通过撰写实习心得，我们可以将自己的实践经验与理论知识相结合，形成更为完善的实践能力。现在我们就一起来看看一些优秀的实习心得范文，它们或许会对你的写作有所启示。

参观博物馆社会实践心得

陕西历史博物馆位于西安大雁塔的西北侧，是中国第一座大型现代化国家级博物馆，不如馆内，馆舍为“中央殿堂、四隅崇楼”的唐风建筑群，主次井然有序，高低错落有致，气势雄浑庄重，融民族传统、地方特色和时代精神于一体。西安自古帝王都，历史上先后有周、秦、汉、唐等十三个封建王朝在此建都，地上地下文物十分丰富。构成了陕西独特的历史文化风貌。陕西历史博物馆馆藏文物不仅仅数量多、种类全，而且品位高、价值广，上起远古人类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年。其中的商周青铜器精美绝伦，历代陶俑千姿百态，汉唐金银器独步全国，唐墓壁画举世无双。可谓琳琅满目、精品荟萃。

史前时期，陕西境内就有古人类活动，从旧石器时期、新石器时期、母系氏族社会、父系氏族社会，我们的祖先在这片肥沃的土地上繁衍生息，经过漫长的岁月，逐步告别了蒙昧，创造了辉煌灿烂的礼貌。那里有蓝田猿人、大荔人、半坡人、华人公认的中华始祖轩辕黄帝......史前人类为了生存，适应自然、同时又坚韧不拔的改造自然，渐渐的在满足生存所需的同时，还创造着艺术，艺术的创作和想象又反作用于人类的思想意识，使礼貌螺旋上升，向更高层次进发。

这样的礼貌曙光却是以亿万年来计算的!应对祖先，我们除了敬畏还有什么!实用与艺术完美的结合，同时也萌生了早期的科学，怀着崇敬的情绪继续欣赏古人的杰作，毕加索比之那些在陶器上作画的原始人类艺术家的出色作品当会自愧弗如!有史以来各个历史时期最伟大的陶瓷工匠应对老祖先在陶瓷造型艺术上的杰出成就，岂不汗颜我们的先人以前创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就，青铜器、陶瓷、雕刻、书法、绘画、浩如烟海的经史子集和诗词歌赋等等，其中的每一项成就都能让世人惊叹。

三秦大地是中华民族生息、繁衍，华夏礼貌诞生、发展的重要地区之一，中国历史上最为辉煌的周、秦、汉、唐等十三个王朝曾在那里建都。丰富的文化遗存，深厚的文化积淀，构成了陕西独特的历史文化风貌，省历史博物馆是展示陕西历史文化和中国古代礼貌的艺术殿堂。参观的时间虽然有限，但古人留给我们的这些财富，反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的。为我们五千年的礼貌感到自豪。中国人不就应怕暂时的落后，自由的思想氛围、开放而富有开拓气息的社会、理性而不失道德的国民素质是我们发展的最重要动力。

祖国而努力学习。

历史，那是属于过去的东西，当然我们不能忘记，要以此来激励我们担当起建设祖国的重任，但未来与此刻相比之下却更加重要。未来，是属于当代大学生的，未来的历史的乐章由我们去谱写，如何才能写好呢那就是我们此刻应努力在校学习科学文化知识，提高自身潜力，增强素质，适应社会需求，做社会需求的合格人才，去报效祖国，投身社会。

未来是完美的，是更加辉煌灿烂的。为了自己、祖国的明天，我们要从此刻起，从此时起把握机遇，创造辉煌，明天必须是我们的!

博物馆社会实践参观心得

历时三年的改扩建工程，中国国家博物馆以崭新的面貌重新开馆。3月11日，我有幸来到那里参观，亲身感受到了中国国家博物馆的气势磅礴。

走进国博，置身于宽敞明亮的西大厅，透过7扇铜门能够看到不远处的天-安-门广常南北两侧的楼梯，犹如一幅宽厚的臂膀。听讲解员介绍，铜门、楼梯，仿佛敞开的胸襟，怀抱远方，迎接八方来客，寓意着国博的博大与包容。对着铜门就是一座大型的浮雕“愚公移山”。这个故事家喻户晓，比喻做事有毅力，有恒心。我想，这也是放在那里的寓意吧。

新国博建成后，构成了“两轴一区”的建筑特点。“两轴”，分别是长330米的艺术走廊构成南北轴线，由西大厅、中央大厅、东大厅串连而成的200米长的东西轴线。“两轴”的设计体现了中国传统文化的对称之美。“一区”，是指在地下一层构成了由国博剧尝学术报告厅、演播室组成的展示区。

在讲解员的带领下我们参观了“两轴”“一区”，然后跟随讲解员踏上了“复兴之路”。经过修改完善的《复兴之路》基本陈列，重新开幕。这是国博改扩建工程竣工后最新推出的第一个基本陈列。陈列透过1280多件套珍贵文物和870多张历史照片，回顾了1840年战争以来的一百多年间陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱和苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，充分展示了历史和人民为什么和怎样选取了马克思主义，选取了中国共产党，选取了社会主义道路，选取了改革开放，深刻揭示出历史和人民为什么务必始终坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持中国特色社会主义理论体系不动遥这是目前唯一一个全面展示中华民族170年复兴之路宏大主题的陈列展览。陈列共分为五个部分：中国沦为半殖民地半封建社会;探求救亡图存的道路;中国共产党肩负起民族独立人民解放历史重任;建设社会主义新中国;走中国特色社会主义道路。

在这条“复兴之路”上，听着讲解员耐心细致的讲解，看着一幅幅珍贵的照片、油画、文物展此刻眼前。让我也受到了教益。

在建筑风格和展示上，我同样得到一些感触：原建筑与新建筑的结合、展览上历史文物与多媒体科技的融合。中国国家博物馆此次改扩建充分思考到原建筑已在人们的脑海中经构成了特定的印象，因此，在方案设计时十分注重与原建筑风格的一致性，北、西、南3个外立面持续不变，新建筑向东扩建40米，向地下扩建两层，向地上扩建一层，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑构成有机的结合。不仅仅持续了改扩建部分建筑风格与原有建筑的协调，而且增强了整体建筑的层次感。

