读后感可以让我们更深入地理解和探索书中的主题，提炼书中的核心观点。我们精心整理了一些读后感范文，希望能够给大家提供一些有关阅读和写作的思考和启示。

自我读后感

《超越自我》这本书是我国著名九段棋手陈祖德先生的自传。他是“中国流”布局的创始人，曾三次获得全国围棋冠军，也是我国战胜日本九段的第一人。此书副标题《我的黑白世界》。读这本我能感觉到他在每一字一句之间都付出了真情，很真实地，就像一个老先生站在我面前讲述他的那些有意思的故事。

看完这本书我感觉到自己很渺小，有些自私，还有些小孩子气。过去的两年里我很自私地为一些小事生气，并且常常浮躁，闹脾气的时候自己还没知觉。我心思里常常跟别人比，却忘了自己应当是要跟自己比，战胜自我才是最重要的，做一切事情的根本。他说：“很少有人知道我的生平中曾有个志愿——当油漆工。”他后来的一切改变也都肯定不是浮躁来的，我可以读到，他很实在地去认识了自己才选择了棋坛。这是他说的话：“我也只是通过我这一生的实践，才真正认识我自己，才知道我是走上了真正适合我的岗位——棋坛。”

他记得老师们对他的每一次肯定，并且深深地爱着他的老师们，“我的每一点成绩都包含着多少人的心血！每当我想起教导过我的那些前辈棋手，包括周己任老师，尤其是当我想起顾先生的时候，我常想，一个人如果自己成长了，便忘却了培育过他的人，那他的良心何在呢？”

他懂得什么更重要，“天灾不可怕，人祸更有甚之。一个人在精神上受到的痛苦，往往不亚于在身体上、生活上受到的痛苦。”“作为一个围棋手，失去一次比赛自然十分不幸，但我清楚地意识到，我们的国家正面临一个生死存亡的关键时刻。”

陈先生还有一个说法我觉得很受用：“永不失败是永不成功的同义词”。

今天该还书了，看完了一遍，觉得意犹未尽，还应该多看几遍。下次有机会再借来看。

自我读后感

说：“世上究竟有没有一个我。”其实，世上有很多个我，但也可以说根本就没有我的存在。日常生活的我，在不同人眼中的我，出门在外的我，身居家中的我，独处的我……我有很多个我，可是每一个我都是真实的，他们其实是潜在我内心深处的真实的灵魂，只不过通过社会不同环境、不同气氛的影响而转化为不同的面目，并且以最合适的一面展露出来。所以每个人的性格其实都是矛盾的。可是我最讨厌的就是那些虚伪做作的人，他们也是想要把最好的一面展示给别人看，只可惜弄虚作假、四面逢迎！其实只要是真实的，有时丑陋一些也显得可爱。

有的时候我们会突然觉得恍恍惚惚，生活、工作和读书突然失去了意义，整个人就像没了魂魄似的，就像周说的：“日常生活的外壳仿佛突然破裂了，熟悉的环境变得陌生，我的存在失去了参照系，恍兮惚兮，不知身在何处。”突然间找不着自己了，这个时候才意识到，你每天在做的事，你在努力成为的人都如幻像般破灭了，你在追求的事，你想努力的目标都显得没有了意义。赚更多的钱，上更高的位又能怎样，没有信仰最终也只是在太虚幻境里浮游一圈，你也许一生都只是在梦里走一遭，赚足了钱，买到了房，登高了势，都只是“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”。当然这并不是说我们只要“入土为安”就好，别奋斗了，如果是这样，那生活就真的没有意义了。还是要追求，还是要努力，因为只有强大了才能活出真正的自己，那个时候你不用为了柴米油盐酱醋茶伤神，都说“巧妇难为无米之炊”。只是在追求的过程中要停下来重新认识自己，太过忙碌也许会迷失了自己，当然，笛卡儿就能认识真的的自己，因为他说“我思故我在”，他的存在来于思考，在思考中找到自己，那我的存在呢？我是因为什么而存在的呢？怎么证明呢？这也许得花费我一生去寻求答案吧，希望到我结束的时候能找到。其实、海子和顾城都找到了自己，他们以生命祭精神，这份祭礼足够大了，在他们眼中生命很轻，精神很重。我很佩服他们，有勇气自杀的都是勇敢者，包括那些因为一点小事就自杀的轻生者，他们也很勇敢；可是我又看不起他们，有勇气自己结束生命为什么没有勇气活下去？所以一方面他们又是懦弱者。这说明了他们很卑微，而且用实际行动证明了自己没能力与社会相处，他们又是失败者。

