我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

愚公移山心得体会 愚公移山模板篇一

卢氏县官道口中学

张聪苗

今天看了钱梦龙先生执教的《愚公移山》课堂实录，感慨颇深，教了二十多年的书，讲了不知几遍的《愚公移山》，却从没达到过这样的水平，名家就是名家呀，自愧弗如。钱先生这节课充分发挥学生的主观能动性，用兵教兵，师引导的方法让整节课在一个十分融洽的氛围中达到理想的教学效果。

钱老的“导读”讲究“三主”——以学生为主体、以教师为主导、以训练为主线。具体到课堂，我以为，强烈的问题意识、灵动的发问技巧、务实的训练方式是钱老语文教学的精华。钱老把自己对语文学科的性质、目的、任务的独到理解全方位地辐射和渗透在自己丰富多彩的“导读”实践中，从而使自己的教学特色鲜明，自成风格，常有让人叹为观止之处。

钱老的《愚公移山》，在下面两个方面给予了我很多启示。首先，是对于文言教学目标的准确定位。

在新课程改革背景下的文言教学探索却在一定程度上陷入了迷魂阵。新课改前，我们往往“因言而废文”，有大讲古汉语知识的，想凭借文言“规律”一通百通；有大讲文言写作方法的，想凭借古代范文教会学生写白话文。课改之后，又往往“因文而废言”，文学鉴赏成了时尚，课堂上天花乱坠，美不胜收，却单单忘记了“文言”课学生的首要任务是学习语言，打好文字方面的阅读基础。但钱老在《愚公移山》中用精彩的教学行为对文言教学的目标作出了明确回答：文言教学首要任务是培养学生“阅读浅易文言文的能力”。文字方面的教学活动，乃是文学方面较高追求的基石；文字、文学方面的教学活动，又是文化传承和立人方面的较高追求的基石。并且，这些教学活动和教学追求始终相互关照、呼应和融合。

文言教学“目标梯级”的清晰，使钱老的《愚公移山》上得灵动飞扬而又真实扎实，在“文字、文学、文化”的三个层面的呼应和融合做到了极致。

其次，透视《愚公移山》的教学，我们可以欣赏到执着地追求“导读”的钱老在文言文教学中精妙的“导”的艺术。

第一，巧设情景去导，让文言字词句的积累充满情趣

《愚公移山》中钱老对“邻人京城氏之孀妻有遗男”这句话的经典提问广为人知。“京城氏家里那个小孩子也跟了愚公去参加移山劳动，他的爸爸肯让他去吗？”这种从思维侧翼寻找思维切入口的“曲问”不仅使学生迂回地找到了答案，理解了“孀妻”、“遗男”的含义，而且锻炼了他们的思维，提升了整个教学过程的品质。

这样生动活泼地学习字词句的例子在钱老的课中比比皆是。钱老总是在尝试着突破传统的文言文学习方法。他不是以字词掌握促理解，而是以理解促字词掌握。在质疑问难中，在思维交锋中，随着学生对人物形象、主题把握的渐趋准确和深刻，文言字词的积累便被钱老化于无形之中了。看来，早在三十年前，钱老就已经在自觉地实践现在刘占泉老师所总结的“仿真型”的文言教学的思路了。“仿真型”文言教学，乃是将学生的文言活动设置在特定的语言交流环境里，通过使用文言来进行“听说读写”，使学生能够全面提高对“文言”的认识和把握程度，尤其是提高对“文言”应用细节方面的分辨率，加强积淀文言语感的有效性。

这样的文言导学，把学生“导”向了一个主动求知的情景中去。文言字词句的学习因此而有了“活”和“实”的双重特点。活字当头，实在其中，文言学习自然就会呈现出生命活力。

第二，善立轴心去导，让文言内涵的挖掘脚踏实地

文言文较之现代文，更加惜墨如金字少意丰，更需要反复揣摩咬文嚼字。叶圣陶先生说：“一篇文章，学生也能粗略地看懂，可是深奥些的地方，隐藏在字面背后的意义，他们就未必能够领会。老师在这些场合给学生指点一下，只要三言两语，不要罗里罗嗦，能使他们开窍就行。老师经常这样做，学生能看书读书的能力自然就会提高。”钱老深谙此理。因此他提倡为了使师生双方在教学过程中均有方向感，在教学结束时均有达标感，所以教学要讲求“设计”，要“定线”——也就是找到一条最少迂回、时间上最宝贵的捷径。他提出，教学过程中我们应该尽可能地做“减法”——尽量减少那些可有可无的教学内容和教学环节，使每一个教学过程都能够目标集中，环节简明，路线清晰。为了实现这个目标，善于挖掘焦点问题、妙点问题、热点问题，并以此为主问题支撑文言课堂，使文言教学头绪少，挖掘深是钱老文言课堂的另一个重要特色。