陈列的亮点在于展示手段的丰富多彩，不仅仅仅是照片、油画、文物等静态的展品，还增加了多媒体半景画文物组合。给我印象最深刻的是青藏铁路多媒体互动场景，空间模拟了一辆火车，有车头工作舱，有座椅，墙上的电视是动态的草原景象，让人仿佛置身于开往西-藏的列车之上。既强化了视觉效果，丰富了陈列资料，又使观众有了更多的参与项目。国博精心设计使修改后的陈列更加大气庄重，增强了历史的厚重感和文化的丰富感，彰显出复兴之路宏大主题的深邃魅力。

参观博物馆社会实践心得

这天是20__年6月9日，星期四。我们年级利用下午上课时刻，来到国家博物馆参观，下方我来总结一下本次活动的感受!

首先，在入馆之前，工作人员对我们进行了周密的检查，唯恐我们把这炸了似的，经过重重检查，我们最之后到了传说当中的国家博物馆大厅。

经过看大厅里的宣传栏，我才知道中国历史博物馆的前身为1912年7月9日成立的“国立历史博物馆筹备处”。1949年10月1日，在中华人民共和国成立的同日，更名为“国立北京历史博物馆”，1959年更名为“中国历史博物馆”。中国革命博物馆的前身为1950年3月成立的国立革命博物馆筹备处。1960年正式命名为“中国革命博物馆”。1959年8月，位于北京天安门广场东侧的两馆大楼竣工，为建国十周年十大建筑之一。同年10月1日，在国庆十周年之际，开始对外开放。

抱着好奇心，我想知道那里藏着什么宝贝，于是，我走到地图前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，将系统收藏反映中国古代、近现代、当代历史的珍重文物。展出中国最顶级的文物，经常能在历史教科书中见到。

交流展览和捐赠品展览等不一样形式的展览，向公众系统展示了中国悠久的历史文化、优秀的民族传统和当代主流文化精神，并全面地展示与宣传中华民族的伟大历史进程与辉煌文化，说世界礼貌与优秀文化。透过高水平的历史学、考古学、文物学、博物馆学研究，不断丰富和深化公众对历史文化的明白和认识，推动博物馆事业发展。国家博物馆还将成为首都中心区供公众进行高品位的文化享受的重要场所。

我主要参观了原始社会的展馆!原始社会的陈列为远古居民约170万年前-1万年前)、氏族社会约1万年前-5000年前)和礼貌的曙光约5000年前-4000年前)三部分。在远古居民部分能够看到中国已知年代最早的元谋人，稍晚的蓝田人、北京人、金牛山人，以及和我们同属于进步智人阶段的山顶洞人的形象。展柜中陈列着他们打制的石器、采集的树籽、狩猎的禽兽残骸。山顶洞人的骨针和用兽牙、贝壳制成的装饰品，证明人类已开始缝制衣物和有了审美意识。

距今1万年前后，人类开始磨制石器，并开始了制陶、纺织等手工业生产，氏族的分布也更加广泛。陈列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陕西姜寨发现的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，农耕技术有了较大提高，一个人的劳动除能满足自己的最低生活需要外，还能带给必须剩余产品，从而导致了私有制的出现和阶级的产生。这时出现了专门的手工业生产，出现了文字的萌芽，文化艺术和宗教也都有显著发展。人们在陈列中能够看到石犁，最早的铜刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉钺、玉龙等重要礼器。

奴隶社会是人类历史上第一个阶级社会，陈列分为夏、商、西周、东周春秋时期和夏—春秋时期的各族共五部分。

本次活动十分有好处，我们学习了好多知识，受益匪浅!

参观博物馆实践心得

为使党校培训活动与具体实践相结合，把理论教育与增强学员的党性锻炼结合起来，并贯穿于学习的过程中，我参加了我们历史系党小组组织的博物馆社会实践活动。

博物馆的建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。在博物馆内，我们参观了八个展厅：隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅，分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画。有造型奇妙、工艺精湛、纹饰华美的瓷器等，通过参观这些服饰、居室、生活用品、战争用品及丧葬用品，大家更深入的了解了中国优秀古代文明，古人精益求精的精神与工匠们的伟大智慧。也让我们更好的了解了淮北的过去和现在。

通过这些陈列品，我们知道了淮北有着悠久的历史，丰富的文化遗存。早在60前的新石器时期，先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后，春秋宋国的别都，秦之泗水郡，西汉沛郡，东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处，出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。隋唐两宋时期，由于大运河通济渠的开挖，淮北柳孜成为我国当时沟通南北经济的重镇。这都是通过这些实物我所了解到的。翔实的资料、生动的实物不仅让我开阔了视野、领略了灿烂的民族文化，也激发我的爱国热情。也可以看出，党的优良作风是在有了中国传统文化的深厚底蕴上，把马克思列宁主义与中国具体实践相结合的过程中逐步形成和发展的。

通过这种理论与实践相结合，使直观的实践和学习的理论知识结合起来。此次实践让我的到了一定的锻炼。我很高兴能够在这次实践中获得在专业的知识领域进行拓展和创新的宝贵机会。

我认为此次博物馆实践对于历史学专业的我来说特别有意义。我也学到了很多东西。作为一名入党积极分子，要在实践中充分发挥自己的光和热，在以后的学习、工作中，要严格要求自己，用严谨的态度去做每一件事。此次实践活动使我们增强了建设社会主义现代化的使命感，我们一定要继承先人们的精神，努力向党组织靠拢。