生命其实就是一场游戏，不管我是否存在都()要参与的游戏，既然要打，就要打得漂亮，“漂亮”并不取决于你有多么，有多么高的地位，很多少金钱，而是取决于你用什么心态和他打，如果你把赢了多少，升了多少级作为成功的筹码，那恭喜你，你已经输了，请退局吧。不管别人怎样，至少我不愿意和你这样的人交往，如果你看不惯我的观点，鄙视我的想法，那就请主动和我绝交，因为我也不愿意和你有任何瓜葛。

自我读后感

到四大名著，从《一千零一夜》到《平凡的世界》，余秋雨的散文杰作，金庸的武侠小说，......那是一个迷人的世界，在那里精神得以慰籍，心灵得以净化。

一直很喜欢刘墉先生的文章，读着他的文章，心中总会有一股莫名的感动。《超越自己》是作者的独子考入美国著名的高中史岱文森学校第一年，作者写给那个怯生生年轻人的一系列信件。教导他怎样面对艰险横逆的环境和未来的挑战，教他怎样发挥潜能，超越自己！

在书中，作者强调：人生最强的对手，不一定是别人，而可能是我们自己，在超越别人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己，读后感《戴尔.卡耐基《超越自我》读后感800字》。

每个人应该从小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常觉得自己很沒用处而看轻自己，在家中也常常觉得自己一无是处，或是感到连一点事都做不好，因而伤心、难过，往往使自己摔的很惨，人生或许就是这样吧，沒有失败哪来的成功呢？越挫越勇，勇于挑战才会拥有许许多多的经验和回忆。在人生这条路上，自始至终都和你竞争的对手不是别人，而是你自己！如果想要更好地战胜自己，超越自己，那么你就应该从小就会看重自己。这样你才能成为一个真正冲破人生冰河的人——一个生活中的强者。

刘墉先生形象地比方：“马腿断了，当然还能活！但是身为一匹马，不能跑了，就算活着，又有什么意义？”所以，作为一名教育工作者必须成功，让学生能养成良好地学习习惯和掌握做人的基本道理。在这点上，绝对不能失败，因为失败的不仅仅是我一个人，而是我和我的学生们！

人生在世，最大的敌人不一定是外来的，而可能是我们自己！我们难以把握机会，因为犹豫，拖延的毛病，我们容易满足现状，因此不思进取。这些，都是导致我们失败的原因。古人也说过：“忧患可以兴国，逸豫可以亡身。”具有忧患意识，掌握正确的方法，人生就会走向成功！

自我读后感

在读完了《超越自我——个人与组织共赢的策略》这本优秀的读物后，我感触颇丰。书中强烈的超越自我精神令我感到振奋与鼓舞，并让我树立了与组织共赢这一职业奋斗目标。

作者在前言中开门见山地指出，“工作是人的一生最不可缺少的部分，通过工作你不仅可以赚取生活所需，而且还可以从中实现自己的成就感和满足感，此外，你的自信心、价值观和潜能也只有通过工作才能得以充分的肯定和发挥。”这一点，让我对工作的重要意义有了重新认识。超越自我，不仅是一种重要的人生态度，也是一种积极的工作态度，是我们工作高绩效和生活高质量的重要保证。

日复一日的工作很容易令人的热情逐渐冷却，感到索然无味，甚至会对工作表现出浮躁的心态、对工作失去激情、敷衍应付，这样一种工作状态是很可怕的。在读完《超越自我》这本书后，我深深的意识到了在任何时候、面对任何压力的情况下，都不能对工作失去热情与激情，要兢兢业业做好本职工作。如何才能保持工作的热情呢？我认为应做到以下几点：

首先是要调整好自己的心态。我们不能总是以本位主义去思考问题，“我为单位付出多少，就应有多少的回报”，若回报不如所愿时，便灰心失望，失去工作热情，想跳槽。要知道，换一个工作未必就不会对工作产生厌倦，在这家单位做不好，到了其它单位一样可能做不好。所以，对工作我们要摆正心态，端正工作态度。

第二、扮演好自己的角色，理清个人与公司未来发展目标的认识。只有对公司的发展目标深入了解，才能促使自己不断充实自我，适时调整自己的角色，以适应公司的发展需要；只有找到个人和公司愿景的最佳结合点，才能获得真正的心理归属感。

第三、不断地给自己制定新的目标，长、短目标相结合，并朝着这个目标努力，这样工作起来就有动力和冲劲。有了方向和动力，自然就能保持高涨的工作热情。

自我读后感

在看到这个书名的时候，我以为这本书的内容会是讲一个人在面临重重困难的时候是如何地做到意志坚强，去排除万难达到自己的目标，去自我实现。真正接触这本书之后才知道，我的想法未免有点“望文生义了”。实际上，《自我实现的人》这本书是从心理学的角度来科学地分角度地详细地论述了有关“自我实现”的心理知识。我在读了这本书之后主要增长以下几方面的知识：

