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实现个人价值论文篇一

加强基层基础建设的主要目的，就是要全面提高基层基础工作的水平，提高公安队伍的整体素质和战斗力，为公安事业的长远发展进步奠定坚实的根基。公安部和省厅审时度势作出了抓基层、打基础、苦练基本功，全面加强基层基础建设的重大战略部署，为推动公安工作全面协调发展，提供了前所未有的机遇。加强基层基础工作之重点是提高队伍素质，提高队伍素质之关键是勤学苦练基本功。苦练基本功是“三基”工作的重点内容，是全面提高公安队伍素质和能力的根本途径。下面，笔者结合实际就基层公安机关如何苦练基本功，强力固根基谈几点粗浅的认识。所谓基本功，是指民警应知的基本知识，应会的基本技能，应有的基本体能。就基层所队民警而言，苦练基本功就是要通过学习，真正做到“三懂”：懂方针政策、懂法律法规、懂业务知识；切实做到“四会”：会擒敌自卫、会执法执勤、会管理服务、会做群众工作。

作为直接担负打击敌人、保护人民、服务群众职责的基层民警是否能真正练好基本功，对全面提高公安队伍整体素质和战斗力尤为重要。近年来，各级公安机关为了提高队伍素质，开展了不同形式、不同规模的岗位练兵活动，取得了一定成效。但我们也应该清醒地看到，由于主客观方面的原因，有的公安机关和民警苦练基本功流于形式、走过场，未能真正做到勤学苦练、勤学善思、勤学会用。存在认识不到位、措施不得力、效果不明显等情况。具体表现为思想上波动、工作上被动、执法上盲动、管理队伍松动、身体欠运动，在实战中“说不过、追不上、打不赢”。如何解决这些问题，已成为当前各级公安机关亟待探讨的一个现实课题。笔者认为，苦练基本功，必须做到观念明确、责任落实、因人施教、考核到位、奖惩分明，才能确保取得实效，具体来讲，就是要做到以下几个方面。

一、认清形势提高认识

广大民警要充分认识到，提高公安队伍的整体素质，是我国经济社会进入新的发展阶段对公安工作提出的新的更高要求。开展练兵活动，苦练基本功，是提高公安队伍素质的根本途径，是时代发展的需要，是大势所趋，势在必行。因此，必须树立正确的勤学苦练观念。一是要树立“我要学、我要练”的思想。基本功是工作之基、能量之源。只有不断学习和苦练，才能不断进取、不断收获，因此，要自觉地、主动地、积极地学习和苦练。二是要树立“学为用、练为战”的观念。苦练和掌握基本功，从大的方面讲，是为了现实斗争服务，从小的方面讲，是为了适应工作，获得生存发展的需要，其根本出发点是为了使用，达到学以致用。三要树立“活到老、学到老”的观念。社会是时刻变化的、知识是不断更新的、岗位是经常更换的，基本知识、基本技能也需要不断提高。不勤学苦练就会落后，就会在激烈的竞争机制中被淘汰。笔者在基层挂职工作期间，对学习的紧迫性深有感触，深深地体会到，机关业务工作单一，而基层工作却是包罗万象，涉及方方面面，如果法律知识不全面，基层工作经验不丰富，很难胜任本职工作。因此，始终如一坚持“缺什么、补什么，干什么、会什么”的工作准则，通过边干边学，切实做到学以致用、练有所成、练有所长。

二、明确职责落实到位

苦练基本功是“三基”工作的重中之重，其成效如何，主要取决于领导的重视程度。为了确保苦练基本功落到实处、取得实效，必须建立健全责任到人的“抓领导、领导抓、一级抓一级、层层抓落实”领导责任制度。除明确公安局领导为分管部门民警岗位练兵总负责人外，还应明确各基层所队“一把手”为第一责任人，对本部门练兵活动落实情况负有不可推卸责任，并且要身体力行、率先垂范，发挥好苦练基本功带头示范作用。对组织得力、效果显著的单位“一把手”，要表扬奖励；对组织不力、没有明显效果的，要通报批评；如果发现有严重弄虚作假、欺上瞒下、搞形式主义和花架子等行为的，对该“一把手”要予以降职、免职处分或责令其引咎辞职。如__县公安局今年推行的“绩效考核方案”中明确规定，每月对民警应知应会的法律知识、应掌握的基本技能进行抽考，凡达不到要求的，除扣减民警本人当月绩效考核相应分值外，还要扣减所队领导及分管局领导分值，如果该单位本年度考核连续三次末位的，单位“一把手”引咎辞职，末位民警待岗学习。切实将民警练兵成效与领导责任紧密挂钩，确保练兵活动取得实实在在的效果。