本周末我们大骨四班全班人员冒着小雨组织了本学期第一次的实践活动，到青少年实践基地江西省博物馆进行社会实践学习。

江西省博物馆遇20xx年筹建历经八年，终于在20xx年正式开馆。博物馆将历史、自然、革命三个博物馆合在一起，组成一座大型综合性博物馆。

进入馆中印入眼帘的是，馆内中心广场矗立大型青铜雕塑《时空》，它是由3根仿商代青铜器上的扉棱提梁、仿国宝级文物商代立鹿四足青铜甗和伏鸟双尾虎以及火炬4个部分组成，寓意灿烂文明，源远流长；物华天宝，人杰地灵；星星之火，可以燎原。这让我想起了我党先辈在反动派围剿的情况下依然坚持着自己的信仰并为之斗争，这难道不是在他们心中燃烧着那解救广大人民的星星之火吗？他们坚信者这星星之火终有一天会形成燎原之势。事实证明，正是这些先辈坚信着，燃烧着，才有了今天的新中国。

右边的为自然馆，馆内成列这近百件动植物化石和矿石，如铁杉，甲龙，铁，铜等。望着这些石头，向远看，我看到了远古时的江西一片生机勃勃，各种植物动物在这片土地上生长；仔细听，我好像听到了各种矿脉在我的脚下自由的呼吸，呼喊、等待着人们的发现。

右边的是历史馆，这里的文化更具有价值，看着那只“黑釉虎斑纹盏”不得不惊叹江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁画，那乐器，那铁器，铜器无不向我们们讲述着他们的历史，他们伟大的功勋，它要让我们永远记住这一历史，记住伴随我们进步的文化。我们的祖先是伟大是他们让我们的脚步变的如此的矫捷。

中间的是革命馆，这里的气氛也变的更加的凝重，因为这里的展品是血的教训，让人铭记于心的历史。这里正是抗战，土地革命时期的缩影。那一个个橱窗里向我们述说着它们的历程，它们的所见所闻。那一幅幅感人的抗战画卷，一具具逼真而让人热血的战士模型，这一切都在向我们表明为保卫国土而战，他们不辱他们的使命，用一切向祖国和人民证明着他们的赤胆忠心。

走出博物馆，吹来的是来自抚河的凉风和美景。但此刻无人去欣赏这一切，大家的眼神都是凝重而又久远。我们知道以后我们的责任和使命，以后我们的路会很长，我们要做的还有很多远眺坐落在滕王阁边的博物馆，虽然没有滕王阁那么的华丽。但它闪烁着耀眼的光芒。因为这正向世人展示着那些被世人所遗忘的历史。它要让我们所有的人都牢记这一历史阶段。

在此次实践中，给我印象中最深的是。在历史馆下楼梯的时候，我班成员发现楼梯的一个角落有个烟头，立马把它捡起来放进了最近的垃圾桶。这一幕给了我很大的触动，在今天这个重商利的时代，很少有人会在大庭广众下弯下腰捡起一个烟头，但我们大骨班弯下了腰。也许，这就是大骨班的意义吧！

博物馆参观实践心得体会

博物馆参观实践是提升个人文化素养和认识历史文化的有效方式，随着人民生活水平的提高，越来越多的人开始关注和重视博物馆参观实践。我也是其中之一。最近，我到了一家国家级博物馆进行参观，并且在此过程中有了一些心得体会与大家分享。

第二段：对博物馆的观感和对历史文化的认识。

在进入博物馆的那一刻，我对这个文化殿堂充满了期待。展览区的布局相当的清晰、划分明了；各种珍贵文物、文化遗产和历史瑰宝也展现在眼前。通过对这些文物的观看和了解，我不仅对相关的历史事件和文化传承有了更深层次的理解，同时也对历史文化产生了更为深刻的感知与认识。相较于从书本上学习历史文化，博物馆参观实践为我们提供了视觉、声音、触觉等更为多维度的感官体验，尤其是对于孩子们而言，这一体验更加难得。

在参观博物馆的过程中，我也感受到博物馆的展陈和信息呈现对参观的影响非常大。在展览区，信息的呈现方式多种多样，从文字、图片、影像、音频等各个层面入手，避免了枯燥无味的陈词滥调和单一信息呈现。博物馆参观实践不同于书本学习和网络搜索，多样化的信息展现方式对参观者的注意力以至参与度产生了极为积极的影响。

第四段：对博物馆的未来发展的看法。

尽管现今的博物馆已经为我们提供了众多有益的文化认识和体验，但我们依然应该思考更好地发挥博物馆的教育和传播功能。随着技术的进步，博物馆除了增加数字化展览更好地呈现内容，还应该致力于通过各种方式推广世界文化，让观众有机会进一步了解到跨越国界的历史文化，实现更为广泛的文化交流。

第五段：总结。

参观博物馆让我获得了更为深刻的历史文化感受和认识，展现给我无以伦比的价值。通过观看与了解文物、文化遗产和历史事件，我得以更为准确地感受到社会历史发展的脉络，并且从中汲取着一份蒸蒸日上的文化自信。博物馆参观实践不仅提高了个人文化素养，也为我们“走向世界”和“融入世界”提供了很好的途径，是非常有益的文化经验。

参观博物馆实践心得体会

今天，学校组织大家到海军基地去参观、学习。

我们一踏进校门，就看到了一位工作人员笔直笔直地站在门口，肩上还扛着一支枪。我们继续往里走，眼前的景象让我们大吃一惊：有装甲车，有闪着银光的飞机，还有巨大的导弹。“这果然是海军博物馆呢!”我不禁赞叹道。进入大厅的兵器的展览馆时，大家仿佛觉得两只眼睛都不够用了：1-水雷、中国一号鱼雷、各种仪器、10毫米大炮、15毫米的、30毫米的……正当我恍如身临其境时，讲解员说开了：这是我们的蒸汽瓦斯水雷，看前方的红色线条，藏有350公斤的火药，这种鱼雷长7.5米，用瓦斯点燃，点燃后，鱼雷尾部类似螺旋桨的东西就会带动鱼雷飞速游过，杀伤力度极强可以炸毁军舰。“哇!”大家忍不住不约而同地拍起手来。

之后，来到历史陈列馆，我们的目光聚集在一个黝黑的大铁锚上，讲解员立刻滔滔不绝地打开了话匣子：“这个大铁锚叫‘镇江号’铁锚，被共产党称为甲午奇耻。中国有一支最早出现的海军队伍，叫‘中国海痴’，他们去跟日本打仗打输了，日本为了羞辱我们中国，把这艘船上的铁锚放到日本的博物馆去了，最后抗日战争胜利，日本把铁锚归还给中国。”听着讲解员的话，我一边咬牙切齿地指责日本的可恶，一边又想着我祖国的实力不足问题。