这本书主要围绕“人的自我实现问题”这个中心来论述，马斯洛——本书的著者，对“自我实现”有特定的含义。从马斯洛的需要层次论来看自我实现，它是继人的生理需要、归属需要、自尊需要等基本需要的优势出现后，其优势才一般会出现的最高层次的基本需要。自我实现大致可以描述为充分利用和开发天资、能力、潜力等。也就是说，“自我实现”作为一种最高级的基本需要，要在其它相对低级的基本需要得以实现后，才有实现的可能。自我实现的本质特征是人的潜力和创造力的发挥。从自我实现的概念我们可以知道，劳动者创造性的发挥，也可以说是劳动者自我需要被激励时所表现的特征。自我实现状态，是劳动者能力发挥的最佳状态。那么，要调动劳动者的积极性，必须适应劳动者的基本需要，促进劳动者向自我实现的方向发展。由此可见，我们的工作单位可以借鉴这一点，要想让员工更好地工作岗位上服务就必需先满足他们的基本生活需要，尽可能地提高一个档次，效果更佳。社会发展的最终目的还是为了人的幸福，而人的幸福莫过于人的最高层次的需要的满足。因此，重视人的需要，促进人的自我实现，对于中国的现代化是有意义的。

在实际的行为中，自我实现是怎样体现的呢？也就是引导自我实现的种种行为：

1、充分、忘我、集中全力、全神贯注地体验生活。这种时刻就是自我实现的时刻。

2、让我们把生命看作一个连续不断的选择过程，在每一个选择前进与倒退的冲突关头实现自我。

3、在拿不准的时候，要诚实。

4、自我实现不仅是一种终极状态，而且是随时随刻、点点滴滴地实现个人潜能的过程。

5、了解自己，清楚自己喜欢什么，不喜欢什么，知道自己的使命是什么。综上所述，自我实现需要我们持之以恒，它是一个程度的问题，是一点一滴微小进展的积累。阅读之于我们不仅是一种娱乐方式，还给予我们知识的力量。我们应该感激上苍赋予我们这种能力，让我们体验到阅读的乐趣。

以上就是我读了《自我实现的人》这本书所学到的知识，领会甚浅，自知要加强练习。

自我读后感

习惯于畅游在书的海洋里，我感受到了它的博大精深，从《十万个为什么》到四大名著，从《一千零一夜》到《平凡的世界》，余秋雨的散文杰作，金庸的武侠小说，那是一个迷人的世界，在那里精神得以慰籍，心灵得以净化。

一直很喜欢刘墉先生的文章，读着他的文章，心中总会有一股莫名的感动。《超越自己》是作者的独子考入美国著名的高中史岱文森学校第一年，作者写给那个怯生生年轻人的一系列信件。教导他怎样面对艰险横逆的环境和未来的挑战，教他怎样发挥潜能，超越自己！

在书中，作者强调：人生最强的对手，不一定是别人，而可能是我们自己，在超越别人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。

每个人应该从小就看重自己，在别人肯定你之前，你得先肯定自己。常常觉得自己很没用处而看轻自己，在家中也常常觉得自己一无是处，或是感到连一点事都做不好，因而伤心、难过，往往使自己摔的很惨，人生或许就是这样吧，没有失败哪来的成功呢？越挫越勇，勇于挑战才会拥有许许多多的经验和回忆。

在人生这条路上，自始至终都和你竞争的对手不是别人，而是你自己！如果想要更好地战胜自己，超越自己，那么你就应该从小就会看重自己。这样你才能成为一个真正冲破人生冰河的人——一个生活中的强者。

刘墉先生形象地比方：“马腿断了，当然还能活！但是身为一匹马，不能跑了，就算活着，又有什么意义？”所以，作为一名教育工作者必须成功，让学生能养成良好地学习习惯和掌握做人的基本道理。在这点上，绝对不能失败，因为失败的不仅仅是我一个人，而是我和我的学生们！

人生在世，最大的敌人不一定是外来的，而可能是我们自己！我们难以把握机会，因为犹豫，拖延的毛病，我们容易满足现状，因此不思进取。这些，都是导致我们失败的原因。古人也说过：“忧患可以兴国，逸豫可以亡身。”具有忧患意识，掌握正确的方法，人生就会走向成功！

自我读后感

苏联教育家苏霍姆林斯基是教师的典范，做人的榜样，世界教育大师。他经历35年的教育生涯，一心扑在教育事业上，日复一日、年复一年地记录、总结自己的教育实践，形成了丰厚的苏霍姆林斯基教育经验。

