范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

散文说明文的区别篇一

在我的灵魂和造物主之间，和自然宇宙之间，和真实的生活之间，和究竟的'艺术之间，和人类之心之间，和世界潮流之间，和我的诗文之间，在我们相互之间，不存在任何阻隔和障碍。

有丝毫的阻隔和障碍，都会被我视为耻辱，是我不能容忍的。

今世我最看重的莫过于此。除此而外，有关我的其它的一切都是微不足道的，微不足道的！虽然这一切都是自然而然，天命使然。

不过如此。

散文说明文的区别篇二

散文是一种表达思想和感情的文学形式，它以优美的叙述和细腻的描写，传递着人们对现实社会的思考和对人生的感悟。在我阅读教育散文时，深深感受到了其中蕴含的智慧和情感，同时也对教育的意义有了更深刻的理解和体会。

首先，教育散文向我们展示了教育的力量。散文中的故事和情节，往往围绕着一个或几个人物展开，通过他们的经历和成长，让我们了解到教育对于一个人的重要性。在《围城》中，林达的经历告诉我们，教育能够培养人的独立思考能力，让人明白社会的冷暖和世俗的虚妄。另外，在《草房子》一书中，小孩读书的经历给我们启示，教育能够拓展一个人的眼界，让人有更广阔的想象力和创造力。这些故事让我深深感受到，教育是一种强大的力量，它能够改变一个人的命运，塑造一个人的人生。

其次，教育散文让我认识到了教育的多样性。散文中的教育方式各异，有正式的学校教育，也有来自生活的启示。例如，《一个陌生女人的来信》中的女主角，不论她在生活中经历了怎样的苦难，却通过读书，培养了自己的兴趣和爱好，成为了一位杰出的作家。这段故事告诉我，教育不仅可以在正式的学校里获取，生活本身也是一种教育的方式，我们应该从生活中去感悟和学习。教育的多样性让我明白，无论何时何地，只要我们有学习的心态，就能够从各种各样的教育中获取知识和智慧。

再者，散文还让我深刻认识到教育的目标。教育的目标不仅仅是为了取得好成绩，更重要的是培养一个人的人格和品质。在《岛上书店》一书中，主人翁贝爷通过管理书店，培养了很多读者的阅读兴趣和高尚的情操。通过读书，他们变得善良、真诚而宽容。这让我明白，教育的目标是培养一个人的人格和道德，使之成为一个对社会有贡献的人。

最后，散文中的教育让我明白了教育的永恒价值。教育不仅仅是为了短期的目标，更重要的是让人终身受益。在《红楼梦》中，贾宝玉通过读书与人交流，不仅仅获得了知识，更重要的是从中领悟到了人生的真谛。这让我明白，教育对于一个人来说是永远宝贵和重要的，只要我们持续地学习和思考，教育就会不断地给予我们智慧和力量。

通过阅读教育散文，我深刻认识到了教育的力量、多样性、目标和价值，也对教育的重要性有了更深刻的理解和体会。我明白，教育是每个人成长和发展的关键，只有通过教育，我们才能够提升自己的修养和素质，让自己成为一个对社会有贡献的人。因此，我将始终珍视教育，努力学习和培养自己，以成为一个有责任感和担当的人。同时，我也会将这份教育的心得和体会传递给身边的人，让更多的人明白教育的重要性，并一起努力为教育的发展贡献力量。

散文说明文的区别篇三

散文作为一种文学形式，是不可忽视的重要组成部分。在近年来的散文复兴浪潮中，越来越多的人选择通过诵读散文来表达自己的情感和观点。我也是其中的一员，通过多次诵读散文的经历，我深深体会到了诵读散文的独特魅力和价值。以下是我对于“散文诵读”的心得体会。

第一段：诵读散文的意义

诵读散文可以说是一种形式的艺术表达，它与书面阅读相比，更具有感染力和亲和力。通过音乐的韵律和语言的旋律，诵读散文可以将抽象的文字变得生动起来，让受众更容易理解和感受作者想要表达的情感和思考。同时，诵读散文也是对作者的尊重和致敬，它能够更好地传承和弘扬散文这一文学形式。