最后，我们走进了珍稀贝壳陈列馆，我看到了琳琅满目的贝壳，它们让我眼花缭乱。

博物馆党史参观心得体会

近日，笔者有幸参观了某博物馆的“党史参观”展览。通过这次参观，让我更加深入地了解了中国共产党的发展历程，更加深刻地认识到党的历史重要性和体现在人民生活中的深远影响。

第二段：展览介绍。

在展览中，我们可以看到从建党初期到抗日战争、解放战争、文化大革命再到改革开放的历经沧桑的中国共产党，其艰苦奋斗、英勇斗争的历史片段。我特别被展览中恢弘的场面、生动的图片、精美的艺术品所深深吸引。

第三段：印象深刻的展示内容。

当我走进展览最精彩的一部分时，我的内心深深地被感动了。那里陈列着以毛泽东为代表的一大批伟大领袖的生平事迹和实现民族独立、国家富强的奋斗史迹。我被那陈列精美、布局简洁大方、图文并茂的展台所吸引，并无法移开视线。

第四段：感悟与体会。

通过这次参观，我更加深入地认识到伟大领袖们领导中国人民以不屈不挠的精神和勇气为中国人民和全世界人民争取民族独立和国家繁荣昌盛所做出的巨大贡献，在革命前走的路，更快成为了文明的龙头。中国共产党所强调的革命精神——无私奉献、艰苦奋斗、柔中寓刚、顾全大局，值得每一个人学习和学习。

第五段：总结。

细心观察历史，才能懂得今天的中国和今天的我们。博物馆党史参观，可以使人们更好地了解我国的发展历程和革命先烈的英勇事迹,得到启发和教育,也更好地了解自己所处的时代,为自己的人生选择和早日实现中华复兴梦想指明前方的方向和路径。因此，我想说，博物馆党史参观之旅是值得每个人去走一走的。

参观博物馆的实践心得2

今天是一个非比寻常的日子，今天是学校一年一度的节日——春游。也是我小学生涯最后一次的春游，所以今天非常重要，我怀着高兴的心情来到了今天的目的地——中国茶叶博物馆，刚下车，就闻到一股茶香。路旁都是一排排的茶树，苍翠欲滴，真使人心旷神怡。

我进了博物馆的大门，首先映入眼帘是一个硕大的字——“茶”的石碑，水在石碑上“哗，哗”的流，让人立刻进入了幻想，多美啊!接着，我们进入了展厅。我们先走进了茶史厅，这里各种各样古代精致的茶具，还知道了许多关于茶的介绍，我们还在这里玩有奖竞猜活动，可惜我没得奖。之后，导游告诉我们中国是茶叶的原产地，是最早发现和利用茶叶的国家。使我感到莫大的自豪。

然后，我们又来到茶萃厅，这里陈列了好多茶叶，看得我眼花缭乱。我还知道了茶总体分为绿茶、红茶、乌龙茶、如花茶、紧压茶等。最有趣的是紧压茶，紧压茶是用许多干茶压成的各种形状制成，可以存放长时间。我都忍不住摸一摸。

后来，我们又参加了茶事厅、茶缘厅、茶具厅、茶俗厅这四个展厅，每个展厅都有自己的特点，让人看了还想再看一遍。

我们休息下来，我和同学去了茶园，看见有人在采茶叶，我们也要求加入，这样，我就当了一回小茶农。老茶农告诉我采茶叶要采“两叶一芯”的茶叶才行，叶要大，淡绿色才是最好。老茶农让我亲自尝试摘，还说我摘得好。我采了一大把茶叶，虽然有点累，但是看眼前的收获心里还是甜甜的。

今天我不但看到了许多中国茶叶传统文化，而且对我国的茶文化有了更多亲身体会，还当了一回茶农，这次春游可畏是满载而归啊!

党史参观博物馆心得体会

党史参观博物馆是一次难得的机会，它让我对党的发展历程有了更深刻的认识和理解。在这次参观中，我深受触动，收获颇多，对共产党的理想信念有了更为坚定的认同。

第二段：对党的光辉历史的肯定。

通过参观，我深刻认识到中国共产党是中国发展进步的主要动力和带领人民走向光明未来的核心力量。在党史博物馆中，我看到了共产党人艰苦奋斗，迎接各种艰难险阻的伟大精神。尤其是在中国革命战争年代，共产党人英勇抗击日本侵略和蒋介石反动势力，最终取得了人民解放的伟大胜利。这样的光辉历史令我为之自豪和感动。

第三段：对党的奉献精神的赞美。

参观数以万计的共产党员为党和人民的事业奉献了毕生精力，他们放弃个人的私利，将自己的一切献给了共产党的事业。他们舍小家为大家，心系百姓，坚持不懈地追求平等、公正和幸福。他们不顾个人安危，勇往直前，为人民争取福祉，为国家谋求繁荣。我为这些党的先烈们的无私奉献精神才能感到深深敬佩。

第四段：对党的发展成果的思考。

在参观博物馆的途中，我不禁思考党在中国的发展历程和取得的成就。中国共产党的成长与发展伴随着无数党员和人民的努力，通过不断努力和探索，党逐渐确立了符合中国国情的社会主义道路。我为中国在共产党的领导下实现了独立、富强和幸福而自豪。

第五段：对个人的反思与肯定。

通过参观，我不仅对党的发展有了更深层次的认识和理解，也对个人的奋斗目标有了更明确的定位和努力方向。身为新时代的青年，我应该以党的伟大事业为己任，不断提高自己的素质和能力，以个人的奋斗为国家的发展做出贡献。我要弘扬党的优良传统和作风，志存高远，为实现中国梦而努力奋斗。