苏霍姆林斯基认为：教师的教育素养首先是指对自己所教的学科要有深刻的知识。而其重要特征的第一个标志，就是教师在讲课时能直接诉诸学生的理智和心灵。

同时，读书，读书，再读书。——教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。

另外，教师的教育素养的一个很重要的因素，就是要懂得各种研究儿童的方法。没有扎实的心理学基础，就谈不上教育素养。

教育素养还有一个方面，这就是教师的`语言修养问题。在提高教育技巧——这首先要自己进修，付出个人的努力，提高劳动的素养，首先是提高思想的素养。这就要求我们提高师德水平。他告诫我们，没有个人的思考，没有对自己的劳动的寻根究底的研究精神，那么任何提高教学法的工作都是不可思议的。苏老在一个案例中提到的那位非常受学生和听课者欢迎的历史教师说道：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”这其中的奥秘告诉我们，一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识大海。由此可见，教育大家都源自于勤奋学习、刻苦钻研及大量的积累。

苏霍姆林斯基那独具风格的理论和教诲还有很多，“学无止境，教海无涯”。有人说老师是种植孩子美好感觉的土壤，是照亮孩子的心灵的明灯。教育工作任重而道远，我将在平凡的工作岗位中不断向大师学习，充实和丰富自我，勤勤恳恳、踏踏实实的工作，呵护与珍爱孩子幸福的童年。

自我读后感

李笑来老师的新书，一口气读完。下面罗列几条自己印象比较深刻的点，谈一下自己的感受。

1、“韭菜”的常见特征：他们严重缺乏基本的阅读能力。他们是那种买一辈子东西都不读产品说明书的人，他们是那种无论拿到什么，都要问别人怎么用的人。

感受：市场总是遵循2-8定律，获得收益的总是那一小撮人。要想成为那一小撮人，就要通过自己的认知去判断，不能人云亦云，随大流。引用书里的一句话：成功的投资者永远是极少数，他们具有的共同特征：不为表象所动，喜欢探讨表象之下的实质。

2、每一次行情结束的根本原因是“入场资金枯竭”。连不相干的人都开始进场的时候，牛市就要结束了；你就应该干看着，啥都不买......等到了熊市，等到大家都骂娘的时候，再开始买入！

感受：想起了巴菲特的一句名言：“众人贪婪时我恐惧，众人恐惧时我贪婪”。各种投资者all-in的时候，上升趋势就到头了。大多数“韭菜”经过失望谩骂而后竟然平静的时候，下跌趋势也就渐渐见底了。

3、“做最坏的打算”永远比“盲目乐观”更靠谱。

感受：当决定做一件事情的时候，先想想最坏的结果是什么。如果感觉能接受，那就去做。反之，如果接受不了这个最坏的结果，那就就此打住，不再去想。

4、做一次傻事没关系，但一旦发现自己很傻，就要马上纠正，绝对不能对自己的傻x行为进行合理化。痛苦+反思=进步。

感受：“知错能改，善莫大焉”，可怕的是在犯错的道路上越走越远。

5、投资原则：

这个世界真的需要这东西吗？

它解决了什么原本没有被解决的问题？

去中心化在这件事上真的必要吗？

财务公开的存在真的会提高它的效率吗？

它在多大程度上更接近一个dac（去中心化自治公司）？

感受：以能解决实际生活中的痛点，换句话说就是是否能够落地为评判标准。而不是以有大佬站台、大基金参投等因素为风向标。

如果想快速了解一个人，那就读一下他写的书。我是属于后知后觉的人，之前没有订阅得到专栏的《通往财富自由之路》，也没有读过笑来老师的书。亡羊补牢，也获益匪浅，以上是读第一遍的一点儿感受与心得，后续会再仔细的读一遍。

自我读后感

《自我关怀的力量》是一本启发我们走出对现状不满的困境的书，通过在生活中实践书中的相关理念，找到反转生活的力量。

我们都更容易关怀他人、包容他人、理解他人，却忽略了自己！自我关怀是当今社会高压下人们共同缺少的一种心理能力。因为自尊、自我批评的主流地位，人们在善待别人的同时，却不能同样善待自己。

作者为我们打开了另一扇心灵之窗，让我们承认自己的苦难与不完美，并且关怀自己，爱自己。人非万能，总有人比我们做得更好，在坦然接受这一切后，我们才能重新感受到快乐与幸福，并能更加爱护他人。内夫博士通过许多经典的研究结果、个人经验、实用练习和幽默故事，让每个人都学会如何转变不良的情绪模式，让自己变得更健康、快乐、幸福和高效。

本书通过自我关怀、静观、共通人性的讲解与练习，帮大家找到与自己和解的办法。学会自我关怀，也就掌握了反转生活的力量。

正如作者内夫在本书的末尾处所言：我们不必刻意追求完美以使自己显得高贵，也不必让自己的生活按照特定的程序展开才觉得满意。我们可以同时感悟作为人类的欢乐与悲痛，并以此来改变自己的人生。