比如，在《愚公移山》的教学中，有这样一个教学环节：

生：愚公妻和智叟，他们两人的态度差不多。

师：差不多吧。好，我们就先把他们两个的话一起读一遍吧，比较比较，看看两人的态度究竟是不是一样。

钱老师自评说“疑似之迹，不可不察”，教学中此类比较，最易激活学生的思维。认识人们不同的精神面貌，是“轴心”所在，也是整个教学设计的“主心骨”。

经过讨论，最后钱老这样总结：

师：对了。一个是“疑”，一个是“笑”。你们看，本来大家认为他们的态度差不多，但仔细比较、分析一下，就发现差别了。所以你们读书要常把看起来差不多的词句拿来比较比较。这个很重要。不要粗粗一看，哦，一样的，就不看了。要动动脑筋，多想想。

新课程改革的力度不可谓不大，其中一个表现是“预设”的传统理念遭到严厉质疑和批判，“生成”之风越刮越猛。在这种背景下重温钱老“教师是主导”的理念，倍觉体贴和温馨。钱老是高度讲究课堂设计的，他的“导”，不是逆其势而“牵”，是因势利导，在充分尊重学生的主体地位，承认学生的知识、能力、智力、情感、兴趣等等对教师的制约作用的前提下，顺势而“导”。他总是用意料之外又在情理之中的设问把学生引导到最有利于他们的认识和发展的情景中去，从而使学生自奋其力，去求得认识和发展。所以，钱老的课堂，从整体上来看是大刀阔斧地改革，从细节来看，却无不细腻、圆润。体现在文言课堂上，学生的思维既开阔，细微处字词句的咀嚼又极精致深入，充满了浓浓的“语文味儿”。因为导得巧，导得及时，导得到位，所以学生学得主动学得深刻。钱老的导，来自于自己对教材独到的深入地理解和把握，来自于导出潜能、导出规律、导出乐趣的追求，所以不管是字词句的积累学习，还是文化的熏陶、思想的感染，都如羚羊挂角，无迹可求。

也正是在钱老的启发下，在文言教学中，我也把对文言文本的个性化解读作为首要任务，然后在此基础上，提炼出牵一发动全身的轴心问题，提挈起全篇教学，有效地激发学生思维，使教学的层面得以不断翻新。

总之，以钱老的《愚公移山》为起点，我们完全可以想象出这样的一种文言教学境界：在整体阅读中培养情趣，以情趣带字词，以字词促升华，情意趣智，听说读写观察辩论融为一体，让学生潇潇洒洒走进文言文天地，痛痛快快的感受文言魅力。文言文的教学，也完全可以通过语文知识、语文能力、情感熏陶和谐共振，以达到形成学生语文涵养，养成良好习惯，培养人文精神，铸造高尚人格的目的。也正是在这样的理想的激励下，这些年来，在文言教学中，我投入了较大的热情和较多的精力，在文言情景化教学、诵读教学、整合教学、仿真教学上都做了一些探索。

愚公移山心得体会 愚公移山模板篇二

故事说，有一名老人，名叫愚公，快九十岁了。他们家门口有两座山，人们进进出出很不方便。

第二天，于公开始搬山了。但愚公一个月下来跟以前没什么两样。有一个老头，处事精明。有一天，他就对愚公说：”你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬两座大山。“愚公说”我觉得你还没小孩子聪明。我虽然快死了，但我还有儿子，儿子死了，还有孙子，子子孙孙一直传下去，无穷无尽。

愚公带着一家无论严寒酷暑，每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派两名神仙到人间去，把两座山搬走了。

读了愚公移山的故事，我明白了，只要有决心，有恒心，不要被困难吓倒。没有克服不了的困难！

愚公移山心得体会 愚公移山模板篇三

1.学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

2文言文的诵读。

3.辨析文言词语。

重点、难点

重点：

学习顺畅诵读文言课文。

难点：

辨析文言词语。

教学时间：二课时。

教学过程 

一、预习

1.读准下列加点字的音：

2.熟读课文，看注释，查字典，试翻译全文。

二、导人

三、作家作品简介

2.导语 

四、正课

2、朗读停顿的指导。

3、请学生翻译课文。

毛：草木。加增：加大增高。自此：从此。

四、小结

1.古今词义

阳

古义：山之南，水之北

今义:太阳

阴

古义：山之北，水之南

今义：阴天

指

古义：直，一直

今义：手指

曾

古义：乃，并

今义：曾经

诸

古义：之于

今义；各个、许多

荷

古义：负荷

今义：荷花

毛

古义：草木

今义：毛发

息

古义：叹气

今义：休息

虽

古义：即使

今义：虽然

已

古义：止

今义：已经

2.词性活用

险：形容词活用为名词，险峻的大山。

箕畚：名词用作状语，用箕畚装。

面：名词用为动词，面向着。

3.一词多义

且

年且九十将近

且焉置土石况且

4.通假字

始一反焉反同返，往返。

甚矣，汝之不惠惠同慧，聪明。

河曲智臾亡以应亡同无，没有。

一靥朔东后同措放置。

5虚词

之

代词，他例：跳往助之。

助词：的例：隐土之北。

助词，用于主谓之间取消句子独立性、不择

例：甚矣，汝之不克。

而

表承接：不泽例：何苦而不平

表修饰：地、着例：面山而居

表转折：但是，却倒：而山不加增

其

代词，他的例：其妻献疑日

语气词加强反问语气例：其如土石何

以

介词：凭，靠例：以残年余力

连词，用来例：河曲智实亡以应

焉

语气助词呢例：始一反焉

暖气代词哪里例：且焉置土石

五、作业 

1.课后作业 。

2.选用课时作业 优化设计

第一课时作业 优化设计

（－）下面各旬朗读语意停顿完全正确的一项是：

a邻人/京城/氏之孀妻/有遗男。

b.曾/不能/损魁/父之丘。

c.遂率/子孙荷担者/三夫。

d曾/不能毁/山之/一毛。

（二）解释下列加点词的含义：

1.河阳之北2.吾与汝毕力平险( )