三、结合实际因人施教

基本功是从事某种工作所必须掌握的基本知识和技能。就每一位民警来说，基本功就是适应本职工作需要的基本知识、基本技能、基本体能。在不同层次、不同部门、不同警种、不同岗位，对基本功的要求不尽相同，既有普遍性的统一要求，又有岗位性的特殊要求。目前，有的部门办的培训班，不论岗位、不分警种，内容千篇一律，讲授照本宣科，形式重于内容，练为战的目的不突出，让民警觉得乏味，认为学而无用，因此产生应付心理。对此，必须创新观念，改变以往陈旧的不合时宜的培训方法，建立一种实在的、管用的、切合基层公安队伍实际和现实斗争需要的培训机制。即要以“缺什么、补什么”为原则，根据各部门、各警种的实际情况，区分层次、岗位、性别、年龄，科学制定练兵标准，使训练内容贴近实战、凸现针对性，让民警真正学有所成。具体就基层所队民警而言，就是要立足辖区，练好内功，使自己的微机操作技术，做群众工作的能力，“管人、控案、防范”能力和公安机关常用的法律知识水平做到稳步提高，切实解决“说不过”的问题；其次要开展经常性的体育锻炼，提高民警的身体素质，切实解决“追不上”的'问题；再就是要开展擒拿格斗、查缉战术、枪械使用训练，切实解决“打不赢”的问题。

四、战训结合形式多样

对基层公安机关来说，警力缺乏、任务繁重、工学矛盾突出。如何解决这一问题，需要积极推行一种既贴近实战，又针对性强、形式活、周期短、工学矛盾少、效果又快又好的训练模式。因此，一是要着力强化“本职岗位就是练功场所，执法执勤就是练功过程”的理念，在实战中加强练功，以练功促进实战，使练功结果快速转化为战斗力。并让民警在实战中检验自己对业务知识掌握熟悉情况，做群众工作的水平和擒敌自卫的能力。从而，不断增强勤学苦练的主动性和积极性。如关岭县局针对部分民警执法水平较差等情况，近期采取组织法制科民警“走下去”直接参与办案进行现场指导，以及每月从派出所抽调一名民警“走上来”到法制科参与案件审核的岗位互动训练模式，有机地把“战”与“训”紧密联系起来，有效地把工学矛盾进行了合理化解。二是要改变以往单一的“教”与“学”分离、理论与实践分离的训练模式，要采取灵活多样的方式，开展多种形式的岗位练兵，定期或不定期组织案件评析，以案说法，组织旁听庭审，以及开展业务、体能、技能大比武等等，不拘形式、灵活多变，充分调动民警的互动参与性，使“一警一能”变成“一警多能”。关岭县局今年组织各派出所民警到法院旁听该县普利乡居民诉讼派出所“不作为”案件的庭审，使民警受到一次生动的执法为民的法治理念教育，同时，也为民警进一步增强证据意识和程序意识上了一堂法制课。又如，该局近期把以往每月科所队长汇报工作例会，改为季度交流工作经验交流会，为各部门相互交流学习，促进共同进步搭建了一个以会代训的练兵平台。

