当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？下面是小编带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!

丰子恺杨柳读后感篇一

因为我的画中多杨柳，就有人说我喜欢杨柳；因为有人说我喜欢杨柳，我似觉自己真与杨柳有缘。但我也曾问心，为什么喜欢杨柳?到底与杨柳树有什么深缘?其答案了不可得。原来这完全是偶然的：昔年我住在白马湖上，看见人们在湖边种柳，我向他们讨了一小株，种在寓屋的墙角里。因此给这屋取名为“小杨柳屋”，因此常取见惯的杨柳为画材，因此就有人说我喜欢杨柳，因此我自己似觉与杨柳有缘。假如当时人们在湖边种荆棘，也许我会给屋取名为“小荆棘屋”，而专画荆棘，成为与荆棘有缘，亦未可知。天下事往往如此。

但假如我存心要和杨柳结缘，就不说上面的话，而可以附会种种的理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明的宅边所种，或者还可引援“客舍青青”的诗，“树犹如此”的话，以及“王恭之貌”、“张绪之神”等种种古典来，作为自己爱柳的理由。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事又往往如此。

也许我曾经对人说过“我爱杨柳”的话。但这话也是随缘的。仿佛我偶然买一双黑袜穿在脚上，逢人问我“为什么穿黑袜”时，就对他说“我喜欢穿黑袜”一样。实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”、“红杏”、“芍药”、“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望，不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书出名的红杏，曾傍美人醉卧的芍药，或者象征富贵的牡丹。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有什么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占居那样高尚的地位。因此我似觉诗词中所赞叹的名花是另外一种，不是我现在所看见的这种植物。我也曾偶游富丽的花园，但终于不曾见过十足地配称“万花如绣”的景象。

假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈，也不会像信仰宗教或崇拜主义地毕生皈依它。为的是昨天天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一会。。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的s线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。

听人说，这种植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠、葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼；但杨柳树不要吃人家的东西，因此说人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠只供观赏，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。

我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样子可恶；你们是靠它养活的，怎么只管高居在上面，绝不理睬它呢?你们的生命建设在它上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。

自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种姿态的特点，便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢?只为别的树木都凭仗了东君的势力而拼命向上，一味好高，忘记了自己的根本，其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。

这是我昨天看了西湖边上的杨柳而一时兴起的感想。但我所赞美的不仅是西湖上的杨柳。在这几天的春光之下，乡村处处的杨柳都有这般可赞美的姿态。西湖似乎太高贵了，反而不适于栽植这种“贱”的垂杨呢。

丰子恺杨柳读后感篇二

最近，我正在读四大名著之一——《水浒传》。这本书中的故事扣人心弦，使我回味无穷。作者描绘出了书中人物的动作、神态、语言，使人物更加栩栩如生这便是这本书的特点。

《鲁智深倒拔垂杨柳》这个故事让我印象深刻，说的是鲁智深在东京大相国寺看守菜园，几个泼皮想戏弄鲁智深，鲁智深显示神力把一棵垂杨柳连根拔了起来，镇住了那二、三十个泼皮，纷纷拜鲁智深为师。

读了这个故事，使我对鲁智深油然而生敬意，对他刮目相看。从他倒拔垂杨柳的那一段：鲁智深相了一相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。其中的几个动词：相了一相、脱、倒缴、拔、趁。能看出鲁智深有万夫不当之勇，一个人可以把一棵杨柳不废吹灰之力连根拔起，想想这是要多么大的力气啊，平常人是办不到的，由此也可知道鲁智深武艺高强、力大无比。俗语所说“一力降十会”。还能看出他来到杨柳前，没有半点犹豫，只看了看，就来到树下，用力拔起了杨柳，从这能看出他做事果断和自信心。