第二段：诵读散文的技巧

诵读散文需要通过一定的技巧来使文字更好地发挥作用。首先，要注意节奏和韵律的把握，使诵读更具有情感和感染力。其次，要注重语音的变化和语调的转折，使句子更加流畅和有层次感。再次，要注意停顿的掌握和重点的强调，使文字更加有力量和感染力。最后，要注重情感的表达和肢体的配合，使整个诵读过程更加生动有趣。通过不断地练习和研究，我逐渐掌握了这些技巧，并且发现自己的诵读水平不断提高。

第三段：诵读散文的收获

通过诵读散文，我获得了许多意想不到的收获。首先，我发现诵读散文可以使我更好地理解和体会作品中的情感和思想，增加了我对文字和文学的理解和欣赏能力。其次，通过诵读，我逐渐培养了自己的表达能力和自信心，学会了如何将情感和思想通过声音传递给他人。最后，通过与他人的互动和交流，我拓展了自己的人际关系，认识了更多志同道合的伙伴。这些收获对于我个人的成长和发展具有重要的意义。

第四段：诵读散文的心得体会

在多次诵读散文的过程中，我深深体会到了“以声传情”的魅力和价值。通过诵读散文，我能够更好地表达自己的情感和思考，引发他人的共鸣和思考。同时，我也意识到诵读散文需要不断地学习和提高，需要注重感情的投入和表达的真实性。只有在读懂作者的情感和思考，并将其转化为自己的情感和思考的基础上，才能真正做到“以声传情”。

第五段：展望未来

对于我来说，诵读散文已经成为了一种生活的习惯和兴趣。我希望通过继续努力，不断提高自己的表达能力和诵读水平，更好地传播和弘扬散文这一文学形式。同时，我也期待能够与更多热爱散文的朋友们一起交流和分享，共同探索散文的魅力和价值。希望未来的散文诵读能够得到越来越多人的关注和重视，成为一种更广泛传播的文化形式。

总结：通过这些年对散文诵读的探索和体验，我更加深刻地认识到了诵读散文的独特魅力和价值。它不仅可以帮助我们更好地理解和欣赏作品，还能够培养我们的表达能力和自信心。我相信，在不断学习和努力的过程中，诵读散文将会发挥更加重要的作用，为我们的生活增添更多美好和温暖。

散文说明文的区别篇四

(一)

我能想到的最美好的未来：

一个是有你，

一个是我和你。

(二)

或许没错，

我根本不知道该如何爱人，

所以只能怯懦地愿你健康。

(三)

我有多少朋友？

一只手就能数完吧，

当然其中就包括你。

(四)

如果路可以再颠簸一点，

坐在身后的你，

大概就会抓紧我一点了吧？

(五)

说占有欲强嫉妒心重都没有错，

宁愿她沉默不语，

也不想听到看到她与除我之外的.男人对话。

(六)

真让人担心啊！

绝不能扰乱此刻的幸福，

所以请对我冷漠一点吧。

(七)

虽说相会便是分别的开始，

但，

来世还请你来做我的妻子吧。

(八)

世界上最痛的痛，

一定就是此时此刻！

你笑得那么美丽！

(九)

法力无边的神啊，

请让我也法力无边吧，

我要满足她所有愿望。

(十)

我从来不相信奇迹，

我认定一切皆因宿命，

直到你的出现。

(十一)

单相思也没什么不好，

每当想到你的时候，

我就意识到自己是世界上最强壮的男人。

(十二)

好漂亮的花，

它叫什么名字，

你知道吗？

(十三)

庆幸在现在的年纪遇见了你，

所以30、40、50、70…

我一点也不害怕老。

(十四)

擅自把你拉进了我的未来真是不好意思，

千万不要介意哦！

我好像有点坏过头了！

(十五)

不小心碰到你的手，

稍微有点惊讶。

暖暖的！

(十六)

沉默的最大好处是，

不说谎话，

所以你千万不要问我问题哦！

(十七)