五、考核到位奖优罚劣

考试、考查、考核是绩效考评的有效手段。基层公安机关抓民警苦练基本功绩效如何，基层民警能力、素质和水平如何，关键不是看基层领导和民警怎么说、说什么，而是看他们怎么做、做得怎么样，群众满意度怎么样。检验其效果的最佳方法莫过于考核。因此，必须建立健全考核和奖惩制度，将此制度贯穿于公安各项工作之始终，以不断激发队伍活力，提高队伍战斗力。首先要建立切实可行的考核考评制度，考评中既要充分发挥考核对公安工作成效检验的作用，同时，又要注意减轻基层公安机关和民警的压力、负担，使考评工作结合实际、突出重点、有的放矢。通过考核，一方面，给民警以压力、以目标，从而产生一种责任感、紧迫感，形成“比、学、赶、超”苦练基本功的良好氛围。另一方面，通过考核，及时发现存在问题，明确目标，加以整改，全面推动各项工作的落实。二是要建立奖优罚劣制度。光有考核，没有奖惩，考核制度就会形同虚设，起不到作用，达不到效果。因此，必须建立相应的奖惩机制，对成绩优异的单位和个人，给予精神和物质奖励，并与其晋职晋升挂钩，在同等条件下优先予以考虑。对不达标的单位和个人，给予相应的处罚。如关岭县公安局实行绩效考核成绩与工资发放金额挂钩后，极大地激发了民警主动练兵、苦练真功的热情，变以往被动的“要我学”转化为主动的“我要学”，使该局执法质量得到很大的改观，队伍素质得到很大的提高。今年被安顺市公安局推荐为贵州省县级公安机关执法示范单位。

强力固根基，重点抓素质。笔者相信从机关到基层、从领导到民警，无论在任何时候、任何情况下，只要把苦练基本功作为加强基层基础工作的重要内容放在重要位置上常抓不懈，一定会卓有成效，为全面提高公安队伍整体素质和战斗力，为公安事业的长远发展奠定坚实的根基。

实现个人价值论文篇二

20世纪末21世纪初,人类知识观发生了重大变化：知识不再被认为是“真理”而被当作一个暂时的结论。它有待发展、修订与完善。正如波普尔（pop?per,k.)所言：“所有的科学知识，不仅是科学知识,在实质上都是‘猜测性的知识’，都是我们对于某些问题所提出的暂时回答”。换句话说,人们认为知识具有不确定性。由于知识是教育的主要内容，因此知识观的变化必然带来教育的变化。本文主要讨论数学知识的不确定性及其教学问题。

一、数学知识的确定性及其教育局限

数学知识具有确定性,其发展也是沿着确定性的道路进行的,但这种确定性是有限度的。超过了这个限度,将不利于数学教育价值的实现。

(一)数学知识的确定性及其表征

1.数学知识确定性的涵义

通常认为，在所有知识中，数学是最确定的。正因为如此，某门学科能否称为“科学”，关键就看其能否被数学化（即能否运用数学的方法来进行研究）。数学成了衡量其它学科能否成为科学的标准。比如，社会学之所以成为一门科学，就在于孔德（comte,a.)将实证（其中最主要是运用了数学的手段）方法引入了社会学。那什么是数学知识的确定性呢？简而言之,数学知识的确定性是指数学的知识结论是精确的,而且这一结论是可信的。数学知识的确定性既指数学知识是精确的,也指数学知识是客观的，还指数学知识是永恒的、超越时空的。

2.数学知识确定性的表征

(1)数学知识确定性的历史追溯

数学知识自产生起,就沿着确定性的道路向前发展。柏拉图（plato)将世界划分为在的世界和变的世界，数学属于在的世界，是不变的。在《理想国》第七卷中，他认为数学是科学，强调“科学的真正目的是纯粹为了……关于永恒事物的，而不是关于某种有时产生和灭亡的事物的……知识”欧几里得（euclid,a.)的《几何原本》被当作是确定性数学知识的代表作,全书包括23条定义、五条公理和五条公设。欧几里得认为公设是适用于一切科学的真理，公理是几何学中的真理，它们都是确定无疑、无须证明的。

中世纪,人们认为数学知识是上帝预先设计好的、确定的客观真理。在《哲学原理》中，笛卡尔（descartes,r.)认为要使哲学能够统一所有科学，必须要用数学方法（后来他将这称为“普遍数学”，“绝不接受我没有确定为真的东西”。这句名言更是诠释了他对数学确定性的追求。可以说,在20世纪以前，数学发展的历史就是追求数学确定性的历史。