学会自我关怀，并非一蹴而就，尤其是自我批判的习惯顽固不化。正如书中所介绍的，通常一些自我苛责，源于过往的经历。我们可以通过回忆过往及角色扮演，表达出当时被这么评判时的感受，以及自己对这些评价的不认同，指出评价会造成的不利影响，转而用自己渴望听到的话语、希望得到的对待回应自己。

这么做是为了在遇事时，可以恢复到跟现实适切的状态。在负面情绪产生时，仍能以多视角、多维度地看待自己遭遇的一切，看到其中的复杂性、无常性，体恤自己的不易，关怀到人总有失去控制、不堪重负、纷乱如麻的时刻。

自我超越读后感

稻盛和夫相信，要开发员工的潜能，必须对“潜意识”、“意愿’与“服务世界的真诚渴望”等人类心灵活动有新的理解。而大多数企业家认为员工是付薪水雇来的雇员，未能建立起整体感，也从不认为员工的自我超越与企业的关系。我前几年也是这样考虑，后来有了一定认识，也提出了公司愿景，但是在学习型组织建立的过程中，并不规范，并没有什么章法。

福特（henryford）认为：“依我的想法，每个人都是一个有智慧而完整的实体，都愿意为崇高的使命发挥精神力量。但我们常缺少等待结果的耐心。我们所需要的是以这股期待实践崇高使命的精神力量，来强化这样的心。我们轻率地把自己跟这精神力量切断了。我相信总有一天，我们能挖掘出这种创造未来精神力量的来源。”

这段话非常深刻地阐明了“人”与企业愿景之间的关系，真的是远非付薪水换雇工那么简单。这种精神力量的创造性无可估量。

“愿景”（vision，愿望的'景象）与一个清楚的“现况景象”（相对于“愿景”的目前实况景象）同时在脑海中并列时，心中便产生一种“创造性张力”（creativetension），一种想要把二者合而为一的力量。这种由二者的差距所形成的张力，会让人自然产生纤解的倾向，以消除差距。自我超越的精义便是学习如何在生命中产生和延续创造性张力。

我知道我的愿景和现实差距巨大，按照上述理论，就是创造性张力巨大。但是，这种张力带给我和整个团队的是激情和能量，我们不断超越，不断创造惊喜，感到愿景越来越清晰，这个路途中很艰辛，但是那份创造的喜悦却是无可替代的。

欧白恩指出：“我们相信生活中高尚的美德与经济上的成功，不但没有冲突而且可以兼得；事实上，长期而言，更有相辅相成的效果。”

赫门米勒的总裁赛蒙不久前说：“为什么工作不能够是我们生命中美好的事情？为什么我们把工作看作是一件不得不做的事情，而未能珍惜和赞美它？为什么工作不能够是人们终其一生发展道德与价值观、表现人文关怀与艺术的基石？为什么人们不能从工作中去体会事物设计的美、感受过程的美，并试着欣赏可持之恒久的价值之美？我相信这些都是工作本身就具有的。”

在现实中，往往是事业和愿景是两回事儿，甚至背道而驰。有的人希望帮助别人，却做一些赚钱很快而没有社会意义的事情，他们的潜台词是，等我赚了足够的钱，我会帮助别人的。这种把事业（所从事的的工作）与愿景割裂开来的企业家大有人在。而我非常幸运，我做的事业——创造无创高效肿瘤治疗设备，让困境中的人们燃起生命的希望，是我呵我的团队的愿景，而我们可以每天走在通向愿景的大道上，道上的风景尽收眼底，在创造愿景的同时，实现自我超越。所以经常会感恩，感恩来自上天的使命，感恩一路上帮助我们的人和事，哪怕是恶意中伤者，都心存感激，因为他们让我们更坚强。这种愿景和工作的高度一致性，是组织生命力的源泉。

把人员的发展看作达成组织目的的手段，会贬低了个人与组织之间关系的价值。这里面有一项无条件的承诺，它是一种义无反顾的勇气，坚持组织真正自我超越的承诺：我们想要如此，不因为什么，只因为我们真心想要如此。这种对于组织的无条件承诺，真的能焕发出巨大的潜能。我们在二阶段结束时，只有24人报了三阶段，但是我们几个人为了大家一起走下去，无条件承诺去感召大家，结果仅有三人没参加面试，参加面试的人数增加了8人。对于没通过面试的同学继续感召，尽心尽力，无怨无悔，这样的过程已经为学习型组织的建立打下了基础。契约关系远不如盟约关系更令人心悦诚服。在公司管理上是同样道理，当大家无条件承诺为企业愿景而努力，这已经是盟约关系了，我们都是主人，一定会创造无可限量的未来。

