演讲稿具有宣传，鼓动，教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点，主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。我们想要好好写一篇演讲稿，可是却无从下手吗？下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

爱心和公益演讲稿篇一

尊敬的各位来宾：大家好!今天我演讲的题目是《让慈善从心开始》。

首先我想先为大家讲述一个有关慈善的故事。在得克萨斯州的一个庄园里，正举行了一场为非洲贫困儿童募捐的慈善晚宴。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。一位老妇人领着手捧储钱罐的小女孩露西被保安拦在了门口。保安安东尼解释道：“应邀参加的都是很重要的人士。很高兴你们带着爱心来到这里，但是，我想这场合不适合你们进去。”“叔叔，慈善的不是钱，是心，对吗?”小女孩露西天真地问保安。她的话让安东尼愣住了。

“我知道受到邀请的人有很多钱，他们会拿出很多钱，我没有那么多，但这是我所有的钱啊，如果我真的不能进去，请帮我把这个带进去吧!”小女孩露西说完，将手中的储钱罐递给安东尼。此时的安东尼不知道是接还是不接，正在他不知所措的时候，突然有人说：“孩子，你说得对，慈善的不是钱，是心，你可以进去，所有有爱心的人都可以进去。”说话的是一位老头，他就是股神沃伦巴菲特先生。

当天慈善晚宴的主角不是倡议者前联合国秘书长安南，不是捐出300万美元的巴菲特，也不是捐出800万美元的比尔"盖茨，而是仅仅捐出30美元零25美分的小露西，她赢得了最多最热烈的掌声。而晚宴的主题标语也变成了这样一句话：“慈善的不是钱，是心。”第二天，美国各大媒体纷纷以这句话作为标题，报道了这次慈善晚宴。看到报道后，许许多多普通的美国人纷纷表示要为非洲那些贫穷的孩子捐赠。“慈善不是钱，是心”，我很赞同，并为之深深感动。每一个具有慈善心的人，哪怕只捐一元钱也都是慈善家。在我们期待富豪慈善家慷慨解囊的时候，我们期待更多的是一份慈善之心。中华民族是一个热情仁爱、乐善好施的民族，中国的慈善思想源远流长。

儒家的孟子说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入为友，守望相助，疾病相扶”;道家的“劝善之书”中列举了“收街市弃儿、普济应验汤药、修桥铺路”等多种慈善方式;佛教传入中国后，更是提倡无边的慈爱和宽泛的悲悯。时代发展到今天，社会经济突飞猛进，物质文明日益繁盛。在个人财富日益增长的时候，一些人却表现出一种“富而不贵”的姿态。这是令人多么悲哀和不齿的行为!金钱至上、物欲膨胀，而仁爱之心日益萎缩。这绝不是人类社会的进步，而恰恰是一种倒退。我们知道，“给予”本身是一种高尚的行为，捐赠不仅是助人，也是在助己。

我们不仅仅需要慈善家，更需要社会群体性的慈善参与，来唤起更多人的温情关爱，来引起等多人的倾情相助，让慈善成为公众义举。也许你会说，我们看多了一掷千金的捐助，也知道比尔·盖茨在余生为慈善所做的了不起的人生选择，我们感慨卡耐基“在巨富中死去是一种耻辱”的豪言，也钦佩尤努斯创办穷人银行的慈善智慧。然而我们又深知千千万万普通人的点滴善举也同样举足轻重，平凡的人们给了我们更多的感动和温暖。

“感动中国”的候选人农村妇女林秀贞，从20多岁嫁到这个村子后，就义务赡养了村里6位孤寡老人。她自己的生活很贫困，她跟这些老人讲“我家吃窝头就给你送窝头，我家喝稀饭就给你送稀饭”，他们一起过着最低水准的生活。但是30年来她从没有间断过这样的`赡养，而且一直养到为老人送终。在颁奖时，她之前的获奖者是霍英东先生，评委会给霍先生的评语是“辉煌一生”，而给这位农村妇女的评语是“温暖世道”。

30年间，她让善良流淌过村庄，她用自己的行为温暖了这个世道。北大教授于丹在推荐词里写到，富人做这等事是慈善，穷人做这等事是圣贤。如果说圣贤是一种态度话，我更愿意理解为一种情怀。你没有资产，但同样可以用心完成一种持久的救助。是的，慈善也许不需要一个火热的态度，一个昂贵的钱财数字，一次豪奢的行为，它需要的是一种接近体温的温暖，年复一年，日复一日。慈善也没有贫富差距，慈善没有年龄限制，慈善更没有强迫的味道。它只希望我们把慈善当作一种习惯，一种信仰，一颗对慈善执着而温暖的心。