(2)数学知识确定性的权威定位

历代的数学权威都认为，数学是不变的真理；甚至认为“自然法则就是数学规则”。柏拉图认为“只有从理想世界是数学知识来理解现实世界的实在性和可知性,无疑这个世界是数学化的”。在他看来,只有掌握了数学，才能理解这个世界。因此,在柏拉图学园门口处挂着这样一个标牌：“不懂几何学者免进”。他认为，只有精通几何,才能够学习其它学科。毕达哥拉斯派甚至提出“万物皆数”，将音乐、行星运动归结为数的关系,认为数是万物的代表,万物都可归结到数中。拉普拉斯（laplace,p.s.)认为“如果一个有理性的人在任何时刻都知道生物界的一切力及所有生物的相互位置，而他的才智又足以分析一切资料，那么他就能用一个方程式表达宇宙中最庞大的物体和最轻微的原子的运动”，表明在他看来方程式可以表达并解释宇宙间所有运动，这句话也被当作追求确定性的最高描述，即拉普拉斯方程式。兰德尔（randall,j.h.)在《现代思想的形成》中指出“科学起源于用数学解释自然界这种信念,而且在很久以前这个信念就为经验证实了”，从中可以看出数学是近代科学形成的前提。由此可知,从古希腊起,确定性数学知识在所有知识中占据权威的地位。

(3)数学知识确定性的价值澄明

数学知识确定性的表征还表现为，将确定性的数学知识应用到其它学科中去,取得了巨大成就。

首先,对确定性数学知识的追求促进天文学、物理学等自然学科的发展。如高斯（gauss,k.f.)在24岁时运用数学知识观察小行星谷神星，并预言了这颗行星的轨迹。伽利略（galileo,g.)运用数学知识来描述和解释自由落体规律,促进物理力学的发展。牛顿（newton,i.)受伽利略影响,将数学作为描述自然定理的一个工具,如在解释万有引力时,摒弃物理原理而只用数学原理。在《自然哲学的数学原理》一书中，对天文学、物理学和数学等学科知识的证明或求解,也都采取完全数学化的过程，以大量的数学分析为基础，用微积分和几何学知识来解释说明物体运动和宇宙体系,促进了物理学、天文学学科的发展。

其次,对确定性数学知识的追求也促进了音乐、哲学、统计学等人文学科和社会学科的发展。公元前6,毕达哥拉斯学派用数学方法研究琴弦震动，建立了关于音乐的理论。康德（kant,i.)认为数学是先天的理性真理，对数学真理的追求促进其哲学思想体系的形成‘康德的问题是揭示数学如何能先天被知道,而又能以无可更改的确定性地应用于所有经验”统计学中定量研究要求对数据进行精确的计算和分析。建筑设计要求有精确的数字比例以达到完美的效果。

(二）确定性数学知识的局限

作为自然科学的基础,数学知识确实具有客观性、准确性和普遍性。追求确定性数学知识本身没有什么错,错在“唯确定性”，即人们过于强调其确定性,排除了其它的可能性。在教学中，如果过于强调数学知识的确定性,就会严重限制教师的教和学生的学，不利于学生全面自由的发展。

1.限制了教师教学的主体性

众所周知,教师是教学过程的重要主体之一。他之所以成为主体,并不仅仅是说他决定着教学进度、教学方法、教学评价等,而且还指他是知识的主体。即是说，当教师可以在课堂上用自己的方式讲述自己的知识时,他才是一个真正的主体。过度重视确定性数学知识,容易使教师形成这样一种教学观:数学教学向学生演绎、解释数学真理。对于数学知识而言，教师没有权力和能力去改变，甚至不能有一点不同于书本的理解。在这样的教学中，教师虽然讲述着数学知识，但却是以他人规定好的方式讲述他人的知识。他不但没有成为知识的主体,反而被知识奴役。这种教学对教师来说是痛苦的，因为他不能自主,没有激情和创造性,并由此陷入一种恶性循环：“学术生涯使他感到痛苦,他要把同样的痛苦加诸于学生一这是对自我本身深感困扰的痛苦”。这样,教师无法在教学中进行反思和建立自我感,最终使自己与教学分离。

2.窄化了数学教学的内容

由于数学本身被认为是确定性知识的典范，同时加上人们通常认为基础教育的主要任务是向学生传授基础知识（基础知识一般是指具有确定结论的知识），于是确定性的数学知识几乎成了数学教学的唯一内容,或者说不确定的数学知识仅仅是教学内容的点缀。