总结：

党史参观博物馆的经历让我深感自豪和感动，也让我深刻认识到党的光辉历史、奉献精神以及发展成果。这次参观不仅让我对党有了更为坚定的认同，也激发了我为实现中国梦而努力奋斗的志气。我将以此次参观为契机，不忘初心，继续前行，为党和人民的事业贡献自己的力量。

参观博物馆的实践心得

五月的天气是燥热的，但是我们的心情却比这炙热的.天气更来得热情。我们18年第一批积极分子一起到平原博物馆参观，心情就像是澎湃的海浪无比的激动。

怀着好奇与无比激动的心情，我们一行人来到了目的地——平原博物馆。平原博物馆是集博物馆、档案馆、史志馆、城建档案馆于一体的综合性博物馆。

地上三层，框架剪力墙结构，高24米。首层为库房、技术用房及设备电气用房;二、三层为展览空间和办公用房。博物院总体规划着重强调“以人为本、以物为本”的设计思想，突出政府广场庄重、大气、包容的性格特征。采用现代、大气的设计手法，依据以市政府办公楼所在的中心轴线，采用对称式布局，成功地构建出有序的城市空间，创造出博物馆强烈的场所感。同时，在中轴对称布局的基础上，各单体建筑又各自具有独特的性格。这种差异中的对话，体现了城市文脉与地域文化，创造出人与自然充分和谐的城市空间。

平原博物馆是新乡十大标志性文化建筑之一。在建筑艺术上，其一表现为“华夏之光”——文明精神的传播，借助规划形式的放射状规划图景与建筑形象上的独特个性，通过以竖向线条为主的石材巨大实体尺度，以及其富于韵律的排列，形成了博物院震撼人心的整体气势，寓意着新乡牧野大地，作为夏、商、周中国最早王朝的中心，中华文明的发源地。其二表现为“历史年轮”——历史的沉淀与传承，平原博物院平面呈半圆形，通过与树的“年轮”在形态、肌理上的呼应，体现出历史延续性。她寓意城市是成长着的城市，而平原博物馆，正式要记录下这座城市成长过程中的“年轮”，让人们得以通过这些“年轮”，重视她的点滴回忆。其三表现为“太行山势”——地域性与生长性，平原博物院建筑形象强调竖向上的生长感与层叠起伏的态势，外形硬朗、刚毅，平原儿女坚忍不拔的性格。

平原博物院藏文物3万余件，其中珍贵文物上万件，国家一级文物63件。平原博物院中的博物馆共有19个厅，其中16个厅作为展览文物所用。其中12个展厅为固定展厅，4个为临时展厅。西侧为“牧野华章”通史类展厅，时间范围从石器时代的龙山文化、仰韶文化遗址文化遗存开始，分为原始社会时期、夏商周时期、汉魏隋唐时期、宋元明清时期四个篇章，种类包括青铜器、陶瓷器、书画、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，尤以商周青铜、明清书画、历代碑帖拓片著称。东侧为文物专题展厅，分为《馆藏青铜器展》、《馆藏陶瓷展》、《馆藏书画展》、《馆藏精品拓片展》、《造像艺术展》五个专题展览，共展出精品文物一千多件，对青铜器、瓷器、字画、拓片等进行专题陈列。大部分文物文物出土于原平原省所辖的范围。无论是馆藏量还是馆藏价值，在全省地级博物馆中都名列前茅。

其中，镇馆之宝有祖辛卣、妇好方尊、牛面纹卣等一批珍贵青铜器，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有历代书画作品1700余件，时代自秦汉至近现代，代表性藏品如赵子昂、董其昌、史春荟、李苦禅、白雪石等的书画作品。

当我仰视着那些精美的字画以及陈列的相片。我已不再仅仅是去了解其中的内容，而是站在远处看。我似乎感觉到画中的人物翩翩向我走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行云，给人一种妙不可言的感觉。

当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了这些精美绝伦的艺术器，我就理解了什么是巧夺天工了。

我的心情如潮水般大起大落。最后趋于平静。走出博物馆大门。我还在回味着那平原历史文化的丰富多彩以及对老祖先的敬畏。一切都随风儿去了，我的思绪也融入了滚滚的历史长河，激荡起一滴小小的浪花，而水面又平静了。历史的洋流又再次拍打舵船，缓缓前行。我们的时代又将继续。博物馆之旅，一次心灵的洗礼，让我的思想和情感再次奋发。

通过此次社会实践，我明白社会实践是引导我们学生走出校门、走向社会、接触社会、了解社会、投身社会、知晓社会的良好形式。也是促进学生投身改革开放，培养锻炼自己的才干的良好渠道，提升自身的思想与修养，树立服务社会的良好思想的有效途径，有助于我们更新观念，吸收新的思想与知识，提高素质。总而言之，这次积极分子社会实践，使我的综合素质得到了提高，思想更加成熟，希望以后还有这样的机会，让我得到更好、更全面的锻炼。在今后的学习生活中，我将摆正心态，正确定位，发奋学习，努力提高自身的综合素质，适应时代对我们的要求，做一个对社会、对人民有用的人。

参观博物馆社会实践心得体会

今天是三下乡实践队的第二天，匠心之初是“不忘初心，方得始终”的.坚持。在老师的带领下，我们参观了桥梁博物馆。

桥梁博物馆，坐落在海沧大桥东岸锚碇内，这是在大桥硕大的锚碇里建起来的我国第一座桥梁博物馆。它的造型设计、内容丰富、科技手段先进，展示了高科技水平，为海沧大桥增添不少景色。博物馆由海沧大桥建设展示馆、中国桥梁百年回顾展示馆和海沧大桥监控中心三大部分组成。我们欣赏了中国桥梁百年回顾展，以历史为经纬，以桥梁科技为线索，系统地回顾了我国古代与当代桥梁建设的辉煌成就，介绍桥梁科技知识和世界各国不同历史时期具有代表性的著名桥梁，以及规划中的21世纪的宏伟桥梁工程。