演讲进行到现在，我的周围暖意浓浓，一股暖流涌入心中。我似乎强烈的感受到再做朋友们由衷散发的幸福热潮，那是和谐社会、和谐株洲带给我们的幸福感。那么，就请你我伸出幸福的双手，把这份手中的幸福传递下去。用我们的爱温暖无助的心灵，用我们的心来点亮悲伤的生活。用爱守望，用心相助，点点滴滴，涓涓细流，汇成爱的海洋。因为慈善不是钱，是心。心有多大，慈善就能走多远。朋友们，让我们用爱守望，用心相助，用一颗慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，携手共创和谐幸福的家园!

爱心和公益演讲稿篇二

大家好!

当三月的春风吹绿大江南北，万物吐露出芬芳之时，我们总会想起一个不朽的名字——雷锋!今天，是伟大领袖毛主席题词“向雷锋同志学习”发表47周年的日子。今天，我们徐家井小学举行庄严的“爱心点燃希望，共建和-谐零陵”——学雷锋、献爱心捐款仪式，同学们将以自己的切实行动来体现新时代的雷锋精神。

真诚奉献爱心一直是我们徐家井小学的优良传统，在今天，你们又将这高尚的道德情操发扬光大，你们就是传递爱的天使!我想大家此刻心里一定是幸福的，因为你们播种下了爱心的种子，受助对象就会收获到生命的春天!我们的老师们无愧于天底下最光辉事业的称号，你们不但教给了学生渊博的知识，更重要的是，你们赋予了他们作为人最可贵的东西——那就是要懂得关爱别人!同学们，当看到你们双手捧着自己攒下的零花钱、压岁钱，毫不犹豫的投入捐款箱的时候，我会为大家感到骄傲和自豪!你们为鲜红的队旗又增添了色彩，你们无愧于新世纪小学生的美誉，我们的祖国，我们的社会就需要你们这样有着高尚品格的建设者和接-班人。

同学们，学习雷锋，就要象雷锋那样，志存高远，胸怀宽广，树立远大理想;学习雷锋，就要像雷锋那样，紧跟时代步伐，发奋学习，掌握建设祖国的本领;学习雷锋，就要像雷锋那样，以实际行动团结友爱、诚实守信、助人为乐、见义勇为。

同学们，你弯腰捡起一张废纸，你就是雷锋;你随手关好水龙头，你就是雷锋;扶起身边摔倒的同学，你就是雷锋……另外，再过2天就是“三八”妇女节，你送给妈妈一本字迹清秀的作业;或为她端上一杯热气腾腾的茶水;或为她声情并茂地朗诵一篇课文，献上一曲动听的歌等等，来表达你对妈妈的爱。这一切的一切都是学雷锋的具体表现。

亲爱的同学们，让我们接过雷锋的枪，真正把“学习雷锋精神，弘扬雷锋精神”贯穿于我们的学习和生活之中，将“雷锋精神”幻化成实际行动，多一份关爱，少一些淡漠!多一份奉献，少一点索取!让雷锋精神如一朵娇艳的奇葩盛开在校园内外!让我们的社会有更多的慈善之举、感动之事，让我们共同的美好家园——零陵 处处讲求奉献、永远充满和-谐!

爱心和公益演讲稿篇三

一抹残冬的斜阳，暖暖地照在我的脸庞，解冻了脸上已久的积雪，顺着脸颊缓缓的流下。当它接触地面的时候，轻轻地画出领导到水痕，在阳光的照耀下闪闪发光。

姚明，一个nba的运动员。他是这次慈善活动的发起者，他并无将辛苦所挣的钱挥霍掉，而是将逾千万的收入全部用于慈善。在经历汶川地震时，他奋勇当前，向灾区捐赠巨额，并且帮助他们重建校园。这位“东方巨星”的心时时为广大人民而跳动。他是成功的善事者，所呈现的是回馈社会的慈善大爱。他的无私是每个中国年轻人的榜样，也是中国的希望。这慈善之爱就如清新的茉莉，无处传送爱的希望。

当财富的种子播撒在欢乐的土地时，它是令人厌恶唾弃的，因为它毫无价值。但现在，它找到了自身的位置，长成了庇人乘凉的慈爱大树，便成了一道风景线。现在也有一些‘壹’基金会相继而来。