这是个多么美好的世界啊！

真庆幸我还活着。

你也这么认为吧？

(十八)

可以对你换个称呼吗？

恩…我想想啊…

叫你…叫你…不告诉你！

(十九)

如果有来生的话我有两个愿望，

一个是要长到1米8，

还有就是一定要和你在一起。

(二十)

我做了一个梦。

梦到什么？

梦到…梦到…我爱你！

散文说明文的区别篇五

我的月季花开了。为了详睹芳容，深嗅花香，今年整个花季的相守，我今晨把她挪到阳台的正位。这是她该待的位置，于她的芳姿和花品，于我们之间相悦相惜的关系，这都是最自然相宜的。

我深爱着月季花。前年中秋节在古镇的老院，在几株已成树成仙般月季花的簇拥下，往事悠悠，悲寂交织，数十年的人生在心空里明暗变幻，往复迭出。我的心于彼时彻底融化了，几年哀伤的坚冰也随之融化，渐渐只剩下自幼就有的对月季花的喜爱和静赏之中。

那一刻，我对月季花的深爱化为一条串起我有生以来的线索，多少人事在其旁仙界般来去隐显。那一刻，我把今生对月季花的深爱化为颗颗文字，一如颗颗珍珠，个个花苞，滴滴泪水，声声祈望。

此时。我的感情不觉间再一次融化了。如此柔软，幽伤，祈望，喜悦，静止，极静，至善，寂然，交织在一起而复化为一江春水汇入灵魂大海的究竟归宿。

我就这样凝视着我的月季花，至于不能再近。就这样深嗅着我的月季花，至于深呼吸的极致。就这样伫立阳台良久，至于虽怕此刻的文字会失去新鲜或有丝毫流失而须尽快落笔，而依然伫立不动。

我深知，此刻你和我有着一样的情思和灵魂。你同样在把我深吻。我们一如今世灵魂的爱侣，至爱的夫妻。

你在娇美着，无比清新，其实只在为我绽放。在世间你只在和我言语着，欢笑着，衷肠尽诉，你的花语就是我的文字。

它日我离开了尘世，世人见你一如见我。一如见到我的诗文一般。

日臻斋曰：今世爱人可以姗姗来迟，居处却不可一日无你。

散文说明文的区别篇六

散文是一种独特的文体，兼具诗歌的抒情和故事的叙述，具有丰富的表现力。我喜欢读散文，也喜欢诵读散文。通过诵读，我更深刻地理解了散文的内涵，也更好地体会到了散文的魅力。

首先，诵读散文让我感受到了语言的美妙。在读散文的过程中，我发现散文的词句精细而优美，句句饱含着作者的思想和感情。这些词句如同一幅幅精致的画作，通过声音的传达，使得它们更加鲜活生动。比如，我曾诵读过丰子恺的散文《油画室》，其中有这样一句话：“春天的阳光像书院生裹在铁绵束腰的纸背心中沥干了紫气的低空。”这句话中的描写准确而具有想象力，使人仿佛看见了阳光如何将紫气沥干的场景。通过诵读，我感受到了语言的表现力和魅力。

其次，诵读散文让我更加关注细节。散文往往通过写实描写和感悟抒情相结合的方式，从细节入手展现主题。诵读散文时，我会仔细品味每一个字、每一句话背后蕴含的意义。我发现，散文中的细节之处往往蕴含着丰富的内涵。比如，邓拓的散文《故乡与海》中，他描写了乡村的农忙景象：“它起跃，出手朝’、建起枪台，进村了。”这里的“它”指的是江南大运河，一旦拨开表面现象，就可发现作者的思考和悟道。这样的细节描写让我更深入地理解了散文的内涵。

再次，诵读散文让我更加审视自己和生活。散文不仅仅是作者的感悟和思考，也是对社会、人性和生活的思考。诵读散文，我不禁陷入自己的思索。散文中的一句句真知灼见，如同一面镜子，让我审视自己的言行和内心的世界。比如，在我诵读杨绛的《我们仨》时，我感受到了作者对于亲情的深切思念和对人生价值的思考。这种思考让我产生了共鸣，也使我更加珍惜身边的亲人和每一个当下的时刻。