在我国古代桥梁中有保存完好的赵州桥、宋代的泉州洛阳桥，还有1937年建的钱塘江大桥，美国旧金山金门大桥等；在当代桥梁中有武汉长江大桥、南京长江大桥、汕头海湾大桥、西陵峡长江大桥等，其中汕头海湾大桥为预应力混凝土悬索桥。大桥种类繁多，老师悉心的讲解，让我们对此有更深一步的认识。我们还参观了海沧大桥建设展示馆。从大桥设计、施工、科研、投融资、监理、景观等多角度完整地展示了大桥的建设过程。

展馆充分运用了现仪展示手段和大量实物模型，并设计了多处可供游人参与的大型场景式展示。实物模型十分逼真，仿佛身临其境。

厦门桥梁博物馆，这是一座富有特色的博物馆，让我们收获颇多，感受到我国建桥的高科技水平。

参观博物馆的实践心得

今天准备去新疆自治区博物馆。起初我并不清楚有这么一个地方，老爸向我强烈推荐的，从这一点能够看出老爸对历史文化还是比较关注的。我和妈妈坐车到达博物馆，不久爸爸也到来了。博物馆从外观上看气势磅礴，造型优美。据说现在所看到的博物馆是在原老博物馆基础上新近改造的，这从博物馆前面诺大的广场以及一些新种植的树木上也可看出来。

由于到达的时间较晚，上午参观时间已经结束。下午开放的时间是3点钟。现在时间是中午1点左右，没有办法，我们只有先去吃午饭。旁边就有饭店一条街，于是我们走进一家民族餐厅，爸爸要了一份抓饭，我则要了一份过油肉拌面。以前没有吃过拌面，这也是新疆的饮食特色之一，既然好不容易到新疆来了，当然要不失时机的品尝一下。端上来了，一份菜，一份面，自己动手拌。尝了一口，味道不是想象中的好，也许是我对面条本身并不感兴趣的缘故吧。

吃完饭，就将近3点钟了。大约还有20分钟的时候，人们就开始排队等候。据说，人群会分批进去，前一批和后一批之间相隔半个小时呢。我们排在了比较靠前，想必能够第一批进入。时间一到，我们就进入博物馆了。需要安检，这是我能够想象得出的。一楼中间大厅央有新疆的地形全貌图，让人对新疆的地理有了最为直观的印象。博物馆展厅里不允许拍照，但在这里许多人都在留影，因此地形全貌图周围挤了不少有可。有专门的讲解员进行讲解，但是人非常的多，很难讲的仔细，听也难以听得认真，看也不易看的真切。

参观博物馆的实践心得

今天给自己留一天在北京逗留，参加国家博物馆。

20__年的国庆或者20__年的元旦，我来过一次。当时跟着同学大部队，匆匆忙忙地，留到现在印象只记得当时看到了历史书上的四羊方尊，还有郑和下西洋420__年纪念特展。郑和的展览是最后里离开时看到的，没能好好看。后来上课用到郑和海上导航用的过洋牵星术为讲课的案例，好遗憾当时没有细看相关内容。这次打算弥补当年的缺憾，看个够。

根据楼层展示内容提示有中国古代、复兴之路、领导人蜡像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我没有特别感兴趣的，所以还是去看中国古代吧。印象中我看过这个展览的，但再看一次也无所谓。总体上前半段时间我的精力比较集中，到了宋以后又点兴趣索然。一来当时很累了而且没吃东西;二来宋及其以后的主要展出物陶器实际上在一些“寻宝”类节目里也经常看到。有以下几点印象特别深：

1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的约公元前5200~4200的一种农器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通过一定办法绑制，形成类似于今天铁铲的形状，但比方铲稍细且长，有点像木浆;更像我在阿拉干见到的那个木器。我到现在不知道那是个什么东西，考虑到几十年前当地有行船的事实，是船浆的可能性很大。但今天看到这个耜，确实很像。

2、石镰。公元前6100~5000的裴李岗文化的石镰，有点像后来东周及秦汉时期的戈的样子。绑上木柄就构成镰刀，后来直到汉代还有这种造型，只不过把材质改成青铜、铁等。今天的北方地区所使用的镰刀，也不过只是多了一部分铁柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦汉时期以石器时期通过绑绳的方式)。

可见有的文化是会传承的，而且这种文化的传承不是几年、十几年、几十年就会终止的;强大的文化，会传承数千年而不绝!

3、陶甑。我们老家把用来蒸米饭的木桶叫做“甑子”。后来爸爸在铜梁一带贩来一种像坛子的陶罐，居然也是甑子。所以知道这种器物得名字是“甑子”(瓦旁)的时候，一点也不奇怪!但今天看到约制作于公元前2500~20__年(距今4020__年)的陶甑(出土于河南陕县三里桥)的时候，我还是惊讶了!我想重复上面那句话，真正强大的文化，是传承千年不绝的!

4、小口尖底陶瓶。一种中间粗(带双耳)、两头细的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陕西宝鸡。后来汉代还有类似的陶器。当时恰好有导游在给小朋友讲解，说道这个瓶的精妙所在：中间部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，两头细小下沉。打水的时候容易进水。所以是很实用的汲水器具。前两天看《南渡北归》，其中有一个教授在昆明联大期间生活困苦，自己打水跳水，因为生活经历少，用常见的木板桶多次无法汲水，结果在向水井中使劲贯桶的时候，把桶底搞掉了。那么如果有7020__年前宝鸡人的智慧，或许就不会这么麻烦。

5、骨针。新时期时代出现的骨针，有的很细很小，针鼻就更小了。我无法理解针鼻处是怎么钻眼的。当然后面也看到了比较粗的骨针，那么可以相对方便地钻眼。

6、人面鱼纹彩陶盆。出土于陕西西安半坡遗址，是仰韶文化的产物。彩陶盆内绘有图案：圆圆的人脸、鱼。鱼和人的抽象恰到好处。好绝妙。我打算回去给儿子看看，让他认一下，因为儿子画的鱼也是这样子的。都说原始时期是人类的幼儿时期，很多原始时期人的想法与我们今天的幼儿想法或者是相通的。不过比较惊讶的是，这个彩陶盆居然是给夭折儿童的棺盖。看来，在那个时候，已经有系统的丧葬文化了。

7、鹳鱼石斧彩绘陶缸。出土于河南临汝，是当前发现的新石器时代最大一幅陶器绘画。上面画着一个鹳鸟衔着一条鱼，旁边划一个绑有木柄的石斧。鹳鸟衔鱼自然是很生动的。但这个带柄的石斧，让我们了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石质斧身，木质斧柄和绑制方式我们无从得知。所以前面从旧石器过渡到新石器时代的时候，我想这些石斧怎么用呢?看到这幅画就释然了。

8、锯齿纹彩陶鼓。形成于公元前3200~20__年，出土于青海民和。一头小，一头大，像个喇叭(或大型的漏斗)，宽口的一端是没有封口的，但是周围有锯齿状的倒钩。推测是方便蒙兽皮用。这个鼓的样子，与今天非洲一些土著的鼓很像!