有些人认为一块钱微不足道，但我们应该知道一块钱也可以做慈善。我们可以将之兑现成10个一毛钱的硬币，分给更多的乞丐。虽不能很快地改变他们的生活，但可以稍减轻他们的负担;也可以买一张卡片送给隔壁过生日的孤老，让他们同样也感受到被关爱的感觉。这些虽只如大地上的一粒粒灰尘，像大海里的一滴滴水珠，但终有一天“聚沙成塔，聚水成河”他们的灵魂深处都溢出芬芳，散发着光辉。

让我们带着慈善之心，捧一缕阳光来，让慈善之爱润泽我们的心田。在爱的无限思绪中，彼此呵护，点亮人生之爱吧!

爱心和公益演讲稿篇四

大家好，我叫田金香，今天能够站在这里给大家讲讲我的故事，我感到万分荣幸。我今年64岁，是一名普普通通的退休教师，能够投身公益事业，得益于我的家庭，正是家人用无私的爱不断给予我前进的动力，才成就了我的今天。

我的家庭幸福美满，老婆婆今年96岁高龄，但依然耳聪目明、精神矍铄；老母亲86岁，除了有点耳聋，身体也很硬朗；老伴与我相互扶持、相濡以沫；一双儿女事业有成，孝顺有加，赢得了周围人们的羡慕和赞美。自98年起，我家已连续十年荣获县“十星级文明家庭”荣誉称号，被乡亲邻里视为典范。俗话说得好：家和万事兴。我爱我的家人，更要感谢我的家人。刚刚退休时，我一度很难适应离岗后的休闲生活，一股莫名的失落感油然而生。但在家人的鼓励和支持下，我开始利用自己擅长文艺这个优势，自愿发挥余热，投入到社区公益事业的建设中来。我决心利用文化事业继续宣传党的政策，在党和基层人民群众之间，架起一座连心桥。

随着文化活动的日益丰富，艺术团演出的频率也越来越高，在“迎奥运、讲文明、树新风”、“创建国家生态县”、“迎奥运倒计时100天”、“庆祝改革开放30年”等活动中，我们以快板、舞蹈、表演唱等形式，既宣传了党的方针、政策和县委县政府的中心工作，又唱出了和谐，舞出了幸福。社区居民们在健康向上的文艺活动中，不仅提高了政治文化素养，而且身心得到锻炼，生活更加丰富多彩。同时，在各级领导和老师们的辛勤帮助和悉心辅导下，我们艺术团的演艺水平也有了显著提高。2007年舞蹈“欢天喜地”获得北京市第十届舞蹈大赛二等奖；2008年我们的合唱队作为远郊区县的代表参加了北京市“首都治安志愿者奥运安保出征仪式”，合唱“同一个世界，同一个梦想”，受到市政法委有关领导的好评；同年，大型舞蹈“雪山欢歌”喜获第四届华北五省市（区）舞蹈大赛银奖，受到县委宣传部的嘉奖；而且，团里十几个节目几度走进“密云檀州大舞台”，为全县人民送去了健康向上的精神食粮。成绩的取得不光是我个人的功劳，还要归功于我的家人和所有关心我、爱护我、帮助我的人们。正是有了家人的支持、组织的信任、领导的关怀、朋友的帮助，才更加增强了我做公益事业的信心和力量。

除此之外，我还是一名来自基层的人大代表。履职期间，我充分发挥了人大代表的桥梁纽带作用，解决了密西花园社区的早餐供应问题、雨水管道铺设问题和果园路乱设摊位、脏乱一条街的老大难问题。我还被供电公司、自来水公司聘为行风监督员。几年来，我为自己能够为社会的和谐稳定做一点点实实在在的工作而感到欣慰，感到满足。付出并快乐着，无私的奉献和无悔的付出让我这个已经退休8年的老教育工作者，心灵更加纯洁、美好，生活更加充实、幸福。

朋友们， 小草虽小，却能铺成辽阔无垠的大草原，只要我们共同努力，一样能创造美好的明天。目前，我县正在着力加强生态文明建设，所以朋友们，请亮出你的真诚，让我们把奉献写在生命的旗帜上，上下一心，众志成城，为构建和谐社会、建设美好家园贡献出自己的一份力量！

谢谢大家！

爱心和公益演讲稿篇五

大家好!