最后，诵读散文加深了我对文化的了解。散文是文化的载体，它传承着历史和传统，记录了时代的记忆和智慧。通过诵读散文，我了解了许多文化知识和历史背景，也加深了对中华文化的骄傲和热爱。比如，在诵读徐志摩的散文《传统与现行》时，我了解到中国传统文化的博大精深，并对传统文化的重要性有了更加深刻的认识。

总之，通过诵读散文，我深深地感受到了散文的独特魅力。它让我感受到了语言的美妙，更加关注细节，审视自己和生活，并加深了对文化的了解。我想，继续诵读散文，将会让我有更广阔的视野，丰富我的内心世界，为心灵的成长和文化的传承做出更多贡献。

散文说明文的区别篇七

有两个人的书我总是反复阅读，有时竟达到了莫名崇拜的地步，一个是韩寒，一个是张爱玲。我最怀念高中时候那个小书店，小巧精致，有着古今中外的书籍，分量不足，于我已受用。我实在听不进老师说什么写作文开头要点题，结尾要照应那样的教诲，我散漫惯了，我搞不懂文不加点天马行空的去写点东西，为什么非得这样那样的。我窃喜自己始终没有带着镣铐跳舞。我是仇恨作文才去写文章的，那时我心里只有一个想法就是让老师看看什么是文章。我起初自以为高中语文老师总是那么没有文笔，什么都不会写，却总是有那么多的写作技巧和理论，总是爱指指点点，后来发现我不是自以为是，还真的是，他们也就那么回事。我暗言要写篇不是作文的好文章来打击下老师，却得到评语“这是作文么”，抑郁之下，我在评语下写道“这不是作文，这是文章”。郁结于胸的愤懑不过是无非是不认同与不重视。这是我对高中老师唯一的怀念。耿耿于怀。

逃于作文之外，我读韩寒简单随意幽默谐趣的文字，读张爱玲主题欠分明的文字。大学时去图书馆总是不经意就拿了韩寒、张爱玲的书。却因着懒惰成性，每读星星点点就仓促还之，然后又借，循环往复。因而怀念高中几节课狂读的时候。我不只一次说过自己所谓的文学梦想已经灰飞烟灭，我只是游戏于文学的边缘。在磅礴的文字面前，我的所有诉说都是微乎其微的，我在一个很小的圈子游戏，最初的读者只是我一个人。我尝试写各种体裁的文字，我记恨以前的“诗歌除外”，所以开始自己写诗歌，后来发现自己写的一点意蕴都没有，就改写歌词了。每当听到好听的曲子，我都尝试去写词，不是宋词的词，我写各种风格的歌，有的很中国风，有的很简单清新。

《遇见旧时光》《封琴》《江城子》……有时会去小改一下，暗自欢喜。我有时写不明题材不明主题的文章，我的不明主题、放任自流、漫无边际，一半源于韩寒，一半源于张爱玲。我有时写些有关时政的杂文，闭着眼睛说真话。我就自己那么说说看法，并且我认为是对的，并且我认为我认为是对的，我闭着眼只是不想管别人怎么看。我写关于领导的恶搞文，睁着眼说瞎话，很有周星星无厘头感觉，我觉得所有不真实的在文字里都是一种漂浮的真实，卑微的文字里贮藏着小快乐。一笑而过。我写有关自己的、朋友们的趣事，以诙谐轻松的文字漫无边际的畅谈，钱钟书的幽默是不容易看出的幽默，我的诙谐一眼看穿，欠一层次。前些天才知道自己以前写的《传奇5616》放到青昱文报上了（文学社没领导通知我这个同志），我自己写时是偷笑，现在明目张胆的拿出来给人看，我只有苦笑了。毕竟只是篇谈笑的文字，确实没有登报的'价值，可能适逢光棍节吧，我写的主题有点符合，就文字本身而言，我只喜欢自己写的那句“时光很薄，可梦想很厚……”。我私下里写过小说，从不示人，我想学张爱玲参差对照的写法，就是葱绿配桃红，就是虚伪之中有真实，浮华之中有朴素，百般尝试，功亏一篑。我还总把小说里的人写丢，好像唯一写不丢的就是“我”这个人物。