既然自我超越的好处那么多，为什么还是有很多人和组织不愿意如此做呢？如果组织的领导者缺乏建立共同的愿景和共有心智模式，以指导其下各阶层决策者的能力，组织对“自我超越”作出承诺是天真而又愚蠢的。自我超越需要厘清愿景，需要建立共有心智模式，需要很多练习方法，这是一个非常科学系统的工程，而不是想自我超越就可以了。而且要看清人性，不被一时的困境所困扰，安然地一直走下去。

《有边界才自由》读后感

邻居家有个2岁的可爱小姑娘叫菲菲，每次晚饭后大家在小公园散步时都会逗她玩，非常喜欢她。昨天我儿子也早早地做完作业过来了，他手里拿着个乒乓球拍，准备跟小伙伴打球。菲菲一看见小哥哥，就忙不迭地扑过来要拿我儿子手里的球拍，我儿子只好给她玩了会。很快，他的小伙伴来了，儿子就跟菲菲要球拍，菲菲正玩得开心，死活不肯给。

两孩子僵在那里了，菲菲妈妈不好意思，一把夺过女儿手里的拍子给了我儿子。不出所料，菲菲大哭起来，怎么哄也哄不住，眼泪鼻涕把一张漂亮的小脸蛋搞得脏兮兮的，弄得我也挺不好意思的。

菲菲奶奶听见哭声寻过来，倒是没有责怪，而是接过孩子柔声哄道：“菲菲，走，奶奶带你去玩滑滑梯，好不好？奶奶这还有根棒棒糖，菲菲想不想吃？”小姑娘一听奶奶这么说，立马破涕为笑，拿着棒棒朝着滑滑梯跑去。看着孩子没事，我也放松下来，聊了几句就回家了。

小孩子注意力时间短，只要在他们哭闹的时候，找一件其他事情来做，就能让他们很快忘掉刚才的不愉快。这招，我儿子小的时候我也经常用。相信大多数的家长都有这样的经验。我一直以来都觉得用“分散注意力”的方法来哄孩子，是正确的。今天在家读到这本《有边界才有自由：如何养育自信又自律的孩子》，才明白这个方法治标不治本，短期有效，但长期来看并不可取。

《有边界才有自由》是美国资深父母教练、儿童教育专家珍妮特·兰斯伯里的代表作，这本育儿书主要是写给家有1到3岁孩子的父母来看的。学步期的孩子开始有了自主意识后，就会给父母出各种难题，比如不好好吃饭、乱扔东西、哭闹、顶嘴、咬人、打人等等，面对这一时期的孩子，父母要做的不是回避和斥责，而是温和而坚定地引领孩子，并给他们制定清晰而明确的规则来帮助孩子更好地成长。

自我管理读后感

一个人生存在这个世界上，他必须问自己为什么要活着，怎样活着，怎样更好的按自己的方式活着，为了更好地活着自己应该怎样做以及自己活着对别人、对社会的意义是什么，如果有一天自己死后希望别人如何记住自己。当然对于不同的人群可能对于这个问题的思考角度、思考深度是不同的。对于一个农民或者工人他可能只会想自己活着是为了让自己的孩子更好的生活，让自己的家庭更好的存在。为了达到这些目的，他必须认真工作；但如果对于一个在组织里贡献自己脑力与智慧的知识工作者，他的思考可能更加深刻，也必须更加深刻。而对于以上一系列问题的思考以及经过思考而做出的选择及行动究其本质就是一个人自我管理的过程。

为了更好的管理自己，一个人必须对自己有足够的了解，了解自己是谁（为什么要活着），了解自己的长处，了解自己的行为准则，了解自己通过正确的方法和辛勤的努力之后能够给这个社会贡献什么。

“自己是谁”看起来好像是一个简单无聊的话题，实则不然，很多人对于这个问题的思考都只是停留在我叫xxx的阶段，以为姓名就足以说明一切。然而他忽略了姓名只是一个代码，其本身并没有任何意义。因此，对于现代社会的一名知识工作者，必须能够彻底的弄清楚这个问题，只有这样自己才能沿着正确的方向做自己想做的、有意义的事情。那么对于“我是谁”这个问题到底应该怎样去剖析呢？我认为：首先，我们必须弄清楚自己在这个社会中扮演的角色，如：在家庭中的角色、在组织中的角色等，其次就这些角色进行细分，然后给每一个细分的角色赋予一定的权重。以此来了解自己的哪些角色是必不可少的，是最重要的，哪些角色是可有可无，不太重要的。最后，弄清楚自己的角色定位，尝试回答“我是谁”的问题，并随着时间的变化不断进行反思。