9、带箭伤的人骨。形成于约公元前4200~2520__年，箭镞还在骨头上。虽然是复制品，但是我想国家博物馆肯定不会凭空臆造一个吧。石器时代，箭镞都是石头磨制的，能有多锋利呢?看了这个实物，就知道有多锋利了!

10、干栏式建筑的榫卯结构。中国古代的建筑物主要为木结构，那时没有今天这么方便的铁钉，早期连铁都没有。所以斗拱之类的组合，全靠榫卯结构连接固定。这当然是中国古人的创举!让我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遗址的，这个形成于可能早到公元前5020__年的干栏式建筑，居然就已经开始采用榫卯结构了。我们今天农村的木工还在用这种方式，而且很有效。所以真的是好东西可以经千年传承而不绝!

11、战国时期的青铜冰鉴。以前我以为“鉴”是镜子，这才发现至少直到战国甚至秦，鉴还只是酒器，盛酒的青铜大罐或者大缸。而1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的这个“青铜冰鉴”更是有特殊的构造和意义。因为这个大酒缸(鉴)内部还放有一个缶，用于装酒;缶的周围可以放冰。这就相当于我们今天把饮料放在冰箱的样子。可见，当时的湖北随县(夏天)是很热的，热到有用冰冷却酒的需要。原来奴隶主曾侯乙也可以享受冰镇啤酒!

他是前320__年楚怀王发给鄂君启的经商“通行证”(共5块)，上面有错金铭文，记载了鄂君启的舟节和车节的颁发时间、使用办法，详细规定了其商队车、船的数量、行商路线、货物种类及课税、免税情况。

13、平坦无沿的砚盘。我们现在一般所见的砚盘都是有沿的，这样可以蓄水，确保研磨以后墨汁不会流失。但今天看到出土于湖北江陵的一块圆形石砚，西汉时代的产物，就像一块圆饼，上面没有沿也没有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一块同一时期的漆盒石砚，长方形的，同样没有边沿和凹槽，好奇怪!

14、熹平石经。东汉熹平四年——光和元年(公元175-183年)，东汉蔡邕等人以隶书写定《诗》《书》《乐》《易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等，刻成46碑。立于洛阳太学，即《熹平石经》，它是中国最早的官定儒家经本。

因为焚书坑儒、统一文字(废除6国原来的文字)、秦末动乱等原因，汉朝独尊儒术的时候，对于儒家经典的文本，找不到标准。因为书籍毁坏了。当时能做的就是让那些硕儒门根据自己的记忆用当时的文字写出来，后来出了一个伏生，他们家在夹壁里藏了一本老书。结果拿来与硕儒们的回忆版进行比较，大家都傻眼了，两个严重的问题：a、文字不同，战国时期各国文字有一定的差异，可能互不认识哟;2、就算好不容易认出来了，还存在内容上的不一致。尤其体现在《尚书》里面。所以今古文尚书，谁真谁假，好像我们现在也没有搞清楚。不过好在我们的儒家不是宗教，搞不清楚可以再讨论，或者大家做一个约定，认定某一个就好。所以我想，蔡邕搞的这么一个石经，大概就是为了别再出现什么乱子，把老祖宗的经典搞丢了。

这种刻经典于石的情况，汉朝以后多次出现过;后来的《永乐大典》、《四库全书》也都有这种意味在里面。好像连佛教、道教也做过类似的事情。

汉族人死心眼么?非也!

我以前听师兄师姐说过一个故事，不知真伪。但我想绝对不是空穴来风的。穆斯林相信上天曾先后派了几个先知来到人间传递神的旨意，第一个先知传教形成了犹太教。传教过程中，教义被有意或无意地改写了。神不满意，就派了第二个先知，形成了__，结果发生了相同的事。于是便有了最后一个先知穆罕默德，他传播的神的旨意记录在《古兰经》里面。穆斯林吸取了前面两位先知传教后遇到的问题，于是规定所有的《古兰经》都必须严格统一，每一个字/词在第几页第几行，都必须严格一致。在翻译的时候，也必须确保页码、行数、字数的一致。师姐说某年在苏联某处地下发掘出来的古代的《古兰经》与今天的书，仍然存在很好的这种页码、行数和字数的对应关系。是否真实如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。

15、钱镠铁卷。唐昭宗颁发给曾作过吴越王的钱镠的一份诏书，因镌刻在铁板(弯曲)上，所以称铁卷。内容的大意是即便钱镠犯了死罪，也可以免死。《水浒传》小说里出现过柴家因禅位给宋太祖，而获刺“铁卷丹书”，永保柴家后人免死。过去我以为这是小说家杜撰的美好愿望，原来真有此事，只不过是另有其人罢了。