过度强调数学知识的确定性，限定了数学教学内容。一是将数学教学的内容限定为那些确定性的内容,不确定性的数学知识没有资格成为数学教学的内容,或者说所占比重非常小。二是教师在讲授确定性的内容时,不敢加以引申，仅仅局限于那个内容。不仅数学内容的范围被限制了，内容的深度也被限制了。在讲授数学知识时,教师认为数学答案就是唯一的，因此很少在课堂上与学生深度探讨数学问题。数学知识对于学生来说,就像是库存的展品，学生站在展品面前欣赏,但却无法触摸其真正的内涵，无法看到知识的多元意义。其实，对每个学生来说，“知识的现实意义是多元的、多样的、意义的，实现方式也是无限的”。

3.不利于学生创造力的培养

“创造力是一种产生新颖事物的能力，是一种解决问题的能力，是一种破除传统的能力。”培养学生的创造力是数学教育的重要目标。新数学课程标准指出：“数学教学活动,要引发学生的数学思考,鼓励学生的创造性思维”。m确定性数学知识观,不仅无益于,反而会阻碍学生创造力的培养。

由于将数学知识当作是客观的、永恒的，因此人们不仅不敢质疑它，而且认为没有必要质疑它。然而“知识原本是他人对世界的一种看法，把知识当作绝对真理意味着承认他人看法的唯一合法性而否定了自己看法的必要性和合理性。”13教学过程中，过于强调数学知识的确定性,会导致学生被动地“接受”数学公式、定理与答案。因此方面学生不能形成数学批判思维能力；另一方面，学生思想被禁锢，不敢大胆想象,而批判与想象是创造的前提。正如杜威（dew-ery,j.)所说“教育最大的错误在于认为一个人只学习他当时所学的特定事物”。

二、数学知识的不确定性及其价值

数学知识的确定性在19世纪出现了断裂，因为在这个世纪,人们发现数系、几何等知识都具有不确定性。数学知识不确定性的发现,对数学、对教育都具有重要意义。

(一)数学知识不确定性的涵义

数学知识的不确定性是指数学知识具有开放性和模糊性等特征。数学知识的开放性是指,数学知识并不是静止不变的，而是一个动态变化发展过程；它有可能被推翻。数学知识的模糊性是指数学结论本身具有不精确性,如概率论、模糊数学和灰色数学等,都具有模糊性。

数学发展到19世纪,就陷入自相矛盾的境地。数学知识不再是非此即彼的，而是亦此亦彼的。数学的.发展也超越了其固有的逻辑路线，这从数系、函数和几何等板块的发展过程中可以看出。

斯学生发现当两直角边均为1时,斜边为槡,这样斜边既不是整数,也不是分数，在线段中无法找到一个具体的点,历史上将槡称作不可公度比。后来人们就将类似于在的数统称为无理数。

传统意义上，人们将函数定义为：设在某变化过程中有两个变量x、y,如果对于x在某一范围内的每一个确定的值,y都有唯一确定的值与它对应，那么就称y是x的函数,x叫做自变量。然而正切函数的出现,表明当x为90°时,y无限接近但永远不会等于一个值,y成为一个不确定的值。

几何学中，欧氏几何一直被当作是唯一正确的几何学，定理和公设是确定不移的真理,然而许多数学家却发现它并不是确定无疑的。例如在欧氏几何中三角形内角和等于180°,鲍耶（bolyai,j.)和罗巴切夫斯基（lobachevsky,n.i.)却证明三角形内角和小于180°,即双曲几何。同时黎曼（giemann,g.b.)也得出结论:三角形内角和大于180°,即黎曼几何。双曲几何和黎曼几何（两者统称为非欧几何）的出现,表明三角形内角和等于180°并不是确定无疑的真理。