了解自己的长处有助于我们更好的集中精力去做擅长的事情。在本章节中也提到了了解自己长处的方法。而在这里，我想将了解自己的长处与对关系负责衔接起来进行说明。我个人认为了解自己的长处无疑需要通过两种途径：通过自我思考与实践了解，通过外界了解。而最好的方法是将两者结合起来，这样会有更好的效果，也会有更高的效率。我们作为个体需要对人际关系负责，而我们也知道别人往往是自己的一面镜子，通过这面镜子我们可以更好地了解自己。那么如何让这面镜子很好的发挥作用呢，这就需要我们对我们的人际关系负责。如果个体是带着一种敌对或者不友好的态度去对待他人，那么通过这面镜子我们不仅不能够了解自我，反而会造成盲目无知。同样，作为组织的一部分，如果我们对组织负责，对我们自己所做的工作负责，那么通过组织这面镜子我们也同样可以了解到自己的长处。

一个人的行为准则往往是一个人价值观的体现。作为一个个体，我们需要树立正确的价值观，正确的行为准则，按照这些准则有序的进行自己的日常活动。作为组织中的一部分，一个组织有其存在的使命，我们也可以将其阐释为组织的“价值观”。那么个人的价值观必须与组织的价值观相一致，个人所做的一切工作必须契合组织的使命，不能因为短期的利益而背离组织使命。

协会在发展中也同样面临着这样的问题。记得有一次一位学长想将自己拥有的一个项目委托协会去做，而这个项目的确很具有吸引力，如果做了，能给协会带来一定的经济利益，解决协会一直以来面临的资金困难问题。但是最终我们却拒绝承接项目，因为我们知道这与协会的使命不符，与协会发展的宗旨不相一致。而且我们一直将协会定位于一个公益社团，我们公益传播德鲁克管理思想，我们公益服务于校园同学，我们不会因为短期的利益而放弃我们的公益宗旨。而这体现了一个组织的行为准则。

以上是进行自我管理的前提，是在管理自己之前或进行一项活动之前必须思考的问题。

现在我们常常会提倡建立学习型组织，提倡终身学习。对于自我管理，我个人认为也应该提倡终生自我管理。人的一生是连绵不断的，好像一天河流，不断蜿蜒曲折，但却从未间断，就这样形成一条优美的生命线。另外，自我管理与个人的职业生涯规划应该是结合在一起的，共同铸就美好的人生。()。

人们经常会将自我管理与时间管理放在一起，其实二者最终是统一的，统一于自我管理。随着时间管理理论的发展与演化，第-四-代时间管理理论否定时间管理这个名词，其主张关键不在于时间管理，而在于自我管理。

大多数人从生命的开始都是公平的，然而，若干年后有些人取得了很大的成就，有些人却碌碌无为甚至声名狼藉。究其原因就是自我管理的结果，也许他们根本不承认有什么自我管理。但自我管理却存在于他们的日常生活之中。

以上是我个人读了《21世纪管理的挑战》一书中自我管理章节之后的感悟，希望与大家共同分享，由于个人认识及水平限制，文章中不免会有偏激不全之处，希望大家指正，共同进步！

自我边界心得体会

自我边界可以简单理解为个人与周围环境和他人之间的心理和情感界限，是个人感知和处理外在事物和内在情感的过程中形成的一种自我保护机制。正确理解和建立自我边界至关重要，因为它关系到个体的生存、成长和发展。强大而清晰的自我边界能帮助我们清晰的认识自我、保障个人财产和自由、使我们拥有良好的社交关系，并帮助我们在面对挑战和不适应时保持心理平衡。

第二段：自我边界的建立和维护。

建立自我边界的方式取决于个人的人格特征和发展历程。通过明确想要什么和不想要什么，设置个人界限来保护自己。同时，规定自己在迎接外部于个人界限有冲突时的应对方式，镇定、坚定的维护自己的立场，与人交流时注重控制自己的情绪反应，而且停止无意义的争论和教育他人，也是保护自己健康成长的有效方式。

个人的自我边界与人际关系息息相关。明晰自我边界通常会提高个人的社交技能，增强自我价值感和信心，进而提升人际交往能力，建立良好的人际关系。而不明晰的自我边界通常使人陷入一种不健康的交往状态，失去交往意愿和方向，并且更容易被他人利用或更容易侵犯自己的权利。

自我边界也与个人内心健康息息相关。自我边界可以帮助个体克服困难和无助感，规避情绪的不稳定性和抑郁。他人的行为越是违背个体自我边界，个人越是会得到内心的难受感，这种难受感会影响个人的身心健康。通过学习和实践正确的自我边界，个人能够更好地保护自己的心理健康。

第五段：结论和建议。

自我边界是个人社交技能和心理健康的基石，对于一个人的成长命运至关重要。因此，在日常生活中，每个人都应该明白它的重要性和建立方法，并勇敢地去尝试和实践。掌握正常的自我边界让我们在人际关系中更理智、健康。最后，我想强调的是，建立自我边界不应该仅仅限于为了防御外界的侵犯，我们也应充分地关注个人内心和情感的状态，同时也尊重他人的自我边界，从而建立起一个良好的社交环境。