参观博物馆的实践心得

我们主要参观了如下几项陈列：一是“新疆古代历史文物陈列”。反映新疆历史发展的概貌和丰富的内涵，同时对新疆民族特点、地方特色和“丝绸之路”作了应有的展示。展出的文物有完好的陶器，精美的玉器，栩栩如生的泥俑，色泽艳丽的织物，举世罕见的简牍，种类繁多的石器，铜器，铁器，以及1000多件辅助展品，充分反映了新疆各个历史时期、发展时期的进程。二是“新疆民族民俗陈列”。通过居住在新疆的12个少数民族的建筑艺术,生产工具，服饰，生活及文化用品等，形象地表现了新疆各民族的民俗民风。三是“新疆古尸陈列”。陈列的古尸达21具，展出有保存最好，最完整的距今4000年的“楼兰美女”、具有欧罗巴人特征的距今3200年的哈密的女尸，身材高大、体形健美的且末男尸，身着艳丽服饰的且末女尸，举世罕见的且末婴尸;2500年前的苏贝希干尸的及唐高昌左卫将军张雄干尸等。同时还对新疆具有代表性的古墓葬进行了复原展出。四是“新疆革命文物史料展览”。展示了为新疆和平解放而英勇献身的革命志士可歌可泣的英勇事迹。

跟着讲解员走马观花了一遍，有许多地方都忽略或者没有认真观赏。鉴于此，我便独自又走了一遍，妈妈由于太累而坐在楼下休息了。像我这样再次参观的游客并不在少数，我因此还认识了几位女学生。这些新疆的发展历史、民族风情、考古发掘、地毯等等的展示，就如同一本立体的浓缩的教科书，生动而富有韵味，很让人震撼，让我瞬间融入到新疆的历史风情之中。

从陈列馆出来，再次回到一楼大厅的新疆地形全貌模型图旁。我注意到，有一位中年男子，一边指着地形沙盘图，一边对几个中学生模样的青少年在讲述。我非常感兴趣，于是凑上耳朵去听。显然，他对整个新疆地形地貌了如指掌，其熟悉的程度仿佛很多地方他都亲自去过。我对他非常佩服，但同时我也注意到他有一句话讲的并不正确。他说：额尔齐斯河是我国境内唯一一条向西流的河流。就我掌握的地理知识来看，大河向西流的并不仅仅是额尔齐斯河，更加著名的应该是伊犁河。在2006年第11期的《中国国家地理》杂志上，其封面文章就是“伊犁河谷：大河向西流”。发源于天山山脉的三大支流喀什河、巩乃斯河和特克斯河在伊宁市之前汇流成为伊犁河，沿伊犁河谷向西(在我国境内长442公里)，在察布查尔锡伯自治县北部出境，流经哈萨克斯坦的萨雷耶西克阿特劳沙漠注入巴尔喀什湖。不过，与伊犁河是一条国际性内陆河不同，额尔齐斯河是一条的外流河，是我国唯一一条最终流入北冰洋的河流。

作为业余地理爱好者，我似乎有责任来纠正这知识上的错误。我鼓起勇气和这位中年男子聊了起来，在方式上，我采取了先褒扬再指正的策略。当然，对于我的指正，他本能的和我辩白了几句。但是在我充分的证据面前他哑口无言了。我们进行了一些地理上的探讨，显然我在这方面明显表现出很深厚的造诣。原来他在部队呆了很长的时间，几乎走遍新疆的各个角落。现在退役后在当老师。显然，他为我专业性的地理知识所折服，在最后带领学生走的时候，还特意握着我的手向我道：小兄弟，你很厉害哦!我笑了笑。

走出博物馆，在门口旁的碑牌上，我注意到：乌鲁木齐新十景——新疆博物馆。是的，要想了解新疆，新疆博物馆不可不来。

参观杨树博物馆实践心得

作为一个土生土长的__人，我对于__博物院从来都不陌生。可是真正深入接触它、了解它，确是一直到大学一年级，参选__志愿讲解员才开始。而在这个大一的暑假，我有幸加入了文学院“博物__·爱在奉献”__博物院志愿服务活动，再次以一名服务者的身份走进了__。

到现在我依然清楚的记得，在大一上学期第一次作为志愿讲解员进入__博物院时的我，是抱着怎样的一种既期待又忐忑、既自豪又紧张的复杂心情。看着馆藏的或古朴大气、或玲珑妙绝的古代珍宝，没人能不为我国古代辉煌的艺术成就以及繁荣文明赞叹、骄傲。

在瓷器馆、漆器馆为游客讲解的过程中，我也遇到过不少问题，例如文物的信息记忆偏差、相关知识严重不足等等。但是无论是馆内的工作人员还是观众们，都没有特别严厉责备或是批评我，而是细心的纠正我的错误、热情的鼓励我继续讲下去。我想也是因为如此，我对博物馆的回忆始终夹杂着一股暖暖的亲切。

转眼间一年时间过去了，我在博物馆的志愿讲解也已经逐渐驾轻就熟，也正是这一份对南博的熟悉和自信，让我决心再次加入志愿服务。而鉴于我在学生会新闻中心工作的经验，此次我主要负责的并不是志愿讲解，而是本次社会实践的新闻与宣传任务。

新闻任务听起来似乎轻松，实则零碎而严谨，很多地方不能出一点差错。在活动开始前，我们几位负责此项的同学就开小会讨论决定了活动横幅和展板的制作细节，并初步敲定了整个活动中需要新闻、摄影配合的具体安排。

人们常说：“计划赶不上变化”。虽然活动中途对日程进行过调整，可幸运的是我们的计划都还是大致上按部就班的顺利实施了。从最初的“开幕仪式”，到实践活动中期的“志愿讲解大赛”、“关爱残障人士——福利院讲解之行”等子活动，再到最后的“闭幕仪式”，我们的整个活动策划基本上得到了完美的真实展现。__博物院的工作人员也对我们的工作表示了肯定，同时在南博的官方网站上也发布了很多我们的活动照片和新闻稿件。

当然，万事俱备的完美是不存在的，在这次的活动里同样也暴露了一些问题。比如在活动开展过半的时候，由于资料转接、上传不及时，再加上我个人电脑出现问题，致使很大一部分活动图片遗失(万幸，在我们急得团团转的时候，博物馆的工作人员告知我们，他们那里尚有一份照片备份)。经历此役的我们更加深刻理解了什么叫“早作准备、临时不慌”、什么叫“一颗红心，两手准备”……在后半程的活动中，大家也不由得更加谨慎小心、周全思量，可能这也是一种算是因祸得福吧。