我从没思考过文坛这回事。因为不清楚文坛是怎么一回事。听某某作家说，做文学当作家要先接近作协的，我起初听成做鞋的，我大有站起来问句接近修鞋的行不的想法。后来板书“作协”，才明白理解谬之千里。现实里急功近利想成名当作家，每天都有几亿中国人冒出这样的想法。想出名固然是好的，不想出名的作家不是好作家，张爱玲七八十年前一句“出名要趁早呀，要是来的太晚的话，快乐也不那么痛快”掷地有声。我想说当作家和进不进作协是没什么关系的，作协和文坛是两码事，有些老的弱智的人看到韩寒书卖得好，说“八零后还没进入文坛，没进圈子”，韩寒说“文坛是个屁”“什么坛到最后都是祭坛，什么圈到最后都是花圈”。进了文坛不见得非得进作协。作协连个屁都不是。本是闲云野鹤的作家一进作协就成了闲云野鸭，作家协会就会开会，人多嘴杂，难怪韩寒不进作协。

写到这突然领悟到没写过文章的高中老师总是教导文章结尾要点题，照应题目，还需得是凤尾，给人留下好文章的印象。沉思许久，我觉得自己实在没那个能力写个凤尾，那我能做的就剩下结结实实的去点下题了。另起炉灶。

我写的是《杂的谈》。才疏学浅，阐之未尽，无需再阐。

散文说明文的区别篇八

禁毒是全社会共同关注的问题，而我个人参与禁毒宣传活动的经历使我更加深刻地认识到毒品的危害和禁毒的重要性。在活动中，我亲身见证了毒品对个人、家庭和社会的摧毁，心中的痛感愈加深切。因此，我深信只有全社会的共同努力，才能有效地压制毒品的蔓延，保护人民的福祉。

第二段：毒品带来的痛苦和摧毁

在禁毒宣传活动中，我接触到了一些受毒品摧毁的家庭。他们不堪负担毒品给正常家庭生活带来的压力，不堪忍受毒品对亲人的伤害。有些家庭甚至因为亲人沉迷毒品而破碎，迫使他们离家出走，社会秩序也随之受到威胁。毒品不仅摧毁了个人的身心健康，也波及到整个家庭和社会，我们每个人都不能袖手旁观。

第三段：禁毒的重要性和挑战

禁毒工作的目标是消除毒品对社会的危害，但这是一项艰巨的任务。毒品的制造和贩卖势力庞大，利益链条复杂。同时，毒品的变种越来越多，其社交媒体渗透的方式也使得传统禁毒方式面临着巨大的挑战。因此，禁毒工作需要政府、社会组织和个人之间的合作，需要全民参与，共同发出禁毒的呐喊。

第四段：每个人都有责任参与

禁毒工作不能只寄托在政府和执法机构身上，每个人都有责任参与。在我个人的参与中，我发现宣传和教育是禁毒工作的重要组成部分。通过参加宣讲活动，我能够向更多人传递禁毒的信息，帮助他们了解毒品的危害，增强禁毒意识。此外，我还积极参与社区组织的活动，与其他志愿者一起开展各种禁毒宣传活动，将禁毒的理念传播到社区的每个角落。

第五段：坚持禁毒信念，传递禁毒正能量

禁毒工作的路还很长，但是我坚信只要我们每个人都坚守禁毒信念，传递禁毒正能量，就能够开创禁毒事业的新局面。通过参与禁毒活动，我学会了不只是把禁毒的理念藏在心底，而是需要付诸实践。我发现参与禁毒活动不仅能够帮助他人，还能够让自己不断反思和成长。同时，也希望更多的人能够加入禁毒的行列，共同努力，为禁毒事业贡献力量，让人们在一个无毒的社会中生活，共享幸福。