(二)数学知识不确定性的价值

1.为数学学科的繁荣提供了可能

正是由于数学知识本身的不确定性,促使数学不断发展。如欧氏几何第五公设（即平行公设）：同一平面内一条直线和另外两条直线相交，若在某一侧的两个内角的和小于二直角的和，则这二直线无限延长后在这一侧相交。1826年，罗巴切夫斯基提出一条与之相反的公理:过平面上一已知直线外的一点至少可以引出两条直线与该已知直线不相交。1854年，黎曼有得出一个相反的命题:过直线外一点不能引出与该直线不相交的直线。因此,正是由于第五公设陈述上的模糊性促进非欧几何的出现。

再如18世纪以后,人们发现微积分也存在着逻辑上的局限性，如数学家也无法明确给极限和无穷小下定义。然而正是由于这一局限促使欧拉（euler,l.)提出了不定积分和定积分的概念,柯西（cauchy,a.l.)给出了极限、连续、导数、微分和积分等一系列微积分基本概念的严格定义。

2.为教师教学创造提供了空间

不确定数学知识观,使教师认识到数学知识具有相对性、条件性、主观性。教师在教学过程中，可以谈自己对数学的理解与认识,也可以结合自己或学生的经验来讲解数学知识。这样,教师就不再仅仅是数学知识的忠实实施者,而是数学知识的创造者,就容易实现自己、学生和数学知识真正相遇。数学课堂就变成一个开放的学习空间，每个人可以对某个数学问题发表自己的见解,师生可以围绕着某个不确定的、有待解决的数学问题,共同探讨数学真理,形成教师、学生和知识融于一体的学习共同体。数学教学也不再仅仅是教师将数学真理以“展品”的形式展现在学生的面前、控制课堂的过程，而是教师将数学知识融入自身价值观中，促使教学与自身融为一体,这样的数学教学才有可能是好的教学。

3.激发学生学习探究欲望

数学知识的不确定性使学生认识到世界上并不存在永恒的数学真理，不要盲信数学定理。于是,他们才有可能对数学产生怀疑,进而去探究;才会破除自己固有的僵硬思维,开拓学生的视野。学生在质疑数学、研究数学的过程中，会获得一种自信,认为知识是可以被自己改变的。

在陈景润读中学的时候,沈元老师给学生讲了一道困扰人们200多年的数学难题一哥德巴赫猜想，他恰当的引出数学界比喻“数学是自然科学皇后，‘哥德巴赫猜想’则是皇后王冠上的宝石”引起了陈景润的兴趣。虽然沈元老师也没有解出这道题,但他促使陈景润对这道题保持着好奇心，_直研究这道题,最终发表论文《大偶数表示一个素数及一个不超过2个素数的乘积之和》,引起世界轰动。因此,有时不确定性的数学知识可以激发学生探究欲望,使学生获得自信。

三、不确定性数学知识价值的实现策略

如上所述,数学知识的不确定性具有重要的教育价值。那么在实际教育中如何实现这些价值值得我们去研究。

(一)突出确定性知识成立的条件

强调数学知识的不确定性,并不是说在教学中不教确定性的数学知识,而是说要换一种思维去教授确定性知识。其实，任何数学知识要正确，都是有条件的。在教学过程中，教师要强调数学知识确定性成立的前提和条件。某个知识正确，只是在某个特定条件下正确；若超出了这个条件,其正确性就受到了挑战。首先,在课堂上教师要告诉学生数学定理的成立是需要条件的。如在初中讲数的平方这一规律时定要告诉学生只有在实数范围内，一个数的平方才是正数。其次,告诉学生即使现在这些数学知识是准确的、唯一的，也不代表它就永恒不变。在教学中，可以适当增加数学史的知识,告诉学生这些知识后来引起的争议,使学生能够用动态的眼光看待数学知识。

(二）适当增加课程内容的不确定性

师教授时（-8)+,老师告诉我们将它看作是-8的开立方，因此结果为-2。而在国外,老师认为这题有3种不同的结果3“第一种方法与我国解法是相同的，将（-8)+看作是-8的开立方，因而结果为-2。第二种将^当作是i,于是(-8)+=(-8)+=槡(-8)=^=2。第三种观点认为（-8)^是说不清的，因为每个人可以有自己不同的解法”。这样,学生在计算负数的指数时,答案是不确定的。