《鲁智深倒拔垂杨柳》这个故事使我回味无穷，鲁智深力大无穷，令人佩服。

1、掌握本课出现的生字词，如“廨宇”、“兀那”、“恁地”、“直裰”、“攧”、“巢”等。

2、体会鲁智深的'性格特征。

3、了解《水浒传》，体会其现实意义。

个性化的语言和传神的动作描写。

旧小说中的口语。

多媒体

1课时

1、播放《水浒传》主题曲（激发学生的学习兴趣，并引出对《水浒传》的讨论）

《水浒传》以“众虎同心为水泊”为轴线，描写英雄人物经历各自不同的的人生道路，最后汇集到梁山泊，劫富济贫的起义故事。它的成功，一个很重要的因素就是塑造了一大批个性鲜明的人物形象。如林冲、李逵、鲁达等。

2、由《水浒传》引出鲁智深（鲁达、花和尚、鲁提辖）

1、自读课文，要求读准字音，把课文读通读顺、读流利，同时用笔勾画出不理解的生词。

2、出示生字，学生读、注意正音。

3、提出不懂的生词，结合预习，全班讨论、交流解决。

1、学生通读课文，讨论、交流，并用简练的语言概括出故事的开端、发展、高潮、结局。

开端：无赖寻事

发展：力服无赖

高潮：倒拔杨柳

结局：无赖心服

3、课文重点记叙了鲁智深的哪两年事？明确：力服无赖、倒拔杨柳

1、学生细读课文，讨论以下问题：

（1）小说往往运用语言、动作、心理活动等的描写来表现人物思想性格的发展。选文将鲁智深放在一定的社会环境中，放在矛盾斗争中来描写其语言、动作、心理，表现他的性格特点。请找出这些描写手法并加以说明。

（学生默读课文。讨论交流。教师引导，全班交流。）

a、语言描写：后边那二三十个无赖尺得目瞪口呆，正想逃，忽听鲁智深一声吼：“不许动，谁走我就让谁下去！”从这句话中可以看出他嫉恶如仇的性格。

b、动作描写：鲁智深不等张三、李四动手，便先发制人，用“飞起”“踢”几个词，表现出他的心思缜密、反应敏捷、武艺高强。

c、心理描写：鲁智深怀疑众无赖假意奉承，“这伙人不三不四，又不肯上前来，莫非想捉弄我？这倒是虎口拔牙！”表现了粗中有细的性格特点。

（2）课文主要是介绍鲁智深，为什么穿插许多描写无赖的细节？

教师引导，全班交流。

写众无赖与鲁智深的冲突，是为了表现鲁智深嫉恶如仇的本性，表现他的正义感和侠义精神。从他后来对待无赖的态度中可以看出，他性格豪爽，不计前嫌。鲁智深出身于军官，经验丰富，因此粗在有细，机警敏捷，正因为如此，才没中无赖的圈套。整个故事塑造出了一个智勇双全的英雄好汉形象，如不穿插写无赖这一群体形象，则没有这种表达效果。

2、观看视频片段

补充《鲁提辖拳打镇关西》故事片段（让学生进一步了解鲁智深，能更全面地把握其特征。）

明确：

鲁智深——嫉恶如仇、力大无比、粗中有细、有心计、武艺高强

由学生总结本节课的收获，主要从如何表现人物特点的方面去谈。

板书设计：

开端：无赖寻事（语言，动作）

发展：力服无赖嫉恶如仇

高潮：倒拔杨柳智勇双全

结局：无赖心服武艺高强

丰子恺杨柳读后感篇三

丰子恺先生不仅是一位文学家、艺术家、教育家，更是一位热爱孩子、懂得孩子的父亲。他将对儿女之爱推及为对普天之下孩子的关心与悬念。他作文绘图，痴心要为他们挽留住黄金时代。《给我的孩子们》是丰子恺先生与孩子们的倾心交谈：关于童真童趣、求学成长、人生世相、艺术修养……肺肝相示，感人至深。