我是中南民族大学的志愿者代表，今天我很高兴能够作为一名志愿者代表在这里发言。时间的车轮总是飞速旋转，转眼间已近四个月的时光，在老师的指导和同学们的支持下，我们收获了许多，体会了许多，也成长了许多。

者协会秉承“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神，以“志愿服务，因愿而动”为宗旨。在校内，我们倡导“志愿服务从我做起，从小事做起”;倡导“让我们的身影出现在每个需要的地方”;倡导“用我们的行动让爱心和奉献弥漫整个校园”。致力于发挥协会能动、灵活、易于管理和协作的优势，立足于专业和力所能及努力培养当代大学生健康活跃的精神风貌，大力普及法律知识、安全常识，培养同学们的维权意识，为构建和谐校园贡献我们的微薄之力;在校外，我们积极参与社会公益活动，主动联系配合社区服务工作。面对自己的成绩，同学们都觉得欣慰和快乐。虽然在工作中有时也会出现失误，但在学长和老师的提醒下我们进行了改正和反省。也正因为有失误，才会有进步。所以作为志愿者的我们从来不怕犯错，也从来不怕批评。勇于承认和努力更正是我们一贯的原则!

所以，作为一名志愿者我在此宣誓：

我们作为志愿者的一员，无论前面的路有多崎岖，我们也会勇于向前!，无论日后的路有多么困难，我们也会一一克服!我们坚守信念，敢于挑战。虽然深知胜利的果实需要汗水去浇灌，但选择了大海就要乘风破浪，选择了蓝天就要展翅飞翔，选择作为中国青年志愿者，就要勇于付出，敢于拼搏,认真负责。并最终成为一名合格的中国青年志愿者!

谢谢大家

爱心和公益演讲稿篇六

说到这里，我就举一些大家比较熟悉的故事来说，几年前美国拍了一部电影叫《拯救大兵瑞恩》，故事是说第二次大战的时候，有一位母亲有四个儿子全部当兵，三个儿子都阵亡了，美国的参谋本部一看，这位母亲有四个儿子，三个已经为国牺牲，最后一个一定要把他抢救回来，就派了一个小组深入敌后，把瑞恩救回来。为了抢救他，又死了好几个士兵。瑞恩后来就说，我一个人活着，但是好多人为了我而牺牲，所以我今天活着不是只为我自己，我要为那些替我牺牲的人也活下去。

这说明什么?珍惜自己的生命，就是对于我们逝去的亲友最好的怀念。他们去世了，也不知道什么原因我们活下来了，我们就要记得他们在我们的回忆里面，我们这一生要把做人的优良的素质表现出来。通常我们的生活只是一个量的累积，譬如你今年几岁，你就知道大概做过哪些事，但是你做我做都没有什么大的区别。当你认真地看待你的生命时，就有质的差别，也就是说，你活多久并不是很重要，你的生活品质好不好，那才重要。因此，很多人为某种情况而走(去世)了，我们留下来的人，就要珍惜自己的生命，好好把生命的优良素质表现出来。

法国作家加缪，1957年诺贝尔文学奖获得者，他有一本小说叫做《瘟疫》，一座城里发生了瘟疫，这座城就被隔绝了，里面的人出不来，外面的人进不去，城里有几万人怎么办呢?于是有两个人开始合作，一个是医生，一个是牧师。在西方社会，医生代表科学家，牧师代表宗教家，这两种人平常不来往，因为他们的想法不一样，科学家认为你干吗信宗教呢?宗教是想象的，你不信就没有了，信才有，这是科学家的立场，认为神不能够证明;但是宗教家就认为，人的心灵不是只有身体，还有属于灵的部分，很多人什么都有，但是他照样需要某种安慰，很多人表面上看起来很快乐，其实不一定是真正的快乐。说到是不是快乐，我在这里加一段插曲，我这几年对于心理学特别关注，是因为几年前读到一位瑞士心理学家荣格的书，他在欧洲替很多人治疗心理疾病，后来归出纳一个结论。他说，我当心理医生三十几年，很多来我这里看病的都是社会高端上层的人士，这些人都是“身体健康”，“心理正常”，“但是并不快乐”。这三句话说得真好，我们现代人不是这样吗?身体健康，心理正常，可以跟人来往，但是并不快乐。这时候你就要问：什么叫做快乐呢?通常很多人的快乐都是因为别人的苦难而反应出来的，平常觉得不快乐，看到别人有灾难，忽然发现我还是蛮幸运的，如果没有这些参照的话，恐怕快乐的机会不多，如此一来快乐变得太被动了。所以荣格的观念，给我很多的启发，通过这两个方面(一个是身体健康，今年大概几岁，这个可以通过外表来进行判断;另外一个是他会不会念书，工作情况怎么样，心理是不是正常)来判断快乐与否，是非常冒险的。因为人的身体注定会要结束，据统计，我们过去的人有九百多亿人，但是最后都是尘归尘、土归土，将来不知道多少年之后，我们也跟他们一样，我们的祖先是如此，我们是如此，我们的子孙后代也一样是如此。所以我们不能靠身体，身体总是会衰老的，总是会病，总是会结束。那能不能靠心理、靠理智、靠心智能力呢?也不行。现在社会最大的问题之一，就是很多人年纪还不大，就已经开始慢慢地健忘了，患了失忆症。我有一个同事年纪和我差不多，还不到六十岁，就已经有问题了，他说那天坐在书房想到客厅拿一样东西，他就走到客厅，到了客厅忘了自己为什么来客厅，他就想回到书房可能会想起来刚才为什么到客厅;他就回到书房，回到书房之后，他又忘了为什么要回到书房，这就叫健忘症。所以你不能只靠身跟心，因为人的生命还有属于“灵”的层次。用一个例子来说，譬如，我们中国人有一个传统，叫做祖先崇拜，我们的祖先继续存在，怎么存在呢?他有灵的存在。你这样想就很简单了，没有什么迷信的问题。