(三）注重数学教学的开放性

开放性教学在教学中发挥着重要的作甩“开放性教学是为学生提供一个发现和创新的环境和机会,为教师提供一个培养学生解题能力、自控能力和应用数学知识能力的有效途径。”19因此，教师的教学应具有开放性。这里的开放性,首先是指教师在教授数学时,不一定非得将结论教给学生;其次,要注重选择一些没有确定答案的数学内容;再次,要选择一些条件并不是十分明朗的数学问题让学生思考;最后，还可以创造一些只有部分条件的问题，让学生补充相关条件,并提出问题。如小学低年级可以设计这样的题型:羊圈里有8只羊?这样每个学生补充的条件不同，最终得出的结果也就不一样。同时,教师可以自己结合生活经验进行教学，重视数学经验在教学中的作用，培养学生直觉思维和求异思维能力。如在课堂上让小学生设计如何测量土豆的体积,不同学生有不同测量方法，一个学生也可以有多种方法；让学生自己描述回家路线图，这样题目就与学生实际生活联系，且每个人回家路线的不同,得到的答案必然不同。

(四）注重评价方式个性化

既然数学知识具有不确定性,那么对学生的评价就不能局限于统一的标准。要在评价中突出学生的主体地位,注重学生数学学习的个别差异性“新评定走出了甄别的误区，评定尊重学生的个别差异和个性特点，问题要求具有相当的开放性,允许学生依据自己的兴趣和特长作出不同形式和内容的解答。”m只有根据每个学生实际情况进行评价,才能够发现每个学生数学学习的差异性,才能够因材施教,也才能引导学生对数学充满怀疑,才有利于学生发散思维的形成与发展。

《素质教育在美国》一书中作者讲到在一次数学对数测试中，美国一个学生矿矿在考试时,在对数这一题上画了一只咬原木的河狸,手中拿着一块木头（在英语中log除了表示对数,还可以表示原木），并写上“logsarefun!”(木头真有趣味）。矿矿试卷本身得了100分,老师又给试卷上的画“原木和河狸”加了0.2分,这0.2分表明老师对矿矿数理逻辑、形象思维和自信心的充分肯定。这位教师把学生当作独特的个体,这种评价更具有指导性作用，激励学生“探究”数学而不是“学习”数学。

实现个人价值论文篇三

尊敬的各位领导、同事们:

大家好!

很荣幸我能有机会参加今天的演讲会，今天我演讲的题目是:《实现个人价值》。

说起个人价值，我想每个人都有自己的想法。但是个人价值到底体现在哪里呢?也许，有的人会说，要发财;有的人会说，要出人头地。可是我要大声地说：不，不是的!个人价值不只是发财，更是远大理想的追求与实现;不只是出人头地，更是生命意义的诠释与升华，更是人生事业的和谐与发展。一滴水，只有融入大海，才会化作美丽的浪花。一粒种子,只有扎根土壤，才会茁壮成长。一名企业员工，只有在推进企业发展的实践中建功立业，才能真正实现个人价值。

大家知道，粮食是人类赖以生存的基本物质，是关系国民生计的重要物资，也是军需民食的特殊商品。中国有句老话：“常将有日思无日，莫待无时想有时”，居安思危，未雨绸缪，永远不会过时。随着粮食流通体制改革的不断深化、粮食市场全面放开已成定局,随着人民生活水平的提高，全社会对粮食质量问题提出了新的要求;加入世界贸易组织后粮食贸易的全球化，客观上也要求粮食质量工作与国际接轨。面对新形势，如何加强储粮工作，发挥粮食部门在粮食储存方面的优势，是摆在粮食储备工作面前的一个重要课题。无论形势如何变化，作为基层粮食保管员首要任务就是立足本职工作，爱岗敬业，从我做起，爱库如家。落到实际行动上，就要从现在做起，从小事做起，凡是对粮库有利的事马上做，凡是对粮库不利的事就马上停，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。现在粮库提出“勤俭节约，向管理要效益”的号召。在粮库一路高歌的今天，这种号召非常及时，历览前贤国与家，兴由俭来败同奢，它象一支清醒剂时刻在提醒，我们要防微杜渐，居安思危，家大业大浪点没啥的思想必须摒弃，要节约每度电，每张纸，每粒粮，积硅步，至千里，让粮库发展的更好。

历史选择了我们，我们就要去创造新的历史。作为企业建设的青年主力军，要写好人生这篇文章，就必须以热爱企业、爱岗敬业为天职，以企业发展为己任，发扬特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献的精神，释放自身能量，点燃人生梦想，努力争做艰苦创业、实干兴业和加快发展的模范，立加快发展之志、谋加快发展之策、求加快发展之效，在企业的改革发展中让自己的人生绽放异彩，闪耀出更加夺目的光芒。面对历史赋予我们的光荣使命，我们不干，谁来干;现在不干，何时干!