其中尤以《忆儿时》、《新年怀旧》、《作父亲》、《送考》、《我的苦学经验》、《甘美的回忆》、《二学生》、《做客者言》、《山中避雨》、《为青年说弘一法师》这几篇文章给我带来的印象最为深刻，《忆儿时》、《新年怀旧》这两篇，丰子恺先生先忆自己的童年中那些给他留下深刻印象的事情，丰子恺先生在记叙这些事情的时候，笔端流露出的是打从心底来的默默情深，虽然写得极为朴素，却还是能给90后的我带来不少的共鸣之处；《作父亲》这篇文章开始丰子恺先生就以父亲的身份来描述他身边的那几个孩子的童真童趣，更为难能可贵的是作为父亲的丰子恺能够保持对孩子们童真童趣的一种尊重和呵护，给孩子们买小鸡这个片段就写得非常有意思，让人读来温暖而有趣。

《我的苦学经验》、《甘美的回忆》这两篇文章我觉得拿来给年龄大一点的孩子看会更合适，比如初高中生或者大学生，哪怕想在某一领域术业有专攻的都值得拿来一看。因为这两篇文章是以丰子恺自身的求学经历写成的，里面都是切身的经验之谈，而且谈得非常的严肃而认真，让人看了不得不承认就是这么一回事，只有脚踏实地一步一个脚印，持之以恒地认真专研下去，你才会在这方面有所成就。

《二学生》和《做客者言》则是以生活中的具体事例来说明一些为人处事以及一些生活之道，也是丰子恺从另一个方面在告知孩子们与人交往的一些人际关系方面的道理。

最后《为青年说弘一法师》的这篇文章，不仅使我从丰子恺先生的解说中更深一步地了解了历史上的这个传奇人物——弘一法师，也让我从弘一法师的一次次变化中懂得了：一个人的每一次脱胎换骨，不是偶然，而是一次次积淀后转变的必然。一开始弘一法师是：凡事认真，他立意要做翩翩公子，就彻底的做个翩翩公子；接着是：凡事认真。学一样，像一样。要做留学生，就彻底的做个留学生；然后是：认真。凡事认真，做什么就认真地做好，这也是丰子恺告诉青年们最重要的一点。

因此，我觉得丰子恺的这本《给我的孩子们》不仅仅适合孩子读，也适合各位家长、高校学生、老师各行各业的人读，读后或多或少都有与自己产生共鸣和受益匪浅的地方，愿与君共读。

丰子恺杨柳读后感篇四

丰子恺杨柳读后感篇五

丰子恺杨柳读后感篇六

吴新星

《萧萧杨柳》最初来源于《赛璐璐梅花》。这是多年前《意林•小文学》的一个约稿。当时一位编辑找到我，问我能不能写一部民国题材的小说，而且得限期交稿，因为那期马上就要刊发了。我答应了下来。两天后，顺利交了差。

《赛璐珞梅花》里面的女孩子叫阿三，我写了阿三来到母亲帮佣处的所见所闻。限于篇幅，写得很短。但这个故事令我放怀不下——总感觉还未完，里面还蛰伏着许多情节。阿三的母亲为什么要去帮佣?帮佣之前他们家的生活是怎么样的?这样，多问自己几个“为什么”，更多的故事便徐徐延展开了。

因为设定阿三她们是苏州人，来上海之前她们的生活范围就在苏州。我喜欢苏州，那么心甘情愿地编织一个个“苏州故事”，因此写来觉得异常顺手。

《萧萧杨柳》本来起名叫“萧家阿三”。我的本意，是突出阿三这个女孩子。后来编辑老师建议我改个题目。这个题目容易令人想起“印度阿三”——不够雅，不够含蓄。一时苦无题目。其实我喜欢像词牌名一样典雅美丽的名字。同编辑老师一交流，她建议我可以往这个方向想。出乎我意料和感动的是，编辑老师发给我词牌名大全，还例举几个别致有意境的：紫萸香慢、明月逐来、萧萧雨、杨柳枝。我一一念来，忽然灵光一现：萧萧杨柳!文中的女孩子住在杨柳枝巷，又恰好姓萧。“萧萧杨柳”，四字又有一种别样的清愁——再合适也没有。真的，多亏了编辑老师的建议，才有了现在这个题目。