3.投诸渤海之尾 4.始一反焉

5.曾不能毁山之一毛6固不可彻

7.而山不加增8.无陇断焉

（三）指出下列句中“之”的用法与例句相同的一项：

例：甚矣，汝之不惠。

a河阳之北b.跳往助之

c.虽我之死，有子存焉。d.告之于帝

一、预习

1.背诵全文。

2给课文分段，归纳段意。

3.课后练习四。

二、导入  

三、正课

1.分角色朗读，理解对话双方的语气。

讨论并归纳：

3.提问：请给课文分段并归纳段意。

课文共有四个自然段。

第一段：写故事背景。

第二段：写愚公决心移山，得到全家支持，并排除疑难，立即行动。

第三段：写愚公驳斥智臾的错误观点。

第四段：写愚公愿望的实现。

4.提问：愚公决心移山要克服哪些困难？

讨论并归纳；

（l）两座山非常大：太行、王屋二山，方七百里，高万切。

（2）年老力衰，人员少：年且九十。遂率子孙荷担者三夫。

焉。

6提问：的成功说明了什么？访归纳中心意思。

讨论并归纳：

四、总结

本义有违背的。

五、作业 

1.课后练习.

2.选用课时作业 优化设计

第二课时作业 优化设计

（－）下列文言句式判断正确的一项是：

1.而山不加增，何苦而不平？

2.甚矣，汝之不惠。

3·帝感其诚。

4.北山愚公者，年且九十。

ai.反问句2.陈述句3.判断句《.被动句

b.1.反问句2.倒装句3.被动句4.陈述句

c.1.疑问句2.陈述句3.被动句4.判断句。

d.1.疑问句2.倒装句3.判断句4.陈述句。

（二）填空：

这些对话表现智叟____ ，表现愚公____。

愚公移山心得体会 愚公移山模板篇四

人物

愚公、愚公妻子、大儿子、二儿子、小儿子。时间

一个美丽的早晨。

地点

被太行、王屋两座山阻挡的小山村里。

[幕启：公鸡在村头报晓，村民们伴随着鸡鸣声纷纷起了床。勤劳的愚公一家早早地起了床，在院里吃饭。

愚

公（刚喝完一口粥）唉！俺说这太行、王屋两座山咋就这么碍事呢！咱得想个招儿解决它。（说完又接着喝粥）

大儿子（打了个饱嗝）爹呀！俺觉着吧，从太行山打个窟窿给它通到县城，不就行了呗！

愚

公（有些生气）你咋就这么笨呢！打个窟窿，那山还不得塌喽！这没有打通就压死你喽！

二儿子(边吃着馍边说)就是啊！大哥这办法不行，依俺看来咱们修条山路，从这边儿走上山顶，从山顶再下山到县城，多方便呀！（得意地笑着）

小儿子

二哥这办法也不咋地，咱听听老爹的吧！

愚

公（捋了捋胡须）咱们一起尽力把这两座山给铲平了，使这路直接通到豫州南边儿，到达汉水两岸，咋样？（昂着头有些得意）

众

子

老爹这招高啊！行，就这么办！

[这时愚公的妻子从灶房里出来了，听见愚公谈话。

公

咱家这么多人还怕铲不平它，就算俺铲不平，还有子孙呗！（三个儿子应和着点头）

愚公妻（持怀疑态度）就算你给铲平了，那挖出来的土石又放哪儿啊？（看着愚公，似乎以为愚公没辙了）

[三个儿子和愚公商量了一会儿

众

人

把它扔到渤海的边儿上和隐土的北面去。

[于是愚公带着三个儿子，凿石头挖土。用箕和畚把土石运到渤海边上。

愚公移山心得体会 愚公移山模板篇五

故事说，有一名老人，名叫愚公，快九十岁了。他们家门口有两座山，人们进进出出很不方便。

第二天，于公开始搬山了。但愚公一个月下来跟以前没什么两样。有一个老头，处事精明。有一天，他就对愚公说：”你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬两座大山。“愚公说”我觉得你还没小孩子聪明。我虽然快死了，但我还有儿子，儿子死了，还有孙子，子子孙孙一直传下去，无穷无尽。

愚公带着一家无论严寒酷暑，每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派两名神仙到人间去，把两座山搬走了。

读了愚公移山的故事，我明白了，只要有决心，有恒心，不要被困难吓倒。没有克服不了的`困难！