份警觉，懂得一些知识和规律，掌握一些避难和应急的方法，做到"超前防范"和"临危能应"，我们就会把天灾和人.祸可能造成的伤害及损失降低到最小限度，就能在灾祸发生时获得最大的生存机会。

在我国实现经济跨越式发展的今天，我市城市交通也发生了巨大的变化。城乡道路交通网络进一步完善，逐步形成地面、地下、立交相结合的立体化城市道路交通体系。不仅方便了人们出行，也使我们美丽的家园尽显出现代化大都市的风采。

但与此同时，天津这个千万人口的大城市，机动车拥有量已超过90万辆，自行车超过780万辆，使我市道路交通已处于较为饱含的状态。时有发生的道路交通事故，甚至重大伤亡事故，不断为我们敲响警钟。

大，小女孩总是看见爸爸耐心地在等待着。回家的路上，小女孩总是开开心心地向爸爸诉说学校一天所发生的.一些有趣的事。

小女孩心里很着急。当小女孩得知自己的爸爸已经死去，她似乎傻了，她扑在爸爸的尸体上不断哀求："爸爸快醒醒!我要爸爸!我要爸爸......"她多么希望这场交通事故没有发生，多么渴望爸爸能够醒来，象平常一样用自行车载着她上下学啊!

交通事故是那么可怕，一刹那间，就夺走了人的生命。现在路上的车辆越来越多，马路越来越拥挤，同时交通事故也越来越多，每年，有多少的生命被夺走，有多少个家庭被破坏，有多少人要失去亲人了。如果我们每个人心中都有交通规则，每个人都能自觉遵守交通规则。我相信一定可以避免很多悲惨的交通事故。

随着经济的日益发展，马路上车辆川流不息的景象随处可见。

演讲稿饮酒篇八

苏格拉底说过“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗”,人生的意义就在于自己的理想而奋斗,生活好比旅行,理想就是路线,失去了路线,只好停止前进.但是仅仅有理想是不够的,我们不要耽于幻想,要有实际行动,即使我把未来勾画得再美好,但也只是空中楼阁罢了!

每个人都有做梦的权力,我一直坚信梦想的力量很伟大,虽然梦想照小时相比已经有很大出入,但我从为放弃过自己的理想,我对我自己的.梦深信不疑!我虽然对如今的教育很是反感,但无奈我置身其中,无法脱离.我只得把如今的校园生活,当作历练,而不是出路,可能你会笑我太理想化,但不久的将来,我自信自己能美梦成真!

演讲稿饮酒篇九

演讲稿饮酒篇十

陶渊明的《饮酒》组诗共有20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。这里选的是其中的第五首。这首诗以情为主，融情入景，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。

这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

《饮酒》中“结庐在人境，而无车马喧”，写诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。但是，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢?诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。

“采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。苏东坡对这两句颇为称道：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。

如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。南山究竟有什么胜景，致使诗人如此赞美呢?接下去就是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢?是万物运转、各得其所的自然法则吗?是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗?是任其自然的人生哲理吗?是直率真挚的品格吗?诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然，这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的'想象余地，令人回味无穷。

《饮酒》全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论是写南山傍晚美景，还是或抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。如“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”，那样景、情、理交融于一体的名句不用说，就是“问君何能尔?心远地自偏”，“此中有真意，欲群已忘言”这样的句子，虽出语平淡，朴素自然，却也寄情深长，托意高远，蕴理隽永，耐人咀嚼，有无穷的理趣和情趣。

陶渊明因当时政治黑暗，一心归隐，要脱离尘网，寄情于田园生活，作品以讽咏大自然景物称著，开创“田园派”的诗歌创作道路。

陶渊明辞彭泽令前，诗作慷慨激昂，后期作品则趋向逍遥自适，一心归隐，寄情田园，大自然、酒与诗文成为他灵魂的寄托。

陶渊明诗歌个性分明，情感真挚，平淡质朴，不大用典，简洁含蓄，“质而实绮，臞而实腴”，富有意境和哲理，主观写意，杂有儒、道各家思想。除了传统儒家思想外，也深受了道家思想的影响。

陶渊明诗歌“通篇浑厚，难以句摘”，不致力于锤炼，写来天真自然，是浪漫的自然主义之最高表现。

陶渊明诗歌表现出蔑视权贵、遗世独立的气节，朴实自然的诗风，对后世诗歌的创作影响大而深远。

锺嵘《诗品》虽列之为中品，却推之为古今隐逸诗人之宗，后世对陶诗评价甚高，唐宋以后对陶诗更推崇备至。

陶渊明的诗在南北朝时影响不大。刘勰著《文心雕龙》，对陶渊明只字未提。锺嵘《诗品》列陶诗为中品，称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”，认为其诗“其源出于应璩”。梁代昭明太子萧统对陶渊明推崇备至：“其文章不群，词采精拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫之与京”。《文选》收录陶渊明的诗文十余首，是作品被收录较多的作者。

陶渊明的田园隐逸诗，对唐宋诗人有很大的影响。杜甫诗云：“宽心应是酒，遣兴莫过诗，此意陶潜解，吾生后汝期”。宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价：“渊明诗初看似散缓，熟看有奇句。……大率才高意远，则所寓得其妙，造语精到之至，遂能如此。似大匠运斤，不见斧凿之痕。”又云：“质而实绮，癯而实腴。”苏东坡更作《和陶止酒》、《和陶连雨独饮二首》，《和陶劝农五首》、《和陶九日闲居》、《和陶拟古九首》、《和陶杂诗十一首》、《和陶赠羊长吏》、《和陶停云四首》、《和陶形赠影》、《和陶影答形》、《和陶刘柴桑》、《和陶酬刘柴桑》、《和陶郭主簿》等109篇和陶诗，可见陶渊明对苏东坡影响之深。