实现个人价值论文篇四

一、在不断学习、不断完善中实现自我价值

应踏实、认真地做好学校体育的每一项工作，以赢得领导和同事的尊重。

随着“全国亿万学生阳光体育活动”的启动，学校体育的相关工作与活动必将受到前所未有的重视和关注，日常的早操、大课间、课外体育活动，还有经常性的小型的体育竞赛，都离不开体育教师有效的组织、管理与指导。如何根据本校实际开拓性的展开工作？如何吸引更多的学生参与到体育活动中来？这就需要本校的所有体育教师群策群力、乐于奉献。另外，不要太计较个人得失，可利用课余时间搞好校运动队的训练工作，争取在市县比赛中为学校争得荣誉。我们只有通过辛勤的劳动和不懈的努力，才能“让全校的师生都感到体育的价值和存在”，才能体现体育教师的价值，继而能赢得应有的地位和尊重！

实现个人价值论文篇五

敬爱的党组织：

哲学里面讲到，在社会生活中，人的实践活动表现出两种价值，一种是个人价值，一种是社会价值。个人价值的实现取决于个人的实践活动对于自身需要的满足，即对自身存在和自身发展的意义。而社会价值的实现，是定义于该个人行为对于他人或社会的意义，即个人对于社会需要的满足。

在电影《第一书记》中，共产党员沈浩放弃省城的优越工作环境，投身农村基层工作六年，他为小岗的发展鞠躬尽瘁，用年轻的生命诠释了对党和人民的无限忠诚。沈浩同志实现了自己的个人价值，同时也向社会贡献了自己的社会价值。

具体来看，沈浩因为在省城工作了十八年职位没有进步，从而选择奔赴小岗村这片广阔天地，用影片里面村民的话说，他是来“镀金”的，来捞政治资本的，为的是干好了能回省城升迁。我们不能否认，作为一个胸怀理想与报复的人，沈浩的动机，有很大一部分是出于实现自身的个人价值的目的。但是，这并不妨碍沈浩的伟大。

马克思将人定义为一切社会关系的总和。当某种个人实践在体现出一定的个人价值的时候，它也势必会对他人对社会带来或多或少或积极或消极的影响，即表现出某种社会价值。从另一个方面来说，任何一种社会价值的存在，必然也是以满足个人需要为前提的，也就是说，没有一种社会价值的体现不是以个人的发展作为基础的。因此，伟大与平凡之间的距离，就在于是否能实现个人价值与社会价值的统一。

对于沈浩来说，他可以继续留在省城继续着体面的工作，但是这种选择无法帮助他实现心中的抱负，更遑论他所追求的社会价值。所以他选择奔赴小岗，在那片广阔天地上，实现他的大有作为，这是他所追寻的个人价值，而这种个人价值中，包含了他六年的勤勤恳恳兢兢业业，包含了他六年的鞠躬尽瘁死而后已。这种个人价值，对于社会的意义就显而易见了。

更难能可贵的是，在第一个三年挂职期满后，沈浩在乡亲们的红手印挽留下，毅然选择了继续留在小岗。如果说第一个三年有一点“不得已而为之”的话，那么第二个三年则意味着沈浩已然深深地将自己的个人价值与这片土地，与小岗的发展深深结合起来了。在他心里，他的发展是其次，而摆在首位的，是如何带领小岗的村民奔小康。这才是他最大的价值。

马克思主义的价值观从来不排斥个人的发展，马克思主义的价值观追寻的是如何将个人的价值融于社会的发展之中。毫无疑问，沈浩同志的价值观是真正的马克思主义价值观。

汇报人：