丰子恺杨柳读后感篇七

一爱，生物，护生就是护心，看管好自己善良的心。

二爱，儿童，爱儿童到了崇拜的地步。

三爱，艺术，有善于发现美的特异的眼睛和耳朵。

儿童，神明，星辰，艺术在他心里占着同等的地位。他对人世间一切的真心，细心，爱心，还有那严谨的治学态度足以成为我们的学习楷模。

蚂蚁也有家，也有爸爸妈妈在等它。你踩死了它，它爸爸妈妈要哭了。他教导孩子不要踩死蚂蚁，不是为了“积德”“报应”一说，而是为了要培养我们从小就有一颗善良的心。他还说如果丧失了这颗心，今天可以踩死蚂蚁，将来搞不好会成为虐杀者。

看到这里我就想起了我们店门口绿化带里的几棵“光杆司令”。它们得此殊荣，全拜我汪浩楠一手所赐。因为它们原来都是枝繁叶茂，青春的很。记得我还没上小学的时候吧，我有事没事就拿着我那根“金箍棒”在它们身上左右开弓，直到自己筋疲力尽，才对它们停止用刑。日复一日，它们就冤死在我手里。现在我每每看到它们的残躯，就有一股罪恶感油然而生，让我惭愧地抬不起头来，我决定从今以后，要从小做一个护生大使，来洗脱我的罪恶。

千万条陌头细柳，条条不忘根本，常常俯首顾着下面，时时借着春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身旁去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。

我看到过很多关于赞美杨柳的诗句，还是头一次了解到它，外表柔美的杨柳，内在更加美。孙悟空有一双“火眼金睛”那丰子恺就有“火眼金心”我想应该是他的金子般的童心加上细心去发现“美”的。“丰柳燕”决不是浪得虚名。

我不知道用什么语言来表达我对丰子恺先生的作品的喜欢程度。总而言之，他描写的生物，我能闻到其芬芳，他笔下的动物会在我身旁跑来跑去，他对孩子的爱我也能“感同身受”。瞻瞻真切的哭声，就在我的耳边；还有他的一群孩子跟着小鸡贩子倾情的喊着，‘好来，好来’，‘要买，要买’我觉得好幸福，因为我感觉已经身临其境，成了他们中的一员。

一个人的身体也许是速朽。但是精神之爱才是永恒的！就像万物大同，万物大爱的丰子恺，他将满溢着人性之美的精神之花洒满人间！

丰子恺杨柳读后感篇八

《萧萧杨柳》，光听这书名，就令人感觉充满了诗情画意。让人不禁想起“萧萧杨柳落羌管，滴滴蒲柳泻玉瓶”“短篱寂寂菊花晚，两岸萧萧杨柳秋”这样的诗句来。书中的故事也的确发生诗意的江南水乡——苏州。这里有临河的巷子，有枕河而居的水乡人家。

主人公萧家的三姑娘萧玉屏，小名阿三，就生活在杨柳枝巷里。

水乡的生活离不开水，你看她跟着家里人到荡里去采莲藕，却是想着坐木盆到荡里;你看她捧着父亲刚采摘的莲藕，却尽想着莲藕的百般吃法……阿三的父亲也不嫌采藕的辛苦，他一会儿吟出“一弯西施臂，七窍比干心”让孩子们猜谜，一会儿挑着藕担哼起《三笑》里《载美回苏》的唱词……这样诗意而有生气的日子，多么让我们艳羡呀!

来吧!让我们一起翻开《萧萧杨柳》，走进阿三的生活，一起来见证这个小小少年的成长吧!