超越自我读后感

中国有句古话：最大的对手是自己，战胜了自己，也就是战胜了最大的敌人。在运动会上，我战胜了以前的我。

好了，让我给你们讲讲我们比赛的场景吧：

到四年级开始比赛赛跑的时候，我看见每一位运动员都汗流浃背，我默默地为运动员祈祷着：运动员，坚持就是胜利!寂静的运动场成了欢乐的海洋，欢呼声，响成一片，他们跑完了整整八圈。

五年级的同学跑得也不错，我为他们竖起了大拇指。

紧接着，轮到我了，广播里传出“请六年级的同学做好准备”的消息。我的心里咚咚跳得厉害，只听见枪“砰”的一响，我们开始比赛了，跑到第二圈的时候，我排在十几名，第三圈、第四圈，虽然我加快了脚步但我还落在后面，我有些紧张了，怦怦跳得心跳得更厉害了，正在这时，我想到老师说过的话：长跑贵在坚持，只要跑二步吸一口气，再跑二步喘一口气，稳住脚步，就能胜利。我看见前面的运动员跑得有些吃力了，我定了定神，冲了过去，超过了石翔云、张璇、郜阳萍，不知跑了多少圈，腿像灌满了铅一样，胳膊也没劲了，但我还在为自己打气：王若尧，还剩几圈，胜利就在你眼前，你要努力看见它，抓住它，你要加油呀!还剩下三圈、二圈了……我嘴唇发干，喘不过气来，像有了一块大石头把我压得喘不过气来，我实在不想跑了，可我突然想到了一句话：其实，最大的对手是自己!战胜了自己，也就是战胜了最大的敌人。我的劲头冲了上来，坚持往前跑，可是，一个不好的消息传到我的耳边：已经有前十名了，我再跑也不能为班级争光了。这时，有的同学劝我“别跑了，不要再争了。”同学们，你们知道吗?当时我特别想哭，我费了九牛二虎之力才跑到了最后，可连前十名也没有取上，但是，我又自己劝自己：虽然我没有取得好成绩，但今天我超越了自己，我是毅力上的赢家，我骄傲，我自豪!

镭的发现者居里夫人有句名言：“不论对任何困难，都绝不屈服!”最大的胜利就是战胜自己!它将永远成为我的座右铭。

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自我读后感

夏初，半阴。回荡于朦胧小路，懵心异常，脑海忽现儿时，胜读平作之庸—《自我》。

原意为："曾有一家，从一地迁入此处，家庭贫穷，四壁突无、无一可用物，曾受左邻右舍助之，方可有此生。这时，大儿。因家穷错过上学龄，然双亲不弃，向校乞求留之，校不动，母亲不顾乞拜。而，儿浑然不知此景，完全可谓一新傻，首次进入学校，感到不适，溜走。母知，狠训，心痛。父，苦心指教，懂其道理，最终安已，学常设六年制，与同龄人相拥一室，年幼无知，以天真为主，而别人玩与学结合，向前冲，则傻儿玩多于学，不知当初父母的苦心，校建立黄土地，日日背黄土归家，当时，无精致玩具，则以土块或者自发物为玩伴，不知考试将至，满脑空空。最终为不及，父母得知心痛伤心，言不由衷。如此已过三年，而当别人由不知成优秀时，而他却由无知漫步向前，到三年中，己方才明了父母苦心，学以致用，行知天下的道理用处。可惜，远落他人百里，此时，如醍醐灌顶梦醒，学以胜于过去。事实不及他人，此时，他有一本领，胜于学习，受校关注。而常为学校为学习优，而己学习一般，然政治管理超群，甚为懂其道理多于别人。有多半心忙于校外，而平淡学习，扔落于后，虽胜于之前，但仍然不足，致使未能上升，初次下落，是自己过去的报应。然，由于己管理政治优，校重之，用之，一年胜似一年，就这样萌萌落落七八年越完六年制，进入高级，虽年龄增长，明白事多，致使学习也随之跟进，最中能独立自愿授课给他人，加上自己独特长处更加凸显，人如青，而行如中年，思虑长远成熟，师难抵。"。

读其言，羞愧也。不知和以自信。而又一二述：

父母坚信，到达，治愈。己命在一灾，受父母恩赐，无以回报。

警告后世子孙不忘前人或者父母之恩。天下父母皆如此，其行不一罢了，然其心如此，都为可敬也。

读《自我》，深感后悔不当，则起初不能二心，世间万物变化，必以先苦后甜为宗旨，无论己处于何地，其有天注定，更有自己改变，万物皆有灵性，放下过多欲望，满足自己现状为易。故事中的人物给我们的警钟，让我们明白别等后悔才明白事。