人是很复杂的，平常有时候斤斤计较，等到出现重大的灾难，人性的光辉面表现出来，完全无私，完全忘我，这是我们可以看到的事实。所以人的生命是非常的神奇，充满了奥妙。他卑鄙的时候可以跟动物一样，他高尚的时候可以跟天使一样，每个人都是如此。但是问题是：你要往哪里走呢?既然如此，为什么不能每一个人都成为天使呢?这一点要做到不容易，因为要达到这种境界需要某种修炼。所以我刚刚提到，在加缪的小说里面，当一个城市发生了瘟疫，这时医生跟牧师携手合作，他们说了一句话：不管有没有上帝存在，现在谁都不能把我们分开，因为我们要合作来帮助所有的百姓。大多数的人在碰到灾难的时候，都会携手连心来设法化解，为什么啊?通常我们的命运都是被自己的性格所困住的，一辈子性格不改，命中注定就往这里走，这是很简单的命运，还有很大的灾难，也是一种命运，没有人可以知道为什么灾难会发生在四川，没有人知道。你也不能找任何理由来说，一定是哪些人可以活下来，哪些人就命该如此，因为有很多是天真无辜的孩子。所以在这个时候，你再作别的解释显然太复杂。

在这里，我们可以参考一下古希腊悲剧，我们虽然是不一样的传统，也可以参考一下。古希腊悲剧对于西方人为什么有这么大的启发?所谓的悲剧的主角就是命运，不管怎么样，就算你知道了，你也避不开，这就是命运的厉害。为什么需要有悲剧呢?我们都知道在雅典有几个露天的大剧场，周围的观众可以多达五千人，底下是一个舞台，整个剧场顺着山坡往上盖，然后就看着底下一些人在表演。大家知道演的是悲剧，都知道事情会怎么发生，所以人们都在内心里呼喊“不要发生，不要发生”，但是命运是不受你操纵的。所有人都说“不要发生，不要发生”，但是该发生的还是来了。为什么希腊人要演这样的悲剧呢?他要人引发两种情感，第一种叫做怜悯，第二种叫做恐惧。

爱心和公益演讲稿篇七

记得那天，我看到电视上在放一个为玉树捐款的晚会节目。捐款百万、千万甚至上亿的企业不在少数，高举的捐款牌在我的眼前直晃，让我还真有点感动。临到个人捐款了，有白领、医生、老师、警察、商人、学生，他们依次把钱投入了捐款箱，也把他们的名字写进了观众的心坎上。那首“感恩的心”还在一直放着，捐款的人走了一批又来一批。

看到这，我的脸上热热的，眼眶红了，眼泪从眼角流了下来。是的，慈善的不是钱，是心为别人捐献出一分一角的普通人和捐献出成千上万的人一样值得人尊敬，因为，在慈善的天平上，他们是等重的。

同样，不要把慈善看成仅仅是有钱人的事情，即使再普通的人，也能成为慈善家，只要我们对她心怀善意，在别人需要时哪怕给予微不足道的帮助，我们也一样慈善。人类需要慈善，需要爱。慈善事业是崇高的人道主义事业，是充满爱的，又是人人可为，人人可做的。勿以善小而不为，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”谢谢大家！