心中有不少心得感悟时，不如来好好地做个总结，写一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。我们如何才能写得一篇优质的心得感悟呢？下面我给大家整理了一些心得感悟范文，希望能够帮助到大家。

三国演义的读后感悟篇一

近日复观《三国演义》，读到曹操于渭水击败马超一节，突心有所感，成文以记之。

汉献帝建安十五年冬，马超为替父报仇，起兵夺取潼关，直逼许昌。曹操率军迎击马超于渭水，被西凉兵连挫几阵，弃袍割须，好不狼狈，只得闭门不战。数日后，韩遂率领羌军数万来援马超，曹操帐下众将皆忧，唯曹操大喜，治酒以贺。其后，曹操用离间之计，使韩遂与马超二人反目相争，从而彻底击溃西凉军，马超败走，韩遂归降。庆功宴上，众将问曹操，为何闻敌添兵而喜，曹操说：“其众虽多，人心不一，易于离间，一举可灭，吾故喜也。”

渭水之战中，两军兵力相差无几，西凉军占有地利，加之长枪快马，骁勇剽悍，所以在战场上屡次获胜，以致让曹军大败，曹操自己也险遭不测，成为日后祢衡的笑料。但最终曹操却出其不意，充分利用人天性中的自私和猜疑心理，巧用离间计，使马超怀疑韩遂暗地降曹，从内部瓦解了二人的团结，使二人自相残杀，曹操坐收渔人之利。

渭水之战初期，马超、马岱、庞德三人齐心协力、团结一致为马腾报仇，加上一些有利因素，所以杀得曹操惨败;后来，在人马增加的情况下，西凉军反而被击败，其原因便是马超、韩遂二人不能团结一心所致。

团结是一种看不见、摸不着的东西，是一个集体内部人际关系融洽，工作效率高，有着为一个目标努力奋斗的向心力和凝聚力的集中体现。凡是一个团结协作的集体，必定会做出惊人的业绩。

曾经看过这样一篇文章，几个留洋的学生在国外合伙开了一家中餐厅。开始时，资金短缺，店面窄小，但是几个人为了把店干好，纷纷想点子、出奇招，不遗余力、不计得失。不久，生意越来越红火，店面不断扩大，而这时，创业的几个年轻人开始计较你拿了多少钱，我得了多少利，从而展开了勾心斗角，你争我夺，挖墙脚、使绊子。时间不长，中餐厅便难以维持，关门大吉。从以上事例可以看出，创业初期，几个年轻人同心同德，为了一个共同目标不懈努力，取得了骄人的业绩;后期，大家失去了团结，各打算盘，成为一盘散沙，结果使辛辛苦苦创立的事业毁于一旦。

从以上实例到渭水之战，都提醒我们，一个家也好，一个集体也好，一个国家也好，要想进步，要想发展，团结一心是非常重要和必需的。

俗话说“众人拾柴火焰高”，团结就会产生无穷的力量，化不可能为可能，战胜一切困难，克服一切险阻，使我们的家变得更加美好，让我们的国变得更富强。

三国演义的读后感悟篇二

三国演义的读后感悟篇三

寒假里，我读了许多有趣的书，有《明朝那些事》《呼兰河传》《隋唐演义》……但我最感兴趣的要数《三国演义》这本书了。

这本书以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的军事斗争。书中用大量篇幅描写了几次大战役：官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等。每次战役各有特色，读起来使人惊心动魄、荡气回肠，带来丰富的历史文化体验，让我感到受益匪浅。文中许多个性鲜明、叱咤风云的人物给我留下了深刻的印象，比如神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备……想必大家对这些人物都了如指掌，我也不例外。但是，如果问我最喜欢的人物，那要数性情豪爽、勇猛过人的张飞了。

只要提到张飞，估计他给大家的第一印象便是一个粗犷鲁莽的武夫。殊不知，猛张飞也精通兵法。有一次，诸葛亮让张飞带领十万大军攻打西川的巴郡城。巴郡太守严颜是位老将，有万夫不挡之勇，张飞率军一连三天不能攻入城中，决定抄小道进攻。消息被严颜知道后，提前带兵在那条小路上埋伏下来。严颜擒获了“张飞”，眼看就要偷袭成功，突然一队人马杀了过来，为首的却是张飞!原来严颜擒获的是假张飞。张飞活捉了严颜，为蜀国立下了汗马功劳，让我由衷地为他叫好!他的勇猛过人和智慧让我深深折服!难怪书中有诗赞曰：“生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。”张飞性如烈火，嫉恶如仇，那份豪气无人可比。他的许多故事脍炙人口，感人肺腑。他早年与刘备、关羽桃园三结义，曾怒鞭督邮，并一度拔剑欲刺董卓;他在长坂坡当阳桥头上一声吼，吓退曹操八十三万大军，吓死夏侯杰……至今读来，那豪气干云的张翼德仿佛就在我的眼前。

金无足赤，人无完人，张飞也有他致命的弱点。他不吸取教训，终生不改爱喝酒的毛病，曾因喝酒误了许多大事，比如如痛失徐州等。他敬爱君子，但从不体恤士卒，对手下动不动就打骂，招手下怨恨，终招致杀身之祸，实在可惜!

三国时代，英雄如云。作为21世纪的接班人，我们勿学曹操“宁可我负天下人，不可天下人负我”的奸诈，要学刘备宽厚仁义、知人善任的品质;勿学关羽的心高气傲，要学他的勇敢顽强、忠心耿耿……让我们继承英雄的精神，做祖国的栋梁之才吧!

三国演义的读后感悟篇四

在一千年前，司马光撰写了为后人所铭记的绝唱：《资治通鉴》。千年后，当我们翻动书页，去品味那尘封已久的书香、史香的时候，不禁感叹：此真经典矣!

经典，就是永恒。

唐太宗曾经说过：“以史为镜，可以知兴替。”王朝的兴替、历史的变迁，就是一面面镜子，我们用这面镜子去看过去，去看现在，去放眼未来，去吸取教训，去超越历史。

有人会问，知道历史有什么用?的确，读了很多史书的人会有常人不曾有的感觉，俗人称之为“迂腐”。真是这样吗?举一个例子：

长平之战，赵括犯了兵家大忌，导致士气低迷，士卒无心再战。又胡乱出军，终于大败，四十万军队成了白骨。可是，在为赵括惋惜的同时，我们是不是应该从中思考，得到教训：轻敌为兵家大忌，搞好人际关系，稳定军心更是非常重要，这都是我们生活中的宝贵财富。

因此，以史为镜，不单单可以知兴替，也可以明得失。

梦回千年，风沙铺面，大梦觉来，始为乱世。因为是乱世，便涌现了许多乱世之奸雄;五谷丰登，民心归附，始为盛世。因为是盛世，便涌现了许多治世之能臣。司马光，便为我们展示了这一个个朝代，它们的荣辱兴衰。

感谢司马光，是他，让我们穿越几千年的尘埃，去看被掩盖的真相，去了解往事。

司马光告诉他，应该做一个像唐太宗一样的人，爱民如子，把重心放到生产上，要让北宋变成盛唐一样繁荣的帝国。这就叫做“鉴于往事”。

司马光写的历史，不再是枯黄的纸页，不再是无聊的说教，而是一个个有趣的故事，是真正的案例。这，才是历史。

《资治通鉴》上有这样一句话，让我心头一颤：“名器既亡，则礼安得独在哉?”这就让我想到了战国时期礼崩乐坏，民不聊生的景象。然而这一切，只是为了诸侯们的穷奢极欲，导致“名器亡”。以史为镜，我们真的应该去思考这些问题。

千年后的我们，在赞颂，在品味赵武灵王，品味商鞅，品味李世民的时候，除了要感谢专属于那个朝代的史书，是否还要感谢司马光先生?我们不应该忘记，一千年前，有一个人，为了告诉后人真相，为了写一部专属于自己、专属于历史的史书，呕心沥血，用了十九年。

后来人，可以通过这部伟大的史书，在一张又一张纸背后，挖掘智慧，发掘真理，真正做到“以史为镜”。甚至，超越历史。

三国演义的读后感悟篇五

东汉末年，一个动荡的时代，一个人杰鬼雄的时代，一个英雄与枭雄的时代。这时，一个贵族家里传来一声婴儿的啼哭，就注定一个叱咤风云的人物诞生于乱世之中。

他就是曹孟德。在小时就显出自我的聪明奸诈，在董卓乱政时，他曾毅然决定行刺，不在董卓手下贪图荣华富贵，而是要去闯出自我的天地。最后，虽然行刺未果，但他却因这一刺，挤身于诸雄之中，为以后的事业打造了坚实的基础。在日后的南征北战中，他虽显露出让世人可鄙的奸诈，但却能在日后挟天子以令诸候而雄霸四方。正如当年曹操所说，如果英雄的命运是被毁灭，那他宁愿去当一个奸雄。如果英雄不能拯救世人，那就去但奸雄又有很不可。

罗贯中在编写三国演义时候很明显是尊刘扁曹，但是如果没有曹操的奸诈，就不会打下魏国辽阔的疆域，没有魏国辽阔的疆域，司马氏最后怎样统一天下，司马氏如果不统一天下，那全中国的黎民百姓就要永不安宁了。

此刻许多人还是更为倾向刘备，也许这也是对的，因为刘备以仁德治天下，投民心所归，当然是百姓中的明君，不像曹操一样，尔虞我诈，明说暗夺，自然会大失民心。但是从手腕上来看，曹操是实干家，说刺董卓就刺，用阴险狡诈使北部人民获得了一时的安宁。而刘备呢，哭出来的天下，在献帝面前曾许下承诺要刺曹贼，最后迟迟未刺，他的老实本分，也让他在诸雄之中没少吃亏。

曹操和刘备，两个极为相反的人物，却让人们分不清正与邪